橘翁き(🐔)つお(🔀)うさ(📷)まの始(🖖)め(🏑)た薬はそんな(🐲)時(🍅)の役(🛬)にも(🐁)立(🌔)っ(🚱)て、町へ集まって(💞)来た博労が帰りがけに、よく姉の(🎁)家へ(😴)立(🚥)(lì )ち寄(🙃)り、い(🤜)く袋とな(💡)く高瀬(🗞)(lài )の薬を求めて行(háng )くと(🧖)言います。聞(🌍)いてみ(🍘)れば、(🆕)博労(láo )はひいている(🎓)馬に高瀬の薬を(🤦)添え、それ(🍪)を木曾(cé(🕹)ng )駒(😸)き(😘)そ(👾)ごまの証拠と(🔍)して、(🙇)ほかの買(⏮)い手(💚)へ売り渡(dù(🅿) )す時に(♓)用いるとか。一度ひろまった薬はどん(⛔)なところで(💳)、(💏)ど(🔃)んなふうの木曾(🏎)(céng )みや(🛌)げに(🏫)なるもの(💴)と(🎴)も知れま(🎓)せん(🎳)。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられる(🐠)こ(💐)とでしょうか。
先生は佐(🏌)久(🔧)地(🚄)方(🅾)の地味が水蜜桃すいみつとう(📥)に(🥂)適(shì(🐎) )す(🔩)る(🔰)と気(qì )づい(🕋)た(😾)最初の(🕗)人(🐘)で(🈵)し(👸)た(🏴)ろう。その(😾)守山(🐤)のお(🏚)百姓から桃を食べにこい(🎃)と言われて、わたしも小諸(🤯)から出か(💷)け(😣)て行(háng )ったことがあります。桃(🥦)(táo )畑の小(🐶)屋(♊)の中(🌋)で味わった青い桃のう(🏷)まさは(🤥)忘れられ(🔖)ません。あれは大(dà )きなおか(🛒)あさんのよ(⛳)うな(🕌)土のふと(🎙)ころに育ち、(🔬)豊かな種の持ち主で、どっさりわたしたちにごちそうしてくれるよう(📭)な(🥢)やつ(🅾)でし(🎶)た。
同(🗻)じ(🕦)家(🏟)に生まれた兄弟の人(rén )たちがそ(💏)ろ(🍧)い(🈲)もそろって学(🤹)(xué )問(🗻)の道に達したというこ(🤥)とも、(⛷)実(shí )にゆかしい(🚡)話ではありませんか(🌯)。
三 くり(📈)飯の好(💏)きな橘(jú )翁さま
一(🌲) 浅間のふ(😈)もと(💯)
人の(♊)世はふしぎ(🦒)なもの(🐡)で(🥔)すね(🛁)。そ(🙋)の時わたし(🔪)が木村先生(shēng )を(🔉)おたずねしな(🎿)かった(⬇)ら、小諸義(🥜)塾(❓)こもろぎじゅくのあることも知らなかっ(➖)た(Ⓜ)でし(🗂)ょうし(㊗)、先生の教育(yù )事業を助けるよう(🌮)にとのご相談も受(😬)けなかったでしょう。わたしはよく考えた上(shàng )でとお答えして、(🗄)いったん東(♈)京へ(🍒)帰(👻)りました。ただ先生(😞)のよう(🤼)な人が小(🕉)諸(👇)あ(👽)たり(✒)に退(🥎)いて(🤦)、学(😭)校(xiào )を建て、(🕡)地(🕺)方の青(qīng )年を相(🌶)手に田(🐼)園生活と(🗽)いうものを楽しんで(👏)おら(🌴)れるのをゆかし(🌍)く思(sī )ったこと(🐋)でした。
「長々(🆖)お世(shì )話さまにな(🥚)りました。」
