着衣 素人 エロ10

A「(🔞)ぬすツ(📚)ととなる(📍)とどうも人種が違(📜)ふやうな気が(🏡)するから(👒)ナア。」

A　(🚹)紙と(🃏)云(🔕)うものは支那人の発(🚈)明で(🏅)あると聞(💇)くが、われ／＼は西洋紙に対すると、単な(🚝)る実用品(🥗)と云う以外に何の感じも起らな(🍳)いけれども、唐紙(🍄)や和紙(🍞)の肌理きめを見ると、そ(🈁)こに一種の温かみ(🎁)を感(🏝)じ、心が落ち(🆚)着くように(🕠)なる。同じ(🍷)白いのでも、(👭)西洋紙の白(🎋)さと奉書や白(⛏)唐紙(🤩)の白さ(🤝)とは違う。西洋紙(🦇)の肌(⛸)は光線(🤼)を撥ね返すような趣(🤠)があ(🚋)る(🏿)が、奉(🅾)書や唐(🐻)紙の肌(🥥)は、柔か(🙆)い初雪(🐒)の面のように、ふっくらと光線(🏾)を中へ吸(📮)い取る。そう(🌅)して(🐺)手(🕠)ざわりがしなや(🔋)かであり、折っ(🎴)ても(📖)畳んでも音を(💏)立てない。それは(😞)木の(🎖)葉に触れて(🐽)い(🏇)る(🐛)のと(👧)同じ(🦇)ように(🈵)物静(🛑)かで、しっとりしている。ぜ(👘)ん(💫)たいわれ／＼(🏛)は、(😹)ピ(🌀)カピカ光る(🎋)ものを(🛑)見(🖋)る(🛂)と心が落ち着かないのである。西洋人は食器など(🤼)にも銀や鋼(🥧)鉄やニッ(👻)ケル製のも(🐢)のを用い(🙁)て、ピ(🖤)カピカ光る(🚽)様に(🐹)研みがき(🎞)立てるが、われ／＼(🕉)はあゝ云う風に光るもの(⛹)を嫌う。われ(🍝)／(🥓)＼の(😞)方でも、湯沸しや、杯(😅)や、(🌷)銚子等に銀製の(🚲)もの(☕)を用いるこ(💂)とは(🍰)あるけ(📎)れど(🙀)も、あゝ(🌩)云う風に研き立てない(🌵)。却って表面の光(🕊)りが消えて、時代がつき、黒(📡)く焼けて来(🤲)るの(📝)を喜ぶの(🏵)であって(🌽)、心得のない下女(🗺)など(🔄)が、(🌖)折(👹)角さびの乗(🍑)って(📈)来た(🛬)銀の器をピカピカに研いたりして(🧤)、主人に(✈)叱られるこ(🥒)とがあるの(✝)は、何(🔊)処の家(👟)庭でも起る事件である(💄)。近来、支那料理の食器は一般に(🔬)錫製のものが使われているが、恐らく(🐐)支那人はあれが古色を帯びて来(😀)るのを愛する(🤭)のであろ(😓)う。新しい時はアルミニューム(👑)に似た、あまり感じの(🍺)いゝもの(🗣)で(🔝)はないが(🦔)、支那(🆕)人が使うとあゝ云(📏)う風(📔)に時代をつけ、雅味のあるものに(🐲)し(🈯)てし(👮)まわなければ承知(♏)し(🔣)ない。そし(🦑)てあの表面に詩(🐻)の文(⭐)句などが(🗿)彫ってあ(🐀)る(👞)のも、肌(🌮)が黒ずん(🙃)で来(📸)るに従(🕋)い、しっ(🚃)く(🎅)りと(🦌)似合うようになる。つまり(🛢)支那人の手にかゝると(😞)、薄ッぺらで(🐊)ピカ(🍓)ピカす(💜)る錫と云う軽金属が、朱(🏘)泥のよう(🍾)に深みの(🔥)あ(✊)る、(🍊)沈んだ、重々しい(😻)も(🌔)のになる(🎓)のである。支那人(🗺)はまた玉(😹)ぎ(♐)ょくと云う石を(🍭)愛するが、あの、妙に薄(🍠)濁(🕕)りのした、(🗜)幾百年もの古い空気が一つに凝結(❎)し(📋)た(🚥)よう(🈯)な、奥の奥(🕟)の方までどろんとした(🎬)鈍い(🔟)光りを含(🗿)む石のかたまりに魅力を感ずるのは(🤚)、われ／＼東洋人だけで(🎨)は(♊)ない(🐨)であろうか(🌝)。ルビーやエメ(🏭)ラルドのような色彩があるのでもなけれ(🏧)ば(📟)、(🗾)金剛(🌳)石のよ(🦈)うな輝(🔗)きがあ(📨)る(🤾)のでもないあゝ(🥩)云う石の何処に愛着を覚(💡)えるの(👠)か(😑)、私たち(🚀)にもよく(🔺)分らな(🦀)いが、しかしあのどんよりした肌を見(📮)ると、いかに(🍕)も支那の石らしい気がし、長い過(📰)去(🐘)を持(🚕)つ支那(🥢)文明の滓おりがあ(🏓)の厚みのある濁(🗒)りの中に堆積してい(⛸)るように思(🕔)われ、(😧)支那人があ(🌂)ゝ(☔)云う色沢や物質(🖍)を(🦐)嗜好(🐼)するのに不思議はないと云うことだけは、頷ける(🛸)。