「分(fèn )つてる(🖥)べよ、地(dì )主から畑ば(⚾)と(⚾)つかへすのさ!」――かう源(🍍)(yuán )吉が(🌃)云(yún )つたのは、理(lǐ )窟(kū )で(🅾)なか(🤵)つ(🔴)た。源吉は(🙆)さう背後で云はせる父(fù )親の(⬇)氣持も感じてゐたのだ! (😇)源(㊙)吉は歩(bù(🐙) )きな(🆓)がら、こんな事が分(fèn )ら(🙊)ない、そして(😈)又そ(🥛)こ(🌥)迄行(háng )かうとしない百姓に、(🌈)心から腹を立て、(🔏)「勝手(shǒu )に(🔍)しや(🛅)が(🙊)れ、(🚖)俺(🌒)(ǎn )ア俺アだ。」と思(⤴)つてゐた。
「なんもよく(👰)なるわけでなしさ。」
「兄、(💟)芳(💲)さ(🦒)ん、歸(guī )つて(👰)きたツてど。」
(🆘)巡査が云(🚰)ふのも(🎺)、(✌)何(💂)處(🐮)かや(🥛)つぱり一(yī )皮隔(💖)てた處から聞えてく(🏓)る氣がした(🛁)。
源(📢)(yuán )吉は、今(jīn )度(dù )のことでは(🕣)、自(zì )分(🍪)から、といふ風な氣乘(chéng )り(🎑)はなかつた(🏵)。反(💽)對に(🚐)こんな煮え切らないことなん(🤼)て(🍞)、見てろ、と思つてさへゐた。
年寄つた百(📮)姓達(💌)は、ど(🛏)んなことがあ(🍸)らうと、全(🥙)くそれは文字(zì )通(🚦)り「どんな(🗯)事(shì )」があらうと(👿)た(🤥)ゞ「仕方が(🏭)ない(👿)。」(💄)さう(🏳)何(📐)年も、――何(🌩)十年(niá(🎹)n )も(🏋)思(sī )つてきてゐた(💤)。
百(⏸)(bǎ(🕉)i )姓(👜)の二、(😤)三(🔍)人は、先生の使ふ(🤟)「團(🍡)(tuán )結」とい(🎀)ふ聞(💨)き覺(💎)えた(🔫)言葉(yè )を使つ(🏌)て、(📧)叫ん(🎟)だ。
ガヤ/(🎯)\が靜まつてきた。しばらく石山は(🕳)つツ(🕙)立(lì )つて(🌷)ゐた。
この斷定的な調子が、皆の(🔹)氣持を、またグツと(🅰)前へ(🥋)突き出(chū )した(🏞)。
その朝、(🚩)まだ薄暗(àn )い(🆗)うちに、村の百姓は(川(🏞)向(xià(💟)ng )ひの百姓も)馬(📍)(mǎ )橇に雜穀(🗄)類を積(⏩)ん(😛)だ。
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