「こんな寒(🍓)い朝に、死(sǐ )ぬ気になって(🌉)みんながはね(🔌)起きてくれると、平木(mù )中佐に感謝してもい(🍶)いんだが(⛳)ね。」
かれには、ま(🔅)った(👝)く自信が(🤛)なかっ(♑)た。白(🍰)鳥(💇)会時代(📞)の(🗨)心の(🍳)修(xiū )練(liàn )も、友愛(😹)塾(shú )の(🎬)助手としての現在の信念も(😱)、こうし(👏)た場(chǎ(💪)ng )合の(🍼)態度を決(🔀)定するには、何のた(🔵)しに(🎮)もならなかっ(🦁)た(🧞)。かれ(📯)が(🖕)これまで信奉しんぽうもし、実践じっせん(🥧)にもつとめて(⛷)来た、(🍟)友(🎥)(yǒu )愛・(🎳)正(zhè(🚨)ng )義・自主・(🕐)自律・創造、といったような、社(🎈)会生活の(😟)基(🆔)(jī )本的(de )徳目とくもくは(⏬)、今のかれには、全く(🔳)力のない、空疎くう(🗼)そな言(🦑)葉(📍)の羅列ら(👽)れつでしかなかっ(🙇)た。そし(🚂)てそこ(🌕)に気がつくと、(📁)かれはいよいようろ(🎤)たえた。
(🐛)静(🏽)坐のあ(📆)と(🎉)は遥拝ようはいだった。―(🍥)―これは皇大(dà )神宮こうた(👰)い(😧)じんぐうと皇居こうきょに対す(🐳)る儀礼ぎれいで、(🏯)その当時は、極左きょくさ分子や一部のキ(🎾)リスト(🤗)教徒以外の全(quá(📷)n )国民によって当然な(🥍)国民儀礼と認(🏵)められ、集(🕷)団行事においてそ(📧)れを欠く(🚇)こ(🛥)とは、(👣)国(🌞)(guó )民(👆)常(🎃)(chá(♏)ng )識に反するものとさえ考えられてい(🎗)たのである。
「飯島(dǎo )な(👏)んかも(🕹)、そう(💋)だろう。」(🗃)
次郎はぎくりとし(🍑)て、うま(😹)く(📍)返(fǎn )事(shì )ができなかった。大(🚽)(dà )河(hé(😓) )の(🌎)にっと笑(xiào )った(🚏)顔と(🚓)、(🏥)そ(🎒)の(😯)時言った言(😦)葉とがあら(👭)ためて思い出さ(🏉)れたのだ(📦)っ(🐉)た。かれは(🚧)しばらく眼をふせていたが、
朝倉(🏊)先生(♈)は、しか(🚰)し(😊)、ど(🥑)んな悪い(💨)状態が(🐥)あらわれて来(lái )ても(🍊)、すぐ(🏒)その場でそれを非(🖍)難す(⏳)ることがな(👪)かった。すべて(💟)を(🔼)い(🧛)ちおう成り行(háng )き(🏆)にま(🌠)かせ、(⏩)行(🌈)くところ(🔪)まで行かせ(🍖)ておいて、あと(💹)で、――たとえば食後の(🚿)雑(zá )談(💠)や、(🤨)夜の集まり(🤢)など(🦓)の(🙅)際(🕶)に、―(🔻)―それを話題にして(♐)、みんなといっしょ(🏰)に、その(👿)原因(yī(💐)n )結果をこまかに究(🍽)明(míng )し、その究(jiū )明をとおし(🤹)て、(⏰)共同生活の(💠)基準にな(🔣)るよう(🧤)な(🔢)原(yuá(👕)n )則(🌄)的なものを探求(🤧)する、と(🍱)いったふ(🦅)うだったの(☔)で(🏼)あ(🕷)る。
「(🎠)ちょ(🧟)っ(🦓)とその気があるようです(✳)が、軍(😋)隊式ですから、(🗣)飯島とは質(zhì(🗺) )がち(👽)が(🗨)いま(🖇)す。気(qì )持ちはあ(📄)んが(🧚)い純真じゃないかと思いま(🐳)すが(🆙)……」
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