フェラ 動画《無 修正 人妻 痴漢》2行目ライン
無 修正 人妻 痴漢あらすじ
(🤗)孔子(zǐ )は(❓)、(🚁)これには多(duō )少意(🦁)見があった。しかし(⏭)、それを述べても、どうせ話を永びか(💜)すだけの效(xiào )果(⬜)しかないと思っ(💪)たので、
「しかし、そ(🎴)んな意味なら、今更(gèng )先(🈸)(xiā(🍋)n )生に云われな(🏛)くて(🍎)も(🥋)、孟(mèng )懿子も(🐫)わかってい(🖱)られるでしょう。もう永い(🌝)こと礼を学(⤵)ん(💃)でいられ(👨)るのですから(🐡)。」
楽長と孔子の眼
(😲)だが、話は(🍽)孔子がまだ(😓)官途(tú )につ(🚵)い(💴)て間もないころのことである。一(yī(🛥) )日、孟懿(🎢)子(🧙)もういし――孟家の(🎨)当主(🍋)――は(🉐)、孔子を訪ねて、殊勝(🐟)らしく孝の道を(💨)たずねた。
３孔子(💺)は暗然と(🖍)なっ(✋)た(🎣)。彼は女子と小人(🤬)とが、元来如何(🦓)に御(yù(💀) )しがたいも(🦇)のであるかを、よく知(👯)って(🛀)いた。そ(🙊)れは(🚘)彼等(děng )が(🔏)、親しんでやればつけ上り(🌡)、遠ざけ(💈)る(🙊)と怨(🚇)むからであ(⚾)った。そし(🦕)て彼は、今(🐬)や(🚬)仲弓(🥋)を讃めることに(🚶)よって(👍)、小人の心(➰)がいかに嫉(👈)妬心(🗺)に(✒)よって蝕まれ(👀)てい(🎸)るかを(🔡)、まざまざと見せつけられた。彼(bǐ )は考えた。
(✔)門人たちが、孔(🏘)子(zǐ )のこうした教(✊)訓(xùn )によって、(🐡)ま(💑)じめに自(💯)己を反省す(💳)る機縁を掴(😚)み得(🚆)(dé )たかは、(🍅)まだ疑(yí )問で(🥊)あっ(🆒)た。しかし、(♍)それ(🚞)以来、仲弓(🏚)の身分や、彼(bǐ )の父(📪)(fù )の素(🈵)行(🏎)が、(🤐)彼等(děng )の話題にのぼら(🥡)なくなったことだけはたしかで(⤵)あ(😿)る。尤も、こ(🤠)の事(shì )は、仲(💩)弓(🖥)自(🖌)(zì )身にとっては(🤾)、ど(🤓)うでもい(👄)い事であった。彼はただ(🙇)自ら(🏪)を戒慎(shèn )するこ(🍔)と(🏇)によって(🕶)、孔子の知遇に応(yīng )こたえ(💚)ればよ(📹)かったのだから。
「音(yīn )楽の(🍐)世界は一如の世界(🕊)じゃ。そこで(🛁)は、い(😆)ささか(🚪)の対(💦)(duì )立意識も(📕)許さ(🔊)れない。先ず一人々々の楽手の心と(🎧)手と楽器(qì(🕠) )とが(🦄)一如になり、楽(Ⓜ)(lè )手と楽(🔻)手と(👎)が一如(🐟)(rú )になり、更に楽(🤯)手と聴(🔊)衆とが一(🚕)(yī )如になって、翕如きゅうじょとして一つの機(💠)(jī )をねら(🚡)う。これが未発(fā )の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる一如の(🥄)世(👈)界が(🚺)、(⚫)機到(🔠)って(🛌)おのず(😈)から振(😥)動を(💉)始めると、純(chún )如とし(🎣)て(💤)濁りのない音波(bō )が(🏎)人々(🥀)の耳朶を(🐽)打(dǎ )つ(🐎)。その(🚱)音(💩)はた(🙀)だ一つである。ただ一(yī )つ(🏓)であるが、その(📕)中には金(🙋)音も(😢)あり(🎏)、(🚉)石(🎀)音もあ(📷)り、それらは(👨)厳(🎂)に(😰)独(🍎)(dú(😖) )自の音(💩)色を(🧚)保って、(🏒)決しておたがいに殺し(🖐)あう(🛒)こ(🛄)とがない。※(「激」の「さ(😪)んずい(🎩)」(⚡)に代えて「(❌)白(✝)」、第(🍂)3水(🍖)準1-88-68)如きょうじょとして独自(zì )を守(shǒ(🛂)u )り(🚸)つつ(🔈)、(✏)し(⭐)かもただ一つ(✅)の流(⏬)れ(🍢)に合(hé )す(🚪)るのじゃ。こうし(➖)て、時間の経(jīng )過(guò )に(🦗)つ(🛅)れて、高(gāo )低、強弱、緩急、さ(💷)まざまの変(biàn )化を見(jiàn )せるのであるが、そ(❓)の間、厘(🔩)(lí(🆘) )毫(háo )りんごうの隙もなく、(📋)繹如(rú )えきじ(🔠)ょ(🔝)として続(xù )いて(🧘)行(💺)(há(🕥)ng )く(😂)。そこに時(shí )間的な一(yī )如の世(📲)界があり(♓)、永遠(📖)と一瞬(⛓)と(🎪)の一(🌺)致が見出される。まこと(🚀)の音楽というものは(⏭)、こうした(🚄)も(😿)のじゃ(🚸)。聴くとか聴か(⏪)せるとかの世(shì )界(jiè )で(🥡)はない。まして、自(💽)分(🧢)の(🌧)腕(🐢)と他(tā )人の腕(💖)を(🔑)比べたり、音楽(🤣)の(🍹)わ(❇)かる者(⚾)とわからぬ者とを差別(bié )したりす(🧤)るよ(😾)う(🛐)な世界(🕉)とは、似ても似つかぬ世(😦)界なの(🉑)じゃ。」
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