フェラ 動画《オナニー ボックス》2行目ライン
オナニー ボックスあらすじ
「ま(🏙)ったく、近(jìn )ごろは道中奉行の(🌏)交代も(💿)頻繁(🦔)ひんぱんですね。」(🌸)と半蔵は答える。「(🦈)せっ(🆚)かく地(🍺)方の事情に通(⚽)じ(📭)た時分に(🐕)は(👙)一年か(🍲)二年で罷やめ(🤳)させられる。あれじゃお役(yì )所の仕(🤘)事(shì(🚼) )も手に(🌯)つ(💽)かないわけですね。」
樋橋付(🍡)近(🍨)(jìn )の砦(zhài )と(🌂)りでの(⏮)防備(🚰)、およ(🍑)び配(🐃)置(🖤)な(🏄)ぞ(⏺)は(🎫)、多(duō )くこの物(🧦)(wù )頭の考(💭)案に(🎮)より、(🍍)策戦(🎗)のことは諏訪藩銃(chòng )隊(👸)(duì )頭を命ぜられた用(🌞)人塩原(🎍)彦(🥢)七の方略(luè )に出た。日(rì )がな一日(🍖)降りしきる強雨の(🙍)中(zhōng )で、(👅)蓑笠み(🥁)のかさを着た数百人(🐪)の人夫が山から(🚤)大木(🦌)(mù(📩) )を伐き(🔴)り出(🚛)(chū )す音だ(🌅)けでも(🤑)周囲に響(🌕)き渡(👏)っ(➖)た。そこに(🐣)は(⛏)砲(pào )座を(👎)定めて木の幹を(🤬)畳たたむ(💐)ものが(🌉)ある。ここ(🍪)には土(tǔ )居を築き土俵を積ん(🤫)で(💓)胸壁を(🚈)起(qǐ )こすものがある。下諏(zhōu )訪しもすわから運(yùn )ぶ兵(🎊)糧(👝)(liáng )ひょうろう(🛵)では間に合(🐒)わないとあっ(🌸)て、樋橋(🈸)には役(📃)所(🐤)も設(shè )けら(🎡)れ、炊たき出しもそこ(🔄)で始(shǐ(🐊) )まった(🎻)。この工事(🏊)は夜に入って松(🗃)明(míng )た(💕)いまつの光(⏳)で谷々を照ら(🍗)すまで続いた。垂木(mù )岩(🥏)たるきいわの(🕵)桟(zhàn )かけはし(🏕)も断絶せられ、落(luò(⛔) )合橋(🙅)おちあいば(🕹)し(🥔)も切って(🕰)落(luò )とされた。村上(📸)の(🥂)森(sē(♑)n )のわきにあたる(⏰)街道(dà(🉐)o )筋には篝かがりを焚たいて(🙂)、四、五(wǔ )人ずつ(🦓)の番士(🦍)が交代でそこに見張(zhā(💞)ng )りを(🧒)した。
耕(🕴)雲斎(zhāi )は砥(🙅)沢口(kǒ(🕚)u )とざわぐちまで進出(😮)し(📪)た(🔯)本(⛲)陣にいた。それとばかり采配(🤣)さいはいを振(🙄)(zhèn )り、自(🏌)ら陣(🍎)太鼓(😰)を打(dǎ )ち鳴らして(♍)、(✖)最後の(🌩)突撃に移(✝)った。あたりはもう暗(à(🍝)n )い。諏訪方で(🦅)は(💯)すで(📹)に浮き腰にな(🎹)るも(🤺)の、後方の退路を危ぶむものが続出した。その時はまだ(🆕)ま(🐅)だ諏(🌃)訪(fǎng )勢の(🍓)陣は堅く、(📝)樋橋に踏みとどまっ(📧)て頑強がんきょうに(👫)抵(dǐ )抗(kà(🎠)ng )を続けようとす(🌎)る部隊(duì(🕟) )も(🧒)あったが、崩く(🚏)ずれはじめた全(quán )軍の(🎑)足(zú )並(🈹)みをどうするこ(😊)ともできなかっ(🌅)た(🤘)。もはや(📙)松(🛌)(sōng )本方もさ(🏴)んざんに見えるというふう(🍮)で、早く退こうとするもの(🔉)が続きに(🍶)続いた。
その時(🕷)、(🛌)半蔵は向こうから橋を渡(dù )って帰(🧜)って来る二(👐)人連れの女(nǚ )の子に(🧛)もあった。その一人(🛠)は相生(🎵)町(dīng )の家の娘だ。清(qīng )元き(🏤)よもとの(🤗)師(📹)匠のもとから(🍑)の帰りで(✂)でも(🍬)あると見えて、(🚜)二人と(😄)も稽(jī )古本けいこ(🎍)ぼんを小脇こ(🍡)わき(💅)にかか(🚷)え(📰)ながら橋を渡(dù )って来る(🏩)。ちょ(😦)うど半(bà(🔯)n )蔵が郷里の馬籠(✊)の家(🏒)(jiā )に残(🎰)して置いて来た(🍷)お粂(⛓)くめを思い出させるような年ごろの(🕟)小(💣)娘たちだ。
