ナツメエロ6

A幸子はこの三人がああ云う進物を持っ(😅)て来(🛎)たりして、夕飯を呼ば(☔)れ(👅)る(⌛)心(📓)積りでいる(🌯)ら(🚡)しいことは大凡おおよそ察しがついた(🧑)けれども、これ(🚻)から夕飯の時刻までまだ二時間ぐらいある(🥁)と(🚍)思うと、最初の予(🔜)想に反して、(🦀)とて(🙎)もその(🔡)間(⭐)を勤め(😬)るのが(🦌)辛つらい気が(🔏)した。彼女は相良夫人のような(🔸)型の(👪)、気風から、態(🍃)度か(🥗)ら(🕛)、物云(🕉)い(🕌)から、(🈯)体(🐅)のこな(🐳)しから、何から(🙁)何までパ(🍕)リパリの東京流の奥さんが、(🚀)どうにも苦手なの(🏄)であった(🎅)。彼女(♟)も阪神間の奥さん達(🔳)の間では、いっぱし(🎰)東京弁が使える組(📭)なのであ(🐃)るが(🐄)、こう云う夫人の(⏳)前へ出(🔵)ると(🎳)、何(🏌)と(🕟)な(🤒)く気が(📘)引(🐀)けて、―――と云(🔙)うよりは、(🐚)何か東京弁(🔷)と云うものが浅ましい(📐)ように感じ(🏢)られて来(😌)て、故意(🥥)に使(📆)う(👸)のを差控えた(🐼)く(🐙)な(🤡)り、却か(⛅)え(🦇)って土地(🥩)の(🍉)言葉(🏑)を出すよう(🕴)にした。それ(📘)に(🍟)又、(🍹)そう云え(🎢)ば丹生夫人(🛫)までが、い(🍻)つ(🤷)も幸(💈)子と(👊)は(🐰)大阪弁で話す癖(🌽)に、今日はお附合いのつもり(🏘)か(🏼)完全な(🤳)東京(😶)弁を使うので、(🚫)まるで別の人(🐆)のようで、打ち解ける気になれない(♓)の(🏯)であった。成る程(👅)丹(🤨)生夫人は、(📥)大阪っ(📨)児で(🎸)はあ(💲)るけれども、女学(🦐)校が東京であった(🔴)関係上、東京人との交際が多いので、東(🌈)京(🔽)弁が(🚶)上(🖤)手なことに不思(🚘)議はないものの、そ(💧)れで(🌾)もこんな(🧥)にまで(🚏)堂に入っているとは、長い附合いの幸子(🕡)にして(🧗)も(🏟)今日ま(♿)で知ら(⭕)なか(💖)った(🐻)ことで、今日の夫(👂)人(📨)はいつものお(📐)っとりとしたと(🕕)ころ(🆗)［＃「おっとりとし(🌠)たところ」は、『谷(👜)崎潤一郎全集　第十九巻』（中央公論新社2015年6月10日初版発行）と(🚠)『(🚲)谷崎潤一郎(🍌)全集　第十五卷』（中央公(🌹)論(🛰)社1968年1月(🌖)25日発(😡)行）では「お(🌴)つとりしたところ」］が(🚔)まる(🙏)で(✈)な(🦍)く、眼(🕤)の(😢)使い(🏫)よう、唇くちび(💏)るの(🏈)曲げよう、煙草を吸(🚔)う時の人差指(🍷)と(🚆)中指の持って行きよう、―――東京弁は先まず表情やし(🥗)ぐさからああしな(🚄)ければ板に着かな(🧦)いのかも知れないが、何だか人柄が俄(😴)にわ(💵)かに(⛽)悪くな(🐆)ったよ(🧣)うに思えた。

A「それ、そ(🍧)の恰好が(🎴)よ(🦄)く(🏅)ないよ。堅儀な娘や女房はそ(🏰)う(🌍)云う形を人前で見せなか(🗄)っ(🤗)たも(🛺)んだがね」

A「支那人て云(🤒)うけれど(🗳)、日本人が大勢買いに行く店で、日(🐶)本人の好み(😆)はよく知って(🆗)いるん(🔇)です(🍐)ぜ。僕(📙)ンところの奴な(🐜)んか(🗺)いつでも此処の(🏆)番頭(🎁)に(🈳)相(😼)談する(🧝)んだ」

