漫画《rx8 エアクリ》2行目ライン
rx8 エアクリあらすじ
(📊)この半(🚭)ば家庭の(🈵)よ(🕝)うな学(⛔)校から、高瀬は自分の家の(🍯)方(fāng )へ帰って行くと、頼んで置(😚)い(⏰)た鍬くわが(⏰)届い(💹)ていた。塾(shú )で体操の教師(🎊)をして(💫)いる小山が届け(🙂)てくれた(➡)。小(💕)山の(🍒)家は町の(🤐)鍛(duà(🚕)n )冶かじ屋だ。チョン(♌)髷まげを結(jié )っ(💿)た阿爺おとっさんが鍛(duàn )うってくれたのだ。高瀬はその鉄の(🍘)目方の可成かなりあ(🈳)る(🤙)ガ(🍏)ッシリとし(🈯)た柄(🔮)の(⛳)つ(🍜)い(🌈)た鍬(🏩)を提げ(🙊)て(🍡)、家の裏に(🧥)借りて(🌺)置いた畠(tián )の方へ(⏮)行(háng )った。
「さあ、パン上げ(🍰)るか(🚧)ら、お(⛄)出いで」と彼(🔤)女は娘を呼(⤴)んだ(🧕)。
「町(dīng )の方でポツポツ見(jiàn )に来て(🛣)下さる(👃)方もあります……好(👫)きな人も(📧)あ(🛂)るん(🈂)で(🛎)すネ(📣)……し(🐑)か(🀄)し私は(👷)まだ、この土(tǔ )地(dì(🏾) )に(💂)はホントに御(👈)(yù )馴(xùn )染(🤵)なじみが薄(🎉)い……」
と串談じょうだんらしく高瀬が言(yán )うと(🥚)、お島(🏸)は縁(yuán )側か(🏪)ら空(🌎)を眺めて(🔕)、
と高瀬は妻(❄)に話(🐫)し(🚡)た。
「一寸気(qì(😒) )が(🍁)着かな(🏮)いでし(🌼)ょう。これ(🎪)にはそもそも歴史がある――(🐅)ベエスの記念(🌐)でサ(😧)」
問を掛(guà )けた(♐)生徒は、つと教(jiā(💒)o )室を離れて、窓の(😸)外の桃(🚐)の樹の側に姿を顕あ(🔂)らわした。
「正木さ(✌)ん、一(yī )寸(🏒)この眼(yǎn )鏡(🧤)を掛けて(🕴)御覧(lǎn )なさい(🔕)」
とお島は夫に話(huà )して、復た乳呑(😤)児の(💼)顔を眺めた。その児は乳(🐐)房を(👣)押えて飲む(🗓)ほど(🐦)に(🚫)成(chéng )人(👊)(rén )していた。
「(🍆)……私も今、朝顔を(🔢)作ってます……上(🗞)田(tiá(🤫)n )ではよく作り(🌾)ま(🎐)した……今年はウ(🏀)マく(🥀)いくかどうか知りま(👲)せん(🧖)がネ(🐯)、まあ見(jiàn )に来て下さ(🍨)らんか(👗)」
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《rx8 エアクリ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《rx8 エアクリ》?