近(🖊)(jìn )くにある河かわ(🖲)の(🍒)とこ(🤼)ろまで浪士は(💞)後ろ手に(🦂)くくった百姓を引(📻)き立て(🏨)た。「天誅」と(🦆)はど(🕣)ういうわ(➿)け(👡)かと降蔵(📮)が尋ねると、天誅と(👤)は首を切(⏹)ることだと浪士(😃)が(🚇)言(yán )って見せる。不幸(🥑)な百姓は震えた。
(🚏)前年、(🛃)五人(🍟)の(🏵)総代が木曾か(🏤)ら出て(🙄)来た時、何(🧣)ゆえに一行の(🎃)嘆願が道中(🌪)(zhōng )奉(🎥)(fèng )行(🚯)の容(🏸)(ró(🦐)ng )いれるところとならなか(🏤)ったか。それは、(🥑)よくよく村柄(🙌)むら(🧞)がら(🤥)をお糺ただしの上(shàng )で(🧑)なければ、容易(yì )に定助郷を(🤓)仰(yǎng )せ付(🌞)けがたいとの理由による。しかし、五人の総代(dài )からの嘆願も余(🦒)(yú )儀なき事情(qíng )に聞こえ(🏬)るからと言(😃)って、道(dà(😣)o )中奉行は元治(🌓)(zhì(✔) )元(🔂)年の(🎊)二(〰)月から向こう六か月を限(💡)り(🤷)、定(dìng )助郷の(🛷)か(🥎)わりに当(🛌)(dāng )分助(zhù )郷を許(xǔ )した(🧚)。そ(👴)して木(👺)曾下四宿へ(👜)の当(dāng )分(🥙)(fè(🍮)n )助郷(xiāng )としては伊奈(nài )い(🐐)な百(bǎi )十(🖥)九か村、中三(sān )宿へは伊奈九(🍰)十九か村(🏘)(cūn )、上(👘)四宿へ(👘)は筑摩郡(🕥)(jun4 )ちくまごお(🛋)り(📓)八十(🏞)九か村と安(👯)曇郡あ(🌰)ずみごおり(💵)百(🔛)四十四(sì )か村(cūn )を指定した。こ(🐤)のう(⛄)ち遠村で正人(rén )馬しょうじんばを差(🔇)し出しかね代(dài )永勤だ(⏬)いえい(🎸)づとめの示談(tán )に及(jí )ぶとし(🤙)ても、(🌑)一(yī )か年高百石につき金五(🐕)(wǔ )両(🔠)の割合よ(🎩)り(🔥)余分(fèn )には触(🚂)れ(🐭)当(🤚)て(⛩)まいとの(💾)約(yuē )束であった。過ぐる半(🦂)年近(🔇)くの半蔵(🏧)(zā(🖱)ng )らの経(jīng )験によ(👖)ると、(📓)この(👔)新(xīn )規(guī )な当(dāng )分助郷(xiāng )の村数(🍦)が驚(jīng )くば(🔑)かりに(🐖)拡(📋)大(🦁)されたこ(🚸)とは、かえって以前(😧)からの勤(🥂)め(🐺)村に人馬(mǎ(📉) )の不参を(🏛)多(duō )く(🌧)するという結(🛒)果を招いた(🚞)。これはどう(🤮)しても前年(nián )の総代が嘆願(yuàn )したよう(🍒)に、やはり東(🕒)(dōng )海道(dào )の(🤺)例にならって定助郷(🐳)を設置(zhì )する(👰)にかぎる。道中奉行に誠意があるなら、適(🙀)当な村(📜)(cūn )柄(bǐng )を糺ただされ(🎙)た(🤭)い、もっと助郷(🔣)(xiāng )の制度を完(🔞)備(bè(👣)i )して街道の混乱を(🛷)防が(🍟)れた(🛌)い。も(🕜)しこの木曾(🔋)十一(yī )宿の願いがい(🚵)れられなかったら、前年(niá(🙃)n )の総代が申(🈹)し合(hé(💼) )わせた(🎞)ごとく、お定(📼)めの人(🐑)馬二十(🚒)五人二(♑)十五疋(yǎ )ひき以(🦃)外には(🎓)継立つぎたてに(✏)応じまい(📑)、その余は翌日(🥌)を(❕)待って継(🈁)(jì )ぎ立てるこ(👈)とにしたい。そのことに平(🏅)(píng )助と半蔵とは申し合わせをしたの(🏗)であ(🌠)った。
「お父とっさ(🕦)ん、(💎)そのこと(👴)なら、落合の宿でも分けて引き(🎚)受(shòu )け(⏳)ると言って(🎄)い(💡)ます。」と半蔵が言(yán )う(🌕)。
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