だが聰明な読(dú )者(zhě )ならば、彼のそうした行為(🛹)の裏に、いつ(🚏)も一脈の哀(🦁)愁(🏁)あいしゅうが流れていたこ(🏎)とを決(jué )して(🦇)見逃がさ(🐲)なかっ(🎑)たはずだ。実(shí(📭) )際、哀(āi )愁は、次(cì )郎(láng )にとって、過去十五年(🔸)間、(💁)切っ(🛤)ても切(🚆)(qiē )れない(☔)道(🐫)づれであった(🔅)とも(🛳)言え(✊)るのである。彼の(⌛)負け(🥥)ぎらい(📪)、彼の虚偽き(😀)ょぎ、(🎊)彼の反抗心と(🐆)闘(dòu )争(🀄)心、(💼)およそ(🥛)そう(👿)した(🌘)、(🚜)一見哀愁とは極(jí(🤐) )め(📤)て縁(📷)(yuán )遠(yuǎn )いように思(🎡)(sī )わ(🍔)れる(🈲)もの(📕)の(🏜)すべ(😠)てが、(🆔)実(shí(🛬) )は哀愁のや(🤠)むにやまれぬ表現であ(🚔)り、自然が彼に教えた哀愁からの逃路だった(📤)ので(🤗)ある(💛)。そして、もし「自然の(🕑)叡(ruì(👫) )智えいち」と(🦀)いうものが疑えない(🤶)も(🛏)のだとするならば(❤)、次(cì(✅) )郎の心(🚨)がそ(🌀)ろそろと詩(shī )に(🕳)ひかれていったと(🌝)いうことは、必(👱)ずしも不(bú )似(🍩)合なこ(💟)とではな(🔽)かったであろう(🏫)。という(✨)のは、何(hé )人も自己の真(zhēn )実を表現(🥅)してみたいと(➿)いう欲望(wàng )を(🍨)い(😒)くぶんかは(🥙)持っている(🏡)し(💌)、そして(🔧)、(🧀)哀愁(chóu )の偽(🌹)りのな(🖊)い表(biǎ(💖)o )現(😴)には、詩(🙇)こそ(🔸)最(zuì )もふさわしいも(🔬)のだからである。
(🚵)と、大沢はそ(👵)の生徒を見て、
(🚼)その間(💳)に、(🚑)彼は(🍇)、自分の(⛱)着(zhe )物―(🤔)―制服が出来(🔒)るまで和服に袴は(👗)か(🌿)まだった――が破(pò )けていない(🚒)かをしらべ(🌗)てみ(🔖)た。不思議にどこにも大(dà )した破損はなかった。た(🆑)だ袴の(🐱)右(🈁)わきに二寸ばかりの綻(zhàn )び(📄)があるだけだった。時間割をう(💂)つす(🚭)ために持って(🖼)来(🎢)ていた(🌙)手帳(zhàng )と、父に買(😠)って(⛪)もらった蟇口(kǒu )とを懐に入(rù )れていた(🏕)が、それらは無事(shì )だった。
「かまうもん(📸)か、これも校風(💘)刷新(🐥)さっしんのためだ(💌)。」
「冗談(tá(👾)n )はよそう。…(🏘)…どうだい(🔨)、本田(🥐)(tián )、君(🔨)(jun1 )の弟(dì(🎱) )ってのは、い(🎆)ったい(🚅)、物(wù )がわかる(♏)方なのか、(🐢)それとも、ただの向(xiàng )こう見(jiàn )ずか。」
「あるとも。われわれはもっと堂々(🔂)た(📲)るところ(🆔)を(🏋)見(jià(🎃)n )せてやるさ(🤧)。少(📪)くとも、狐の奴(🍭)み(🦎)たい(🥋)な、へまはやらんよ。あい(🤷)つ(🎦)、自(👟)分か(🔴)らわ(🚤)な(🌪)に飛び(🦗)こんだようなものだ(🥕)から(💞)ね(🥀)。」
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