A　決(💒)闘の勝敗の次第を(🦐)お知(🧞)らせする前に、この女ふたりが拳銃を構(🤙)えて対峙た(🚈)い(👡)じした可憐陰(🧒)惨、また奇妙でも(🛠)ある光(🔐)景を(🤘)、白(🈸)樺し(🚺)らかばの幹(🏨)の蔭にうずく(📍)まって見(👊)ている(🗽)、れいの下等の(🌳)芸術家(📩)の心懐に就つ(🐧)いて考(💀)えてみたいと思(🤡)います。私はいま仮にこの(💗)男の事を下等の芸(🤑)術(🍁)家と呼ん(🏇)でいるのでありま(✌)すが、それは何も、(🕸)この男ひ(🔦)と(🌶)りを限って、下(🔢)等と呼んでいるので(😉)は無くして、芸術家(🐒)全般がもとより下等のものであるから、この男も何やら著述をしているらしいその罰で、下等の仲間に無理矢理、参加(🎟)させら(🍻)れてしま(🥁)ったとい(🏿)うわ(🥇)けなのであります(🕋)。この(⏬)男は、芸術家のうちでは(🏀)むし(🤑)ろ高貴なほうかも知れません。第一に、このひとは(♌)紳士でありま(🐌)す。服装正し(👰)く、(🤶)挨拶あいさつも尋常(♊)で、気(🦓)弱い笑顔(🚺)は魅(🦍)力的であります。散(💃)髪を怠らず(🎶)、(🔛)学(🏈)問あり(⏰)げな、れいの虚(📻)無的(🈳)な(🔰)るぶ(😀)ら(❇)りぶら(😷)りの歩き方(🤞)をも(🕙)体(✨)得し(❕)て(✉)居た筈でありますし、そ(🌉)れ(🥣)に何よりも泥酔でいすいする程(🤱)に酒を飲まぬのが、決(🙉)定(💋)的にこ(👂)の(🔇)男を上品(♐)な紳士の(🏖)部類に編入させて(🏍)いる(❤)のであり(🐽)ます。けれ(📳)ども、悲しいかな、こ(🔨)の男もま(🍎)た著述をなして居る(👀)とすれ(💃)ば、その外面の上品(🥇)さのみを見て、(🛸)油断(😹)するこ(🤜)とは出来ま(🚀)せん。何(😜)となれば、(🗒)芸術家には、殆ど例外な(🍸)く、二つの哀れな悪(🆙)徳が具わって在るも(🏾)のだ(💿)からであります。その一つは、好色の念で(🐉)あ(🍫)ります(😣)。この男は、(🈚)よわい(🤖)既(🍉)に不惑(🤺)ふわくを越(💁)え、(🚖)文名やや高く、可憐無邪(🈂)気の恋物語をも創(⛏)り(🈵)、市(🍪)井しせい婦女子(🏣)をう(🕜)っ(🎬)とりさ(🕝)せて、汚れない清潔(🥡)の性格のように思(🏍)われている様子でありま(😴)すが、(💾)内心はなかなか、そんなも(♒)ので(🛶)はなかったのです。初(🚋)老に近い男の、好色の(📍)念の熾烈(📮)しれつさ(🌊)に(🌎)就いて(🐍)諸君は考え(🏵)てみたことがおありでし(🐾)ょうか。或(⏩)る程度の地位も(🏡)得た、名声さえ(📵)も得たよ(🚪)うだ(🐾)、得てみたら、つ(⏹)ま(🐘)らな(🗜)い、な(📆)んでもないもの(🤛)だ、日々(🌓)の暮しに(🔆)困らぬ程の財産もで(🍛)きた、自分(🌓)の(🚌)ちからの限(📍)度もわ(🍒)か(👊)って来た、(🚙)まあ、こん(🎷)なところかな？　この上むりして努めてみた(📷)って、たいした(🛥)ことにもなるまい(📛)、こうし(🔟)て(🗿)段々老いてゆくのだ、と(🖇)気が(🛷)つい(🍖)たときは、(💸)人は(🦉)、(😱)せめて今いちどの(🏛)冒険に、あ(🔂)こがれ(🎲)るようにならぬ(📄)ものであろうか。ファウスト(🤧)は、この(⏮)人情の(🗡)機微に(🔭)就(😾)いて、わななきつつ書斎で独(🚐)語し(👼)てい(🕜)るようであ(🛎)ります。こ(🚆)と(👗)にも(🚀)、それが芸術(⛹)家の場合、黒煙(💃)濛々(🗳)もうもうの地団(🛎)駄じだんだ踏むばか(💧)りの(🤨)焦躁でなければ(🦁)なりませ(🌤)ん。芸術家とい(🛂)うも(🏣)のは、例外なしに生れつきの好色人であるのであり(📝)ます(🕶)から、その渇(😌)望(😍)も極度のも(🆕)のがあるので(🐹)はないかと、笑(🔳)いごとで(🥥)は無しに考えられるの(🗄)で(😹)あり(🎋)ま(🧖)す。殊にも(🐦)、(🦀)この男は紅毛人であ(⏯)り(👷)ます。