漫画《ミア 楓 キャメロン 無 修正》2行目ライン
ミア 楓 キャメロン 無 修正あらすじ
棧(zhàn )橋か(🍋)け(👴)はしというところ(🌜)まで行(háng )きます(🌹)と、わたし(🐊)は(🚾)お(🕶)さるさん(⏮)に会いました(👂)。そのおさるさん(🐛)は休み茶屋に飼(sì )われていたのです(⬇)。
この人は本名を(♓)お嘉志かしさんといい、横浜フエリス女(nǚ )学校を早く(🐬)卒業(🍑)し(🛒)て、巌(🧢)(yán )本い(✅)わも(🧛)とさ(😅)んにかたづ(🚰)いた人(🆚)ですが、その(🥧)学才と(🏒)人(rén )が(📩)らとはむかしを知ってい(❓)るものに惜しまれたば(🧤)かりでな(🤱)く、お(🤛)嘉(jiā(✅) )志さん(😼)のだんなさんはまた当(🥃)時明治(🎽)女学(🕦)校の校長で(🐭)もあり女学雑(🎲)誌社の社長でも(🌠)あり(🌑)まして、『女学雑(🧖)誌(zhì(🧐) )』と『評論』(🦍)の二(èr )雑誌を出していました(😠)から、学校や雑誌に(🆖)関係(xì(⏯) )のある(🐑)男(🎦)(nán )女の(🆖)人たちまでが(🏁)新(🐝)しい墓じ(♎)るしのまわりに(🎇)集まりま(🏄)した(🐘)。
一四 朝(🐀)
わが(🐍)家(🥉)(jiā )の墓地は村の裏側(💮)にある古(🤾)い丘(🚳)の上(shàng )で、永昌寺え(🎩)いしょうじと(🎬)いうお(♓)寺(sì )の境(jìng )内につ(🎹)づ(👰)いたところ(🏵)に(👈)あり(🚽)ます。すぎの木(mù )立(🚥)ちの(🛵)間から、浅い谷の(♏)向(xiàng )こうに木曾らしい(🔪)石をのせた人(rén )家の板屋根、(🥊)色づいた(🎭)柿(💀)かきのこ(😀)ず(🧘)え(❇)な(🌕)ぞが見(jiàn )えると(🔊)ころです。大黒屋だいこく(🗣)やとか、八幡屋やわたやとか、(🏦)その他いろいろな屋(🕸)号のついた家々のこけむし(💽)たお(🈚)墓が(🚕)並(bìng )んだ(🛐)わきを(🥚)通(😘)(tō(🦌)ng )って、すぎの枯れ(🎀)葉(🥒)(yè(🐠) )の落ち(🔩)ているし(🚴)め(♿)った土をふ(💁)んで行くだけでも、なんとなく(⏲)心の改まってくるようなと(😂)ころです。そ(🧓)の墓地(🥦)の突き(🚓)あたりに、どまんじゅ(👰)うのかたちに小高く土(🎗)を盛り(😪)あげ、青々とし(🖊)た(🕠)芝草の色もむ(😼)かしを(🔌)語り顔なのが、父(🚹)の長く眠ってい(📪)る場所(suǒ )でし(🍷)た。永昌(⛽)寺の本(🙆)堂で(🗂)母の葬(🔑)儀(🎥)を(🏥)すませたあと、遺骨は(🥉)父(🐴)の墓のわきにうずめま(🤭)し(💂)た(🈳)から、(📮)同(tóng )じかたちのものが二つそこに並びました。
玄関(💀)からたずねて(🚬)くる客は(🏹)表(biǎo )口の格(gé )子こうしをあけてはいり(👧)まして、取り次ぎ(💆)を頼むの(🎴)ですが、そ(⤵)の応接がわた(🎂)し(🔎)のつとめでし(🍛)た。うやう(💂)やしく手を(⛷)ついておじぎをすること(🚷)、客(🖍)の名を奥(🍐)(ào )へ通(tōng )すこと、案内すること(🕒)、(😧)茶(chá )を運ぶこと(🏧)、客(💭)(kè )のはきものを直しておく(📇)こと、そ(🧟)れから庭(📟)先(xiā(💈)n )をは(🐭)き(🤵)き(🌟)よ(🐬)める(😂)ことな(😖)ぞ、長い月日の間にはわた(🎒)しも慣れまして、それを自分のつとめと思(🔺)(sī )ったば(🤨)かり(🥒)でなく、玄関にすわるこ(📫)とをいっそ楽しく思うように(💜)もなりました。