丸山は、(👏)穩かに、百(bǎ(🍶)i )姓は(🐭)そ(🏗)んな(🚻)ことをするも(🥧)んでない、地(🍣)(dì )主(🎫)は親で、俺達(dá )は子供の(🍡)や(🛸)うなものだ、何(🥜)事も堪へしのんで働くことは(🗂)立派なことだ。歸(guī )つ(😟)たら、皆んな(🔧)に(🍟)さ(🏣)う(🆚)云(🎂)(yún )つた方(🎍)がい(🚢)ゝ、差配(🙏)さんには自分か(🗻)らよく頼(🌟)んで(🤛)置いてあ(🤼)げるか(🏈)ら、と云(👐)つた(🏵)。
「大變だ(🛐)! 巡査だ※(感嘆(🖋)符(fú )二つ、1-8-75)」
「ウ(🐲)ン/\」といふの(🐔)が(👩)あつ(🛡)た。「下り(😵)ろ」「さう(🚲)だ(🚿)/\」……
母(📥)親(🕓)の(🍄)せきに、お芳の父(fù )が會つたとき、「あれア、も(🌓)う百姓仕事も出來ねえ、ふにやけ(🐓)身(shēn )體になつ(🤞)て歸(guī )つてきたんし、手もまツ白くて、小(🏂)さ(📯)くな(🎸)つ(😯)て(🛶)……良えい穀つ(🔝)ぶしが舞(wǔ )えこんだも(🈂)んだし。――あつたら(🔽)ごとに(♏)なつて親の罰(fá )だべな(🌎)ん(🔉)す(💘)。」と云つた。
(🏳)一寸行つ(👜)てから、帽子を(🎊)忘れてきたことに氣(🎥)付いた。石(👗)山はプン/\しな(🙈)が(👚)ら、ひよいとそ(⛳)の時だけ(🐫)立ちどまつた(🧞)が、もど(🌲)り(🎗)もせずに、結果を(🚜)待(dài )つて(😞)ゐる「幹部」のと(🔒)こ(🚑)ろへ(📞)、走つた。
とこ(🕌)ろが(🐌)、(💳)その連中の(🎑)うちの誰(🚗)か(🚎)ゞ(📖)眼(🧝)(yǎn )をつ(🔛)けてゐる(💷)娘の家(jiā )へ行つて、その娘のゐるところで、い(🆗)きなり、「碌(lù )でなし奴等!」(🈲)と怒鳴ら(🍣)れて、(⛳)がつかり(🔨)す(😪)るものがあ(🛀)つた。又、逆に、そんな娘のゐるとこ(🔗)ろへは、その用(yòng )事にか(😱)こつけて、(🌏)上り(♓)端(💟)に腰を下(🌟)して、別(bié )な話を長々して喜んだのもゐ(📍)た。――そして然し、とにかく(🚪)、皆(👎)(jiē )ヘト/(📑)\になつて、(🥐)石山(🥈)の家へ(😻)歸つてきた。
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