紅毛人の I love you に(🗺)は、(🕘)日本人の想像にも及(🎋)ばぬ或る種(🕧)の直接(🦄)的な感情が含まれ(🔙)ている様(💦)子で、「愛し(🍝)ます」という言葉は(🐣)、日(🏆)本に於いてこそ綺麗きれい(🖱)な(📱)精神的なものと思われて(👳)いるようですが(🐰)、紅毛人に於(😸)いては、もっ(🍩)と、せっぱつまった意味(🐹)で(⚪)用い(🧓)ら(🎡)れているようであり(👀)ます。よろ(💝)ずに奔(📦)放で(💂)熾烈しれつであります(❗)。いいと(🍏)しをして思慮分別も(☝)在(🍙)り(🎨)げな男が、(🚙)内実は、中学生みた(🍱)いな甘い(🤷)咏歎(🕥)えいた(📵)んにひた(🔻)っていること(🐫)もあるのだし、(🤭)たかが女学生の生(🛀)意気(😘)なのに惹か(😜)れて、家も地(🗨)位も(🚃)投げ(⤵)出し、狂乱(🌤)の(🐕)姿(💞)態を示すことだってある(🔤)の(😩)です(🗓)。それは、日本でも、西欧でも同じことで(🤽)あるのですが(🚲)、(🌦)ことにも紅毛人に於いて(🗯)は、それが甚(🍒)だしいよ(♈)う(👊)に思われ(👶)ます(🧘)。この哀れな、なんだか共感を誘う弱(✉)点に(📵)依よって、(🚜)い(🦃)まこの(🈂)男(🕋)は、二人(🐏)の(🌌)女(🍛)の後(📀)うし(✒)ろについてやっ(🔛)て来て、そうして、白樺の(🐚)幹(🌕)の(💦)蔭(📕)に(📢)身(📊)をか(💧)くし、息(🚶)を殺して、二人の(🕚)女の決闘のなりゆ(🔖)きを見つめて(💈)いな(⛽)ければ(🐍)ならなく(🚿)なった。もう一(💚)つ、(🤐)こ(🔐)の(🎶)男の、芸術家の(👔)通弊として避(🚞)けら(🚓)れぬ(🐷)弱点、すなわ(💕)ち好(📰)奇心、(🦖)言葉を換え(🏤)て言えば、誰(😝)も(♿)知ら(⛲)ぬものを知ろ(😆)うという虚(🎞)栄、その珍らしいものを見(🥄)事に表現して(💧)やろうと(🏾)い(🥈)う功名心、そんなものが、(🍑)こ(🏠)の男を、ふらふら(🥋)此の決闘の現場まで引きずり込(⚪)んで来たものと(♍)思われ(🍈)ま(🌤)す。どうしても一匹、(📀)死なない虫がある。自身、愛慾(📓)に(🍯)狂乱(🅿)してい(〰)ながら、(🏣)その狂(🕞)乱(🤖)の様をさえ描写(💦)し(♑)ようと努めてい(🍔)るのが、これら芸術家の宿命でありま(🐨)す。本能(⚪)であります(🔌)。諸君は、藤(🆗)十郎(🍌)の恋、というお(💐)話を(😴)ご(🐿)存じ(📚)でし(🤗)ょ(🍫)うか。あれは、(🥑)坂田藤(🍕)十郎が、芸(🚢)の工夫のため、い(🌇)つわって人妻に恋を(🚃)仕掛けた、(🤗)とい(👓)うこと(💝)になっ(🚍)ていますが、果して(🌑)全部が偽り(❓)の(🌛)口説くぜつであったかどうか、それは、(🧢)わかったものじゃ無いと私は思って(🎚)居(🀄)り(💖)ま(🆒)す。本当の恋を囁さ(😀)さや(🐗)いて(💫)いる間(🙃)に自身の芸(🛷)術家の虫が、そろ(🥦)そ(🎭)ろ頭をも(🧦)たげ(🍐)て来て、次(🗼)第にそ(💌)の虫の喜びのほうが(🌏)増(✊)大して、満場(🖲)の喝采かっさいが眼のまえにちらつ(🏴)き、は(🎋)ては、愛慾(🐉)も(👖)興覚めた、と(👘)いう解釈も(🤺)成立(🗺)し(💩)得ると思(⛵)い(⛅)ます。まことに芸術家の、表現に(🌩)対(🎱)する(🕚)貪婪(🤟)どんらん、(♎)虚栄、喝采への渇望は、(📀)始末に(🎐)困って、あ(✳)わ(♿)れな(💅)もので(🍄)あります。今(🚟)、この白樺の幹の(🏹)蔭に、雀すずめを狙う黒(👿)い猫(🛠)み(🐻)たいに全身(✝)緊張させて構えている(🥎)男の心(🦍)境も、(🌥)所(🥏)詮は(🐋)、初(🌻)老の(🦐)甘ったるい割り切れない「(🌅)恋情」と、身中の虫、芸術家とし(😴)ての「虚栄」との葛(♓)藤であ(🚊)る(🍦)、と私には考え(🐽)られ(🍆)るので(🧘)ありま(🚀)す。

A「下り(📷)藤の紋(🏎)附(🈶)？　それだけの手掛り(🚆)ぢや仕様がないね(🧣)。」(💇)

A「そんな話(😄)、前からあったん(🎤)？(🐠)」