わた(🏫)しはよくそのせまい小(xiǎ(🗯)o )さ(📨)な(😧)へ(🔒)やで好きな本を読みました。今(🧒)(jīn )に(💎)なってみ(🦈)ます(🏾)と、わたしの勉(🏵)強はほかのお(🎓)友(🚨)だ(🦄)ち(🗾)と(🏧)も(❓)違い(🚿)まして、(🗼)こ(🛐)んな玄(🖊)(xuán )関(🧣)番が土台に(🌊)なったか(🍠)と思(🍃)いま(🍸)す。と(🆕)いう(🛑)の(🕋)は、(❌)いろいろな用(🐓)事で(👊)おじさんのと(🐇)ころ(👘)へたずねてくる(🐣)男や(🔰)女(nǚ )の客を迎えたり送っ(🌰)た(✡)り(💙)するうちに、い(🚆)くらかずつで(📥)も(➡)、さまざまな(❗)世(shì(🖨) )の中(zhōng )を(🛠)見(🎿)る目があいて行(🚐)ったば(👈)かり(🍐)でなく、わ(🚾)たしたち(🍩)とはまった(📪)く教(🐻)育(🍮)の受(😂)(shòu )け方の(🐚)違(🚉)った(🤽)少年(niá(🕶)n )や青年、東京の下町あ(🐠)た(🎞)りに年(🏎)季づとめする町家(🌁)の若者、それから地方出の(🕛)奉公(🙇)人(rén )な(🏖)どが気風の(🐰)のみこめるようにな(💙)っ(😍)た(🈷)のも、こんな玄関番(🚗)のおかげだから(🎈)でした。
一〇 木像拝(⛪)見
その人(ré(🃏)n )を仙(🔯)台から連れて来(lái )て(➕)、(🚸)はじめ(🌊)て用(🚝)が(🦏)足(🆖)りた(🆖)ということ(📖)でした。そんな(🚯)漁師(shī )ことばの通(tō(🌠)ng )弁をだれがつと(🍻)めたかと言いますに、(⚫)その(🚭)耳のいい人は(🕓)もはや三十年(nián )近くも仙台地方に住(zhù )む外国の宣教(🌿)師でした(🕍)。ローマ旧(📉)教をひろめ(🐆)に日本へ渡って来(lái )た人で、ジャッ(💫)キという名前(🦃)のフランス人でした。このジャ(🛹)ッキ(🛣)先生(🙍)、ギリシア語の知識もあっ(🧒)て(🧔)、学(xué )問(wèn )のある坊さんで(🗞)し(🐰)たが、年百年じゅう、(🚍)同(tó(🕝)ng )じような黒(📉)いぼう(⚫)しをかぶり、(⏸)黒い服を着(zhe )て、なりにもふ(🥋)りにもかま(📆)わずに(⛄)荒(huā(💪)ng )浜のほうまで(👁)宗旨しゅうしをひろめに行くうちに、そん(🥂)な(👴)漁(🙎)師こと(👆)ば(🎠)の通弁がつとまるほど、いい耳を(🕴)持(chí )つようになったの(🥏)です。
ひど(🚚)いもので(♍)すね。はげしい風と、砂(shā )と、や(🕡)け石(🚸)の間(🗒)のような火山(shān )の(⤴)すそに(🤽)も、住め(🎺)ば住まわれ(🥄)るように(🕘)なりま(🍻)すね。まあ、その地大根の味(wèi )をかみあてたこ(♋)ろから、わたしの小諸時(🧙)代がほんと(⬜)う(👸)に始まった(🈵)と言(yá(♌)n )ってもいい(🌟)の(🎷)ですよ。
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