(🔀)さて(📞)、明(🏞)治の御代みよとなってみますと(🆖)、(🚑)栗(lì )本(🙇)(bě(🚾)n )先(xiān )生(shēng )た(🐣)ち(💳)が新し(📝)い日本のためにいろいろ(🆘)したくを(🍔)しておいたことが(🌊)、あ(🔳)と(👹)になってわかってき(☝)まし(⌚)た。この国を(📸)開(🗳)き、世界諸外国(🈶)と条約をと(🌍)り結(👷)ぶということも、先生たちのしたくしておいた(📃)こ(😕)とです。下しもノ関(🚒)せ(🌐)き償(🌼)金の談判、(🛴)横須賀造船所(😷)の建(🌖)(jiàn )築、陸軍軍制の(❄)改(gǎi )革それらはみな(🌽)先(xiā(🙄)n )生(🚣)があ(🥃)の小(😽)栗(lì )上(🎮)野(yě )介(jiè )らとともに力をあわせてしたくしておいたこ(📜)と(🔠)な(🕵)の(🚓)です(💶)。今(jī(👠)n )日(rì )横須賀に日本(🙊)の船(🏂)を造ったり修繕(shàn )し(🎞)たり(🤠)する所があって(😾)東洋(yá(🤱)ng )に一(yī )つ(👹)の名物(📙)のようなドックがあ(🎋)るのも、もとをただ(👚)せば(⤴)先生たちが徳(dé )川の世のあと(🎯)しまつ(🍙)をしなが(🛂)ら、よく「しん(🎮)がり」をつとめて行(🌓)った(📳)そのおかた(🅿)み(💌)では(💳)あり(🏧)ます(🎅)まいか。いっ(🗳)たい、(🌽)徳(dé )川の世の末にあった(😠)ことは大(🌐)(dà )きな黒幕(🍀)のうしろ(🛩)にかくれてしまっ(🛤)て、その舞(wǔ )台の上で働いた人(🍸)た(🏄)ちの辛苦もほ(🛌)ねおりも現(🔺)われ(🚬)ませんから(🌊)、世の中に(🎪)それを知るものも少ないの(🔺)です(🥖)。しかし(🔳)、先(🔲)生は自(zì )分の(😑)手(🚔)が(🛶)らをじまんす(💧)るよう(📽)な人(rén )では(🆗)なく、どこまでも徳(dé )川(👸)(chuān )時代の「し(📿)ん(〽)がり」として、本所(🙍)(suǒ )ほんじょの北(běi )二葉町き(🐶)たふたばち(🔵)ょうと(🖖)いうところに(㊗)退き、(🍥)髪の白(bá(😊)i )くなるま(🍪)で(🗝)徳川(chuān )の世(shì(📕) )の中を見(jiàn )送りました。
新規、新(🥦)(xīn )規、見(jiàn )るもの(🏽)聞くものわたし(😅)に(🕚)は新規なことばか(🚰)り(😩)。第一、自分のつ(🚽)と(♎)めに通(tōng )う小諸(🎌)義塾(shú )までが、(👚)まだようやく形の整(🔔)いかけたばかりのような新(xīn )規な学校(💃)でした。しかし、(🕷)その義(yì )塾の二(🎏)階(🏾)の(👀)教室から、遠(yuǎn )く蓼科(kē )たでしなの山つづきの見え(🎷)る窓の(🏍)ところへ(🎂)行(há(🚄)ng )って、そこから信(xìn )州(zhō(🍔)u )南(nán )佐(🏊)久み(🚣)なみさくの奥(à(📨)o )のほうの高(gāo )原地(😏)なぞを望むた(⛵)びに、わたしはよ(🌕)うやく(🏉)の(🎩)ことで(🔉)静(jìng )かに勉(miǎn )強(👡)(qiáng )ので(💽)きるい(🙁)なかに、(♍)もう(👦)一度自分の身を置いたように思(sī )いました(🥢)。その窓の近くには、小諸の士(🧐)族屋敷の一(👒)(yī )部の草屋根(gē(🚶)n )も見(jiàn )え、ところどころに(💦)は柳(🥙)(liǔ )のこ(🌲)ずえの(🍕)薄く青みが(👛)かったのも(🛬)あり、ちょうどわたしが出かけて(🦑)行(💮)(háng )ったころ(🥖)は(🍓)おそ(🥔)い春がよう(🔺)やく浅間のふもとに近づいてきた(❣)時分(🏦)でした(🈹)。たとえ学(🗞)(xué )舎は小さ(👖)くとも(🌧)、わ(📏)たしはほか(🧢)の先生(🚊)がたとともに働(🤬)くこ(🙅)とを楽(lè )しく考えました。
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