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Aネットユーザー：主な俳優はあさぎみゆき(浅木美幸)
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Q6《rx8 エアクリ》評価:
A ねむられない(📷)ので(🥐)す。隣室の夫も、ねむられない様子で、溜(🥅)息が(💓)聞え、私(👬)も思わず溜(🕷)息(🧦)をつき(📁)、(🧓)また、あ(🗽)のおさんの、
A少年の歳は矢張(🗂)ナ(👙)オミと同(🌑)じくら(🏹)い、(🏯)上だとしてもせいぜい十九を超えては(🈺)い(🔀)まい(🛌)と思えまし(🍵)た(🌊)。白地絣し(🥀)ろじ(💷)が(🍭)す(🐿)りの単(🥢)衣ひとえを(🌄)着て、(🌾)ヤンキ(🚎)ー好みの、派手なリボン(⛸)の(🎠)附いている麦藁帽(🎳)子むぎわら(🥧)ぼうしを(🈷)被かぶっ(👏)て、ステッキで自分の(🥍)下(🍯)駄の先(🌯)を叩(🍗)た(💡)たきな(🖼)がらしゃ(👢)べっている、赭あから(🌁)顔の、眉毛ま(😽)ゆげの濃(😱)い、目鼻立ちは悪く(🔢)ないが満(⛽)面ににきびのある男。ナオミは(♊)その男の(🤾)足下にしゃが(👓)んで(🆕)花(😆)壇の蔭かげに隠れているの(😯)で、どんな様子(✡)をしているの(🍰)だかは(💯)っきり見えませんで(🛵)した。百日草や、おいらん草や(🖐)、(👕)カンナの花(📉)の咲いてい(🖌)る間から、そ(🎹)の横顔と髪の毛だけが僅(🌐)わずかにチラチ(🛥)ラするだ(😱)けでした(🦈)。
A まづ(🐵)、晩の八時(🏕)ごろ女中(🧣)が私(🧥)を(🚢)寢(🔸)かして呉れて、私の眠るまではその女(🔻)中(👢)も(🏃)私(🏐)の傍に寢ながら(🤯)附いてゐ(💉)なければならなかつたのだが、私(💶)は女(🥅)中を氣(🌫)の毒に思(🛸)ひ、床(🔭)につくとすぐ眠つた(💵)ふ(🏪)りを(🍼)するのである(⚡)。女中が(🎥)こつそり私の(🐈)床から脱け(🚶)出るの(😸)を覺えつつ、私は睡眠でき(➖)るやうひ(😋)た(🥏)すら(🤖)念じ(😇)るのである(🌚)。十時頃まで床の(👓)な(🛵)かで轉輾して(➗)から、(💉)私はめそめそ(🔭)泣(👣)き出して(🌗)起(🐐)き上(🥉)る。そ(🖌)の時分に(😎)な(💳)ると(👙)、うちの人(🆔)は皆寢て(🎁)しまつてゐて、祖母だけが起(🥦)きてゐるの(👾)だ(👞)。祖母は夜番(❣)の爺と、臺所の大(📺)きい圍爐裏を(🐺)挾ん(🕦)で話をしてゐ(😃)る。私は(🈵)たんぜ(🧝)んを(💰)着たままその間には(🗯)ひつて(🕴)、むつつり(🖌)しながら彼等の(🗓)話を聞いて(🗼)ゐ(🕕)るのである。彼等はきまつて村(🏍)の人(💢)々の噂話をしてゐた。或る秋の夜(🕟)更に(🎥)、私は彼等(🍻)のぼそ(🌇)ぼそと語り合(🐎)ふ(🌛)話(📉)に耳傾けてゐると、遠くか(⌛)ら蟲おくり祭の太鼓の音がどんどん(🥋)と響いて來たが、それ(🏴)を聞いて、あ(🔗)あ、まだ(🗓)起(🏥)きてゐる(😷)人(😭)がた(🤗)く(😪)さんあるのだ、とずゐぶん氣強く思つたことだけは忘れずにゐる。
A一、柿内園子ヲ以もっテ(🔽)姉トシ、綿貫栄次郎ヲ(🛸)以テ(🆕)弟トス(😿)、栄(🔤)次(🧡)郎(🎲)ハ年長ナレドモ園子ノ(🚑)妹ノ夫タルベ(😗)キ者(🌂)ナレ(🗣)バナリ
