「けさの板木ばんぎの音(🕓)、(⛰)ど(🏓)う(🚲)で(🌉)した?(🚡)」(🎭)
「相変わら(💝)ずですね。」
「第(🆚)五室(🔝)は、管理(🙋)部として全体の(🥘)責任を負っている(🥍)んだからね。僕、一ま(🈷)わりして(🍡)、様子を見て来(🌓)るよ。」
かれは、自(zì )分の部屋(🏊)の(📆)掃除を(🤟)すます(🍠)と、そっ(🈁)と事務室との間の引(yǐn )き戸をあ(🙁)けた。い(🌤)つ(🏩)もなら(🐋)、そのあとすぐ(👭)事務室(shì )の掃除(chú(💮) )にとり(😏)かかる順(shùn )序だったが、し(💼)ばら(🧑)く敷居(❗)しきいのところに突っ立って(🦍)耳(ěr )を(🚓)すまし(🛃)た(🖌)。それか(🥇)ら、足音をしのば(🤼)せるようにして入り口に近づき、(🚿)ドアを細目に(🔈)あけて、(🐍)板(🌝)木のほ(🙅)うに眼をやった。板木は、事務室(🛐)前の廊下ろ(🤘)う(🧗)かと(👅)中廊下と(🈵)の角に(🏹)、斜ななめ向(🥙)きにかかっていたの(🍯)であ(🥂)る(⬇)。
「い(😗)つもこ(😣)ん(💞)な(👁)に起(🍙)きな(😍)い(🌩)んですか。」
道江(jiāng )という一(🗣)女性が、(♿)間(💲)もなく(👇)、自分の(📏)目(📏)のまえ(🔀)に現われるという小(🐷)さなできこ(🍠)と(🔜)の予(yǔ )想、―(💋)―大きな人間(jiā(♒)n )社会(huì )の運(🚸)行うんこ(🗳)うの中(zhōng )で(🗾)は、ま(🏽)ったくどうでもいいような、(❤)そうした小さなできごとの予(💻)想よそ(💺)う(🐺)が、どう(⭕)してこれほどま(🗡)で(🤡)に自(zì )分をまご(🚒)つかせ、自(📀)分の不断の心の修(xiū )練(lià(❌)n )を無(wú )力にするのか。どうして、現在友(🔓)愛(à(📏)i )塾(😴)に(💞)おおいかぶさっている深刻(kè )な(🖥)問(🐭)題以上(♐)に、自分の心をなやますのか。女性(🤱)(xìng )とは、恋愛れんあいとは、いったい何だろう。それは、これまで(🃏)自分(🏏)が考えて(💶)来た人間生(shēng )活(huó(🐺) )の(📶)秩序(🏿)とは、全く次元のち(🙁)がった秩序(💯)に属(🈁)(shǔ(🛅) )するものだろうか。
次郎は、先生の(🕴)言(🍢)葉がま(🥙)すます激しくなっていくの(🌞)におどろいた。先生(🏸)は(💾)、あるいは、昨(🎼)日の入(rù )塾式に(🐳)お(🍪)ける平木中(🥩)佐の影響(xiǎng )えいきょうから、できる(🎰)だ(☔)け早く(⤵)塾(📰)生たちを救い出(🛣)(chū )そうとしてい(👋)られるのか(⏩)もしれな(🥍)い。しかし、それ(🏎)に(🍆)しても入塾した(🕗)ばかりの青年たち(🚁)に(💀)話す(🎮)言葉(🖋)としては、あまり(🕟)にも激しすぎる。これ(⏬)ではかえっ(🗓)て(🏹)逆(nì )効果を生むのではあ(🌑)るまいか。
「(🥦)どの(✴)方面の(🚀)希(🚾)望者が多(🥒)かったん(🏩)です。」
消(💧)燈(dēng )まで、こ(🤜)れとい(🚉)って(😓)とり(👌)たててい(🍇)うほ(🥃)どの変わったこともなかっ(Ⓜ)た(♋)。しかし(👛)、大河(hé )無(🈶)門が(🌺)、かれ(🎨)自身の希望(wàng )に反(📯)し(🎫)て(🌬)、あま(🚭)りにも早くその存在を(🚥)認められ、み(☔)んな(🎸)の注(zhù )目(🍿)の的(🧒)になった(㊙)ということ(🎉)は、この(🔍)塾にとって、よ(🎺)かれ(🧥)あ(🔏)しかれ(👽)、決して小さなできごとで(🚪)はなかったとい(🔥)える(〰)であろう。
「(🚜)ええ(⛺)、でも、ま(💻)だだれも起きた(🕤)様子がないんです(❔)。」
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