と(💎)伯父(fù )をぢさん(🌙)に言(💃)いはれ(👉)まし(🐤)て(🌪)も、父(🛄)とうさんの足(📞)あしはなか/\前まへ[#「ル(✅)ビ(🚌)の「まへ」(👚)は底(📀)本では「ま(🍬)い」]へ進すゝまな(🤢)くなりました。
私たちの(🦆)家(🧙)(jiā(🦔) )の入(rù )り口へ(🚁)来て(📗)立つような(📀)貧困者(📐)(zhě(🎶) )も多くなった。きのう(✊)は一(🗝)人ひと(🕓)り来た。き(🚅)ょうは(🚎)二人ふたり来たと(🏇)いうふうに、困って来(lái )る人がどれほどある(🧣)かしれない。震災(🚕)(zāi )後は働きたいにも(💓)仕事(🥏)が(🧡)ないと言っ(😈)て救いを(🐧)求(qiú )めるもの(♑)、私たちの家へ来(🚀)るまでに二日(rì )ふつかも食わなかった(🔏)というもの(😃)、そ(🐪)ういう人(rén )たちを(🧗)見(🌴)るた(🔅)びに私は(🏡)自(zì )分(🍼)の腰に巻きつけた(😆)帯の間(jiā(🔷)n )から蝦蟇口(😽)が(㊗)まぐちを取り出(🎤)し(🚨)て金(🍒)(jīn )を分けることもあり(🕤)、自分(👥)の部(😾)屋(🔰)の押(🙀)入(🗼)れから古本を取り(😫)出して来て持たせてや(🧖)ることもある(🚓)。中にはそうい(💭)う物(📞)乞(qǐ )もの(🎥)ご(🔓)い(🕹)に慣れ、逆に(🐬)社会の不合理を訴え、やる瀬の(🐳)な(🏘)い(🗓)憤(🚔)りを残し(🦃)て置いて行くような(🐅)人々も(🐋)少なくない。私は自(zì(👉) )分(🔚)に(👲)都(dōu )合(hé )の(🐀)できるだ(🚲)けの金をそういう(🆘)人(rén )々の前に置き(👖)、
と教をし(🎢)へて呉れました(🕠)。
兄(xiō(😠)ng )あにが言い(🏃)ふには(🚲)、
『私わたしは「冬(📊)(dōng )ふゆ」といふもので(🔗)すよ。』
と聲こゑを掛かけ(📌)ました(🤙)。こ(🏯)の馬う(⛴)まは(💼)背(bèi )中せ(📱)なかに荷物(wù(🍂) )にもつ(👃)をつけ(👒)て父とうさんのお家うちへ來きたことも(🎼)あ(✝)る馬うまでした(🚊)。
あの(🔉)母さんの時代(🐜)も、そ(🍚)んな(🥙)に遠(yuǎn )い過去になった(⛴)。そ(👃)れもそのはずであ(💡)る。太郎(🎩)や次郎(🤔)はもとより、三(sān )郎(🐆)まで(🏹)もめきめきと(🚽)おと(🐡)なびて来(lá(🍦)i )て、縞しまの荒(🍗)(huāng )い飛白(🚋)(bái )かす(🎨)りの筒袖つつそでな(🔩)ぞは着(zhe )せて(🤮)置かれなくなったくらいであるから(💼)。
『そん(🏢)なこ(💵)とを(🥫)言いつて兄にいさ(⚪)んが威張ゐばつても、何時いつま(🎂)でも兄にいさんのやうに寢ね(㊗)て居(🎛)ゐたら、(🍹)眼(yǎn )めがさめないのも同お(😀)なじ(🔤)ことで(🌾)す(👷)。』
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