青年(niá(🐪)n )は(🅾)羞(🔀)はにか(😴)み家(👄)やであるが、その癖(pǐ )人(🚎)一(yī )倍、人懐ひとな(🛣)つこ(🔥)い性(🌔)格を持(🐐)っているらし(⏱)かった。単(dān )なる同(tó(👸)ng )乗者(zhě(⛳) )であった信(🛴)一郎には、(📴)冷め(🍐)たい(😦)横(♌)顔を見せていたのが、一旦いった(🍤)ん同(⚫)(tóng )じ学校の(🗿)出(chū(😯) )身であると(🖊)知ると、直すぐ先輩に(🚎)対する親しみ(👕)で(🛄)、懐(🕉)(huái )なついて(🔙)来るような初心う(✈)ぶな優し(🐞)い性格を(🙃)、持っている(🌙)ら(♎)しか(🗒)った。
青(🙃)(qī(🍂)ng )年は、又黙ってしまった。心の中(zhō(🆑)ng )の(🕍)何処かに、可なり大(dà )きい傷を受けてい(⛺)るらしい青年の容子は(📨)信一郎の眼(📔)に(🐚)もいたましく(📆)見(👾)え(👬)た。
(💂)実之(zhī )助(🚈)は、本(🗞)懐(huá(🐚)i )を達(🗓)すること(🎎)、は(🔧)や眼前にありと、欣び勇んだ。が、彼は(🍥)あわてては(✨)なら(📱)ぬと思った。
秋の末か何(🎅)かのように(🚡)、(😇)見渡すかぎり、陸や(😞)海(hǎi )は、蕭(xiāo )条(💺)しょうじ(🛳)ょうたる色を帯(dài )びて(🥠)いた。が、信一(✈)郎(🏴)(láng )は(🤺)国府津(jī(👲)n )だと知ると(🔪)、蘇よみがえったように、(🗯)座席を蹴(🚖)けって立ち上(💘)った。
二年(nián )の終(🛂)わりにも、里人はな(💷)お嗤(chī(🥁) )笑を止めなか(🚢)っ(🛌)た(🕺)。が、それは(🌜)もう、声(🚗)に(🕠)ま(😬)で(⛩)は出(chū )てこ(💓)なかっ(🚱)た。ただ、市(shì )九郎(😁)の(🌹)姿(zī )を見た後、顔を見(jiàn )合せて、互いに嗤い合(hé )うだけであっ(📀)た。が、更に一年経(jī(🐕)ng )っ(💢)た。市(🕰)九郎の槌の音は山国川の水声と同じく、不断に響い(🍍)てい(🧓)た。村の人た(👝)ちは、もうなん(🐁)ともいわなかった。彼らが嗤笑(🏂)(xiào )の表(🚁)情は、(🚠)いつ(🦗)の間(jiān )にか(🏊)驚異のそれに変(🆓)(biàn )っ(💄)ていた(🦔)。市九(🔅)郎は(📂)梳く(🍽)しけず(🦅)らざれば、頭髪はいつ(💛)の間(🕚)(jiān )に(🖐)か伸び(🐷)て双(👠)肩を覆い、浴(⚪)(yù(👥) )ゆあみせざれば、垢づきて人間とも(😂)見えな(🦇)かった(🥍)。が、彼(💾)は自分が(🔶)掘(jué )り穿(🌘)った洞窟の(📏)う(🔏)ちに、獣のごとく(💎)蠢(chǔ(🖇)n )うご(🚀)めき(🈺)ながら、狂気のご(🍾)とくその槌を振(🕗)いつづけ(🐾)ていたの(🌾)である。
「子(👦)細あって(🔉)、その老僧を(🚌)敵と狙い、端なくも今日(rì )めぐりおうて(🐡)、本懐(⚪)を達(🚑)するものじゃ。妨(fáng )げ(📦)いたす(🖕)と、余人(🐱)な(👧)りとも容赦はいたさぬぞ」と(🌶)、(🕗)実(shí )之(zhī )助は(👆)凜(🐌)然といった(🛥)。
樋田郷ひだ(😅)のごう(🍞)の里人(👮)は、初(🧓)め(🐸)て市九郎の事(🗯)業の可能(néng )性(xìng )に(🌘)気(🤜)(qì )が(🙇)ついた(🏟)。一人の痩(shòu )せた(🍐)乞食(🥖)(shí )僧が、(⛺)九年の力でこれ(📄)まで掘り穿(🚍)ち得るもの(😍)ならば、人を増し(🏙)歳月を重ねたならば(♐)、(🌕)この大絶壁(bì )を(💓)穿ち貫(guàn )く(🌜)ことも(📵)、必ずしも不(🕛)思議(🍕)(yì )なことではない(🐦)という考えが、(🔫)里人(🐵)らの(🛴)胸(🧤)の中に銘ぜられ(🔻)てき(🏍)た。九年前、市九(jiǔ(⛔) )郎の(🕉)勧進をこぞっ(🧓)て斥しり(⏭)ぞけた山国川(📓)に(🐜)添う七郷の里人は、今度は(🥚)自発的(🧞)に(🐩)開(kā(🥛)i )鑿(záo )かい(🌲)さ(🕷)くの寄(🕰)進に付いた。数(shù )人(😕)の(🐽)石工が(💻)市九郎の事(shì )業(🙏)(yè )を援けるために雇われた。も(🏴)う、(🖐)市九(🐰)郎(láng )は(⚪)孤(gū )独で(🍲)はなかった(🕡)。岩壁に(🌳)下す多数の槌の音(💼)は(🚁)、勇(yǒ(🐐)ng )ましく賑やかに、洞窟の中から、も(🎣)れ始めた。
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