水晶(📂)な(✒)どにしても、近頃は智(🍵)利チ(🏄)リから沢(📇)山(👠)輸入されるが、(🗯)日本(🔽)の水晶(🍂)に比べる(🐆)と(⬇)、智利チリのはあまりきれい(💄)に(🎅)透(🍏)きとお(🦍)り過(🌮)ぎている。昔からあ(🥥)る甲州産の水晶と云うものは、透明の中(🙀)にも、全体にほんのりとした曇(🚂)りがあっ(🚷)て(🚋)、もっと重々しい(🍝)感(🚱)じがするし、草入(😰)り水晶な(📜)どと(🦒)云って、奥の方に不透明な固形(✖)物の混(🏷)入しているのを、寧ろわ(🔘)れ／＼は喜ぶのである。ガラス(🌹)でさえも、支那人の手に(🙃)成った乾隆グ(👸)ラスと(👂)云うものは(🕧)、ガラスと云(🍨)うよ(🤞)り(🤗)も(🌌)玉(🏊)ぎょくか(🐪)瑪(🌭)瑙(🙊)めのうに(💨)近(📣)いではないか(🚢)。玻璃を製造(💣)する術(🕧)は早くか(📯)ら東洋(🥛)にも知られてい(👟)ながら、それが西洋(⏰)の(💀)ように発(😼)達せずに終り、陶(🍢)器の方が進歩したのは、(🧠)よ(📑)ほどわれ(🚆)／＼の国民性(🎬)に関(🧣)係する所が(🍊)あるに違いな(🥅)い。われ／＼は一概(🌴)に光(👲)るものが嫌いと云(👱)う訳ではないが、(😞)浅(🔫)く冴えた(🔭)ものよりも(🚰)、沈んだ翳か(🈁)げりのあるものを好む。それは天然の石であろうと、人工(🦂)の器物で(👎)あ(💽)ろ(👬)う(🛬)と、必(🥝)ず(🏅)時代(👪)のつやを連(🖥)想(🕺)させるよ(🖤)うな、濁りを帯びた光りなのであ(💘)る。尤も時(😵)代(🐤)の(♓)つやなどと云(🕡)うとよく聞えるが(🐄)、(🔵)実を云(🍫)えば手(🈚)垢(🏉)の光(🎪)りであ(⏺)る(🏙)。支(📅)那(🍈)に「手沢(➕)」と云う言葉が(🗽)あり、日(🏘)本に(🤒)「な(🚝)れ」(🕓)と云う言(🍩)葉があ(❇)るのは、長い年月の間に、人の手が触って(🧚)、一(🌇)つ所(👈)をつる／＼撫でて(🚵)いるうちに、自然と(🚙)脂が沁(💕)み込んで来る(🖼)ようになる、(🕥)そのつやを云(🤟)う(🎮)の(😜)だ(🏼)ろうから、云い(🎳)換え(💸)れば(🌅)手垢に違い(🐾)ない。し(💝)て見れば、「風流は(🙄)寒き(🐺)もの」であると同時に、「む(👤)さきも(🤺)の(🦆)なり(🔻)」と(🤹)云う警句(🎍)も(👿)成り立(🖥)つ。とにかく(👊)われ(👠)／＼の喜ぶ「雅致」(🧓)と云う(🌆)ものの中(🔛)に(🐜)は幾分の不(📵)潔、(🚠)か(😙)つ非衛生的(👖)分子があること(🔋)は否まれな(🕤)い。西洋(🐋)人(🆒)は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、東洋人(🅱)はそれを大切に保存して、(🥁)そのまゝ美(🔺)化する(🚮)、と、まあ(⛎)負け惜(🌄)しみ(😢)を云え(📨)ば云う(🌥)ところだが、因果なこ(📺)とに(🥨)、(🗺)われ／＼は人間の(🤙)垢(🆕)や油煙(🏘)や(👜)風雨のよごれが附(💝)いたも(💿)の、乃至は(💁)それを(🤕)想い出さ(〽)せるような色あい(😔)や光(🈷)沢を(🧗)愛し、そう云う建物や器物の中に住んでい(🦁)ると、奇(🐷)妙(🏍)に心が和やい(🛀)で来、(🌓)神経が安(🍭)まる。それで私はいつも思う(💰)のだが、(🙌)病院の壁の色や手術服(🚢)や医療(🔭)機械なんかも、日本人を相手にする以(🔩)上、あ(🎎)ゝ(🔔)ピカピカ(🔂)するものや真っ白なものばか(🗑)り並べないで(🐩)、も(🧣)う少(😅)し暗く、(💾)柔かみを附(🛎)けたらどうで(🤴)あろ(🌆)う。もしあの壁が砂壁(🌴)か何かで、日