士(shì )た(🌃)る(🔳)者が、高官(💯)(guān )の(🤚)馬(mǎ )車(🤟)をみて、(🤰)こそこ(🦂)そと(🍡)鼠(shǔ )の(🍛)ように逃げる(🚆)わけにも(😎)行か(💭)ない。孔子は仕方(fā(♎)ng )な(🚡)しに眞(💻)すぐに自分の車を(⌛)走らせた。陽貨(🤠)(huò )は目ざとく(🔤)彼を見つけて呼び(🐰)とめ(🤸)た。そしてにやに(🔻)やしな(🈳)がら、(🥥)
陽貨は、魯(lǔ )の大夫季(jì )平子(zǐ )に仕えてい(🗣)た(🏧)が、季(🔻)平子が(🏁)死(🥖)ん(🔪)で季(🌵)桓(🏽)子きかんしの代(🆔)になると、(🌙)巧みに(🐈)彼を自家薬(yào )籠中(zhō(🌥)ng )のもの(🏖)とし、遂(🕒)(suí(🕯) )に彼を拘禁して、魯の国(💅)政(zhèng )を専(👄)らにして(🕸)いた(😔)。孔(kǒng )子は、そ(🔄)の頃、すでに五十の坂をこしてい(🐶)たが、(🥩)上下こ(🙃)ぞって正道(🕠)を離(lí )れているのを(🈂)嘆(tàn )い(🌂)て、仕(🔤)官の望み(💼)を絶ち、ひたすら(♑)に(🌹)詩(🐟)書(👙)礼楽の研鑚と、青(🔪)年(nián )子弟の教育とに専念し(📬)ていた(⌚)。陽貨(🥎)としては、孔子(zǐ )が野にあって(🆔)、厳(💂)然として道(dà(🍗)o )を説(shuì )いているのが、(🅰)何よ(🥅)りも恐ろしかっ(💢)た。で、出(👄)来(🕛)れば彼(bǐ )を自分(🔊)の味方に引き入れたい、(🥫)少(💑)くとも一(🕦)度彼(💏)に(🏑)会って、自(🏀)(zì(⏪) )分が賢(xián )者(zhě )を遇す(📄)る道(📅)を知っている人間で(⛳)ある(📕)こ(✏)とを示(😯)して置(zhì(🈁) )き(🏙)たい、と思っていた。
(⬅)だが、話(huà )は孔子がま(⏹)だ官(⛰)途について間(jiān )もないころのこと(✏)である(🚕)。一日、孟懿(😹)子もうい(🉐)し―(📌)―孟家(👖)の当主―(🎏)―は、(🚑)孔子を訪(fǎ(🐼)ng )ねて、殊勝(shèng )らし(🍕)く孝(🚷)の道(dào )を(📚)た(👱)ずねた。
「御教(jiāo )訓は、身(🧐)にしみてこ(🤬)た(🐧)えました。あ(🤾)りがとう存じ(⌚)ます(🥃)。これからは、技(🔈)術を磨(mó )くと共に、心(⭐)を治(🐌)め(🏾)ることに、一層精(🧓)進いたす決心(🗞)でございます。」(🏕)
「あれ(🍯)も(🔙)いい(💮)人物じゃ。大まかな(🈷)ところがあっ(➗)てね。」
楽長はうなずくより仕(shì )方が(😖)なかっ(🕰)た。孔(kǒng )子(🗂)はそこでふたた(🦂)び楽長を座につ(🦒)かせて(👪)、言(🗝)葉をつづけた。
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