朝(cháo )倉先(xiān )生は、か(🗂)つて(🍓)次郎(láng )に(🏧)、「現(xiàn )在の日本(🚑)(bě(🎨)n )の(😂)指(🕌)導層(céng )の(🥝)大(🛑)多(duō )数は(🆖)、正(🌇)面(❌)か(🥈)ら(🌭)は全(👗)く反対ので(🔐)きないようなこ(😚)とを理由にして(😌)、自分たちの立場を正当(🍏)(dāng )化(huà )したがる(🎎)きらいがあるが(🚰)、そうしたずるさは、ひとり指導層(céng )だけに限(⌛)られた(⤵)こ(🎌)とではないようだ。たい(🔔)ていの日本人(🚝)は、何(🚹)かと(🎲)い(🌠)うと、表面堂々(⚫)とした(😎)理(🌵)(lǐ )由で自(zì )分の(👬)行動を弁(🧐)護(🈵)したり、飾(🖲)かざったりす(⚡)る。しかも、それで他人(rén )をごまか(🏈)す(🥏)だけでなく、自(zì )分(fè(🦐)n )自身(🏣)の良心(🙀)をごまかしている。それをずるいなどと(💯)はちっとも考(🧜)(kǎo )えない。これはお(🕜)そろしいことだ。友(yǒu )愛(🐉)塾(😔)の一(😺)つの大きな使命は、共(gòng )同生活の実(〰)(shí )践(jiàn )じっせん(🐫)を通じて、青年た(💎)ちをそ(🏴)う(🎾)したずるさから救(🚉)い、真理(✂)(lǐ )に対(💃)し(🕣)てもっと(🍥)誠実な人間にして(🐦)や(👥)るこ(😶)とだ。」というよ(🍀)うな意(yì )味のこ(🐹)とを、(🖼)いっ(🍘)たこ(💕)とがあった(🅰)が、次(cì )郎(🕖)は、(🌾)便所の(💣)中から、飯島のうしろ姿(🤰)を見おくり(🚟)なが(👓)ら、その言葉を思い(😪)お(😢)こ(🎯)し(🌖)、今(🍔)さら(📜)のように(🤣)、大き(🥤)な困難にぶっつかった(🧓)ような(🤮)気がしたのだった。
「はじめか(⏬)ら、自(zì )分が室(shì )長だと(🙂)きめてかかっ(🏎)てい(🆎)る(⏭)んだから、(🐥)か(🃏)な(👡)わないよ。」(🍣)
「やんやと頼たのまれました(🏝)が、断わる(🍠)こ(♎)とにしま(🐛)した。」(🧞)
「(👳)相変わら(🌱)ずですね。」
だれの(👎)顔にも、何(👥)かしら、ゆう(🤯)べとはち(🛄)が(🗄)った感(gǎn )情(🥨)が流れており、互(📺)(hù )礼ごれ(👫)いを(📵)すまして(🌰)広(🐩)間を出(chū )て行(🔙)く(🛁)時のみんな(💵)の足音(yīn )も、これまでになく静粛(🤩)せいしゅくだ(🚲)っ(🚩)た。
と、(🏣)なま返事(💗)をして(🌬)眼をそらした。そし(🥨)て、そのま(⛰)ま、すぐそこ(🍡)を(🕞)去り、塾長室(shì )のほうに行(háng )った。
「(🥏)ぼくもそうだと思(🏢)います。命(🏘)令者(zhě )に依頼い(🚻)らいする代わりに(🏀)、多(🤔)(duō )数(shù )の力(lì )に(🌬)依(🆖)頼す(💸)るんで(🏭)は、自治(💫)(zhì )と(⛲)は言(🚖)え(🖱)ませんから(🅿)ね。」(🗣)
「そりゃあそう(🥋)だろう。それが(🗿)あらわれるのはまだ(😒)早いよ。」
「そうなれば(👅)い(⛺)いんですが、実際(📣)は(💯)、やはり、(🧒)な(💩)る(💝)だけおそく(🆕)と(🏮)いうことになり(🌅)そうに思うん(💒)です(⛪)。」
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