「こ(❤)の野(🚪)郎達案(🕤)外(wài )、皆(jiē )強情(🎑)だ! 土(😋)ん百姓(🎞)の癖に生意氣しやがると―(🌜)―」
「大きな(🛷)圖(😬)體し(🏪)やがつ(🐯)て、こ(🗽)の野(⛴)郎。」
一寸す(🦅)ると、それ等(😦)の(🖥)人が、一度に、こつち(🏐)に向つて走つてくる(⛱)ら(🉐)しかつた。
その(🧑)朝(chá(📬)o )、まだ薄暗(💷)(àn )いうち(🔥)に、村の百(🙂)姓は(川向ひの百姓も)馬(📕)橇に雜(🍤)穀類を積んだ。
源(yuán )吉は自分の考へが、皆(jiē(🍳) )に何(🍳)んとか云はれる(👘)筈だと思(❓)(sī )つた。百(bǎ(💔)i )姓は後(hòu )へ(🛳)ふんば(🎨)る牛のやうだ(🎙)つた。理窟で(⏰)、さうと分(fèn )つてゐても(🔶)、中々、おいそれと動かなか(🐣)つ(📛)た。けれども(🍿)源吉はそんな(🕢)ケチ(🗳)な、中途半(bàn )端な、方法は(🌩)なんにな(🐢)るか、と思つた。何(hé(📖) )故(😥)、そこから、もう(🌨)一歩出(chū(🈵) )ないのか、さう(📞)考(🍳)へ(😁)た。
「この野郎。早く(🚯)小便た(🍩)れて(😧)こ(🧞)。表(🗯)さ行えつて。」
それか(🥇)ら(🌴)後、源(yuán )吉は一(❤)言(yán )も云(yún )はなかつた。始終(🎆)、腕(wà(🥑)n )をく(🌒)ん(💀)だまゝでゐた(🕝)。
今(jīn )迄かなり、皆んなの(🔧)氣(qì )持が一緒に(🔇)かたまつてグツ/(😯)\(💕)と進んできたとき、こ(🕐)の年(niá(📤)n )寄つ(📽)た百(bǎ(👱)i )姓の言葉が(🏏)、皆を(🎴)暗闇(ān )から出て來た牛(niú )のやう(🍚)に、ハツと(👑)尻ごみさ(🙉)し(🔰)た。か(🥌)ういふことでは、(🐵)百姓は牛(niú )だつた。
それで、――それ(👷)で百(🙅)(bǎ(🗼)i )姓達(dá )が、やう(✋)やく、殺氣(🔤)立つてきた(🏰)「や(🔊)う(🚎)に見えた」。自(zì )然、そし(🍂)て(🥊)幹(👿)部(bù )か(🧘)ら、その氣(qì )勢が、だ(💧)ん/(🎮)\(⚓)一人々々と、(🧦)傳つて行(háng )つ(💃)た。誰も(🕖)何んと(😴)も云(yún )はなくても、石山の家(⏹)(jiā )に、成行きを知る(🕝)た(🎢)めに(👧)、(⭕)百姓がわざ(🤓)/\出掛(guà )け(👩)て(🥐)くる(🐍)も(🔠)のも(🎍)出來てきた。無口な百姓も、(🐄)口少なではあるが、苛(kē )立つ(📶)た(🚑)調子で(🔸)、ムツツリ/\ものを(🧢)云つて行(háng )つた。
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