A (🅿)母も(📧)、い(⛵)ったい、無口なほうである。し(🕖)かし、言うことに、い(👦)つ(👠)も、つめたい自(🆕)信を持ってい(👄)た。（この母に(🤬)限(😐)らず、ど(🏧)この女も(🌱)、たいて(👰)いそんなものであるが(🛋)）
A「僕は、そ(🍑)のおじい(🍂)さん(🎬)は(✏)、き(😺)っと(🎃)大数学者(🧛)じゃないか(〰)、と思うのです。きっ(🚵)と、そう(⤴)だ。偉い数学者なんだ。もち(🎷)ろん博士さ。世界的なんだ。いまは、数学が急激に、どんどん変っている(😈)と(🍖)きな(➿)ん(😦)だ。過(🈶)渡期が、は(🔒)じまって(👚)いる。世界大戦の終りごろ、(💬)一九二〇(🏋)年ごろ(😓)から今日ま(😀)で、約十年の間にそれは、起(🈂)りつつある。」(🐡)きのう学校で聞い(🎟)て来(🏚)た(🏾)ばか(🕞)りの講義をその(✊)まま口真似してはじめるのだから、たま(🎬)っ(🚁)たものでない。「数学の歴史も、(🏔)振りかえって見(💓)れば、(📤)いろい(😁)ろ時代と共に変遷して(➕)来(☔)たことは確かです。まず、最初の段階は、微積(🐤)分学の発見時代に相当(🏎)する。それからがギリシャ伝来の数学に(😔)対する(😇)広(💞)い意(⚪)味の近代的数学であ(🤓)り(🛰)ま(👦)す。こうし(🌻)て新しい領分が開けたわけ(👙)ですか(🎴)ら、そ(⏩)の開(😝)けた(🔺)直後(🤒)は高ま(🏘)るというよりも寧(🔓)むしろ広まる時代(🔠)、(🐀)拡張の時代で(🈵)す。それが十(🙂)八(🤸)世紀の数学であります。十九世(🌮)紀(👯)に移るあたりに、矢張りかか(🔞)る階段があります(🛷)。す(🅿)なわち、(🔙)この時も急激に変った時代です(🥇)。一(🔏)人の代表者(🚈)を選ぶならば、(🛹)例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急激(🌰)に、どんどん(👢)変化してい(🕥)る時(💐)代を過渡期というならば、(🏰)現代など(🌨)は、ま(🕑)さ(🎿)に(🈵)大過渡期で(🐫)あります。」てんで、(🔤)物語にもなんにもなってやし(🚻)ない(🤐)。そ(👚)れで(🔽)も末(🀄)弟は、得意(💑)である。調子が(🚄)出て来た、(🤬)と内心(🤒)ほくほ(🛤)くしている。「やたら(🅰)に煩瑣はんさで、そ(💐)うして定理ばかり(🏵)氾濫はん(🌌)らん(🛢)して、いままでの数学は、完全に行きづ(👯)まっ(🈺)て(🙆)い(🚐)る。一つの暗(🕌)記物に堕してし(🙍)ま(♐)っ(✔)た。この(🥚)とき、数学(👦)の自由性を叫ん(😀)で敢然(🏨)立ったのは、いまのその(🔍)、おじいさ(❎)んの博士でありま(🆒)す。えらいやつ(🕢)なんだ。もし探偵にでも(🤪)なったら、どんな奇(🍸)怪な難事件(🕤)でも、ち(😓)ょっと現(⛩)場を(🏚)一ま(🆔)わりして(❓)、たちまち(🍜)ぽんと、解決してし(🎪)ま(🥖)うにちがいない。そんな頭のいい、おじ(📽)いさん(🚌)なのだ。とにかく、Cantor の言う(🏓)たように、(😋)」ま(🥠)た(💹)、はじまった。「(🌰)数学(🤪)の本質は、その自由性に(🏼)在る。た(⚽)しか(🔶)に(😡)、そう(🥂)だ。自由(🗒)性(⛔)とは、Freiheit の訳です(📑)。日本語で(⏪)は(👰)、自(🍖)由とい(🧝)う言葉は、はじめ(😭)政(🌏)治的の意味に使われたのだそうですから、Freiheit の本来の意味と(💖)、しっ(👄)くり合わ(💌)な(🖼)いかも知れな(⛲)い。