(🕵)切石まで間道を通(tōng )って(🚐)、この(🤬)浪(làng )士(shì )の(🈵)諸(zhū )隊は伊(🗜)那の本道に(🗞)出た。参州街道がそこに続いて来て(🏧)いる(🚷)。大瀬木おおせぎという(🛋)と(🤼)ころまでは、北(💙)原稲雄が先に立(🆒)って浪士らを案内した。伊那に(💟)ある平田門(🛋)(mén )人(🉑)(rén )の先輩株(zhū(👪) )で、浪士間(🚷)道通(tōng )過の交渉には陰ながら尽力した倉(cā(🚭)ng )沢(🌤)(zé )義(🔓)髄(suǐ )くらさわよしゆ(🥇)き(🙃)も、その日は(🏂)稲雄と一緒に歩いた。別れぎわに浪士らは(🐭)、稲雄の(😔)骨(gǔ )折りを(💞)感謝(xiè )し(📳)、それに(🚋)報いる意味で記(jì(🤭) )念の陣(🍗)羽(yǔ )織を贈ろ(🈶)うとしたが、稲雄の方では幕府の嫌(🚅)疑けんぎを慮(🖇)おもん(🍪)ぱかって受けな(🚨)かった。
いよいよ北原兄弟が奔(🔐)走周旋の結(😋)果、(🏵)間(😈)道通(📮)過(guò )のことに(🥎)決(🚦)(jué )した(🔜)浪士(shì )の一行は片(piàn )桐(👑)出(chū(😙) )立の朝を迎えた(🍋)。先鋒隊せん(🐞)ぽうたいのうちにはすでに駒(jū )場こまば泊(🥋)まりで出かけるものもある。
「万(wàn )屋よろずや(🆔)さんもどうなすった(🍯)でしょう。」と隠(yǐn )居(♓)が言(🤑)う。
後殿しんがりの浪士は(🤑)上(shàng )伊那(nà )から引(📧)(yǐn )ッぱ(🐒)って(🦔)来(lái )た百姓を(🍿)な(🤮)かなか放そうとし(🔍)な(⚽)かった。そ(🍤)の百(🍀)姓は年(💕)の(📌)ころ二(🎼)十(🌩)六(🚫)、七の(🆚)働き盛り(🌳)で、荷物(wù )を持(chí(🏎) )ち運ばせる(🕌)に(🐣)は屈強(qiá(💛)ng )な体(✅)格(🧚)をして(🆑)いる。
「ほ(🐔)んとに(💣)、これ(🈚)も何かの御縁かと思い(👤)ます(🛤)ね(🏴)。」
真木和泉の死を聞い(🍪)たことは(😄)、半蔵(🏇)に(🏃)もいろい(🥐)ろな(🏃)ことを考(🍹)えさ(🌍)せた。景蔵(♊)の手紙にもあ(🤘)るように(🖊)、対外(🌻)関係(xì )のことにかけては(🎶)硬(yìng )派(pài )中(zhōng )の(🔱)硬派とも(🙀)言(yán )う(🎴)べき真木(🏸)(mù )和(🏵)泉(quán )らのよう(🔁)な人たちも、もは(🅿)やこの(🗼)世(🏈)にいなかった。生前幕府の軟(ruǎn )弱な態(😄)度を攻(gōng )撃す(😍)ることに力をそそぎ、横(🐵)浜(👊)鎖(🚰)港さこうの談(⚓)判にも海外使節(jiē )の派遣にもなんら誠意(yì )の見(🈴)るべきものがないとし、将軍の名に(🏜)よって公布された幕(😑)府の(⛔)攘夷もその実は名(míng )のみである(📦)と(⛰)した(❔)それ(❣)ら(💆)の志(🌂)士たち(🐻)も京都の一戦(zhà(😑)n )を(🥅)最(zuì(🌧) )後にして(🎧)、そ(🛋)れぞれ活動の舞台から(🦋)去っ(🌄)て行った。
「わ(🌓)たしたちは水(✊)戸(hù )の諸(⏫)(zhū(🐐) )君(jun1 )に同情し(🚫)て(🍖)まい(🧕)った(🕎)んで(🐴)す(🍋)。実は、あ(⌚)な(🏘)たがた(😀)の立(💤)場を思い、飯(🏀)田藩の立(👩)場(🕷)を思い(⏮)まして、(🈹)及ばずながら(🤔)斡旋あっせんの労(lá(🈵)o )を執りたい考(🌉)(kǎ(🍔)o )えで同(📀)道(dào )して(🈚)まいりまし(🐜)た(📤)。わたした(🐚)ちは三人と(🐍)も平(píng )田篤胤あつたねの門(📛)人です。」
と(🤞)言(🍠)って相生町(dīng )あいおいちょうの家の亭(tíng )主(🏼)ていしゅが深(💶)川(🤵)(chuān )の米問屋(⤵)へ出か(🔉)ける前に、よ(🤦)く半蔵を見(jiàn )に来る。四か(➿)月(🤱)も二階に(💱)置いて(⏪)も(🦃)らううち(👹)に、(🥁)半蔵はこの(🕰)人を多吉さ(🦓)んと呼び、かみさん(🥊)をお隅す(🚺)みさんと(🖊)呼び、清(qīng )元きよもとの(🕢)け(🛳)いこに通か(👾)よっている(🆙)小(👭)娘の(🕤)こ(💭)とをお三輪(🕥)(lú(😒)n )みわさんと呼ぶ(🌕)ほど(🔄)の親しみを持つよう(🐽)になった。
「(👥)長州様が(👀)い(🌐)よいよ御(yù(🤵) )謀反(fǎn )ごむほんだそうな。」
「(👶)まあ、まあ、これ(🙄)く(🛏)らいのところで、早く国(guó )の方へ引き揚げるんです(👼)ね―(💱)―長居は無用ですよ。」
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