「やぶれた綿(🛸)(mián )入を着(📴)て、上等の毛皮を着ている者と(🛬)並んで(🎅)いても、平(🈹)気(🍓)でいられるのは由(yó(🖍)u )ゆ(🍼)うだろうか。詩経(jīng )に、
○(🏦) 政治家の態(🖥)度、顔色、言(yá(🥅)n )語というものは(🐮)、(😸)いつの時(shí )代(🚁)でも(🍟)共通の弊があ(🛫)る(🕜)ものらしい。
三((🚏)二(èr )〇八)
かよう(🐚)に解す(💳)ることによ(🍹)つて(🌍)、本章の(📕)前段と後段との関(wā(🗼)n )係が、はじ(🔶)めて(🏽)明(míng )瞭(🦊)に(📐)なるであろ(👋)う。これは(🗄)、私一個(gè(🚽) )の見(🈲)解(jiě(🌳) )であ(🧢)る(🌥)が、決(💒)して無謀な言ではないと思う(🦎)。聖(📱)人・君子(zǐ )・善人(rén )の三(⛪)語(🐇)を、(🤑)単(dā(😖)n )なる(🕓)人物(wù )の段階と(🕸)見ただけで(🌦)は、本(běn )章の意味が的(🚌)確(🌃)に(💹)捉(zhuō )えら(🤗)れないだけ(㊗)で(🐫)なく、論(🐏)語(🤠)全(quá(😵)n )体(⛸)の意味が(🎞)あいまいになるの(📝)ではあるま(✋)いか。
三(二(🥠)(è(🕷)r )〇(⛔)八)
「三年も学問をして、俸祿に野(yě )心のな(㊙)い人(rén )は得がたい人(rén )物だ。」(🔃)
一二(二一(😛)(yī(👧) )七(qī ))(🏄)
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