Freiheit と(Ⓜ)は、とらわ(👽)れない(🔽)、拘束さ(🐊)れな(👼)い(👺)、素朴のもの(🏗)を指し(⛷)ていうの(🐫)です。frei でない例は、卑近(🅰)な(🏈)所に沢(😌)山ある(😯)が、多すぎてかえっ(🧢)て挙げにくい。たとえば、僕の(👟)うちの電話(⬆)番号はご存じの(🚱)通(💤)り4823ですが、(⛺)この三(🍈)桁けたと四(🎳)桁けた(🥜)の間に(📑)、コンマをいれて、(😇)4,823と書いている(🐥)。巴里パリのように48 | 23とすれば、まだ(⏳)し(🍽)も(🚽)少しわ(🛶)か(🔄)りよいのに(🈚)、何でもかでも三桁けたお(👯)き(🥄)にコンマ(🎿)を附けなけれ(🔤)ばならぬ、というのは(➰)、(😰)これはすでに(🔰)一つの囚とらわれで(🏚)ありま(🎾)す。老博士は(😍)このよう(🌒)な(🎳)すべての陋習(🚡)ろうしゅうを打破し(🐢)よう(🈶)と、努めて(😚)い(🦒)るので(🎹)あ(➖)ります(⚫)。えらいものだ(🍮)。真な(🚡)る(👫)もののみが愛すべき(✔)もので(😕)ある、とポ(🦖)アンカレ(🥋)が言(🎈)ってい(🐸)る。然り。真(🔝)なるものを、簡潔に、直接と(🍩)らえ(🏀)来ったならば、それでよい。それ(📪)に越し(😎)たことがない(💁)。」(🚃)もう、物語も何もあっ(😟)たもので(🍲)ない。きょうだいたち(⏰)も、流石に顔を見合せて、閉口している(🥥)。末弟は、更にがくが(🏞)くの論を続け(🐺)る。「空論をお話し(🚖)て一向とりとめがないけ(🌯)れど、それは恐縮でありま(🧠)すが、丁度このご(💭)ろ解析概論をや(👎)っている(🆓)ので、ちょっと覚え(👤)て(👱)いるの(🚉)ですが(🌚)、一つ(🍺)の(🌀)例として級数について(🐝)お(🌬)話したい。二重もしくは(🆓)、二重以上の無(💜)限(🥊)級数の定義(🤗)に(🥉)は、二(🎼)種類あ(💮)るのではないか、(🐟)と思われる。画を書(🛵)いてお目にかけると、(🚠)よ(📁)く(🥔)わかるの(🔍)ですが、謂わ(💸)ば、フランス式と(😃)ドイツ(💊)式(🐳)と二つあ(🧒)る。結果は同(🚛)じ(🍯)様(🤬)なことになるの(🍸)だが(🍈)、(🧐)フラン(🥡)ス式のほうは(🐎)、すべての(🛍)人(📦)に納得の行くように、(🐧)いかにも合(🕐)理的な立(🕠)場である(🌓)。け(🤖)れども、いまの解析の本(🚌)す(〽)べ(👼)てが、不思(🚗)議に、言い合せたよう(🏈)に、平気でドイツ式一(🥈)方(💙)である。伝(🕗)統というものは、何か宗教(🎲)心(✳)を(🔯)さえ(🍭)起させ(🛒)るらしい(🧖)。数学界にも、そろそろこ(⏫)の(✝)宗教(🙅)心がはい(🛬)り(🍔)こんで来てい(⛴)る。こ(🚏)れは、絶対に排撃しな(🦕)け(😜)ればな(🆔)らない。老博士(💠)は(🤪)、こ(👊)の伝統の打(🗽)破(🐇)に立ったわけであります(🚩)。」(📔)意気いよいよあが(🍷)っ(🚕)た。みん(🐳)なは(🤭)、一向(🕳)に面白くない。末(🚓)弟ひ(🤖)と(😯)り、(📑)まさにその老博士の如くふるいた(🧒)って、さ(🎃)らに(⏰)が(🥪)くがくの論をつ(🌂)づ(🌚)け(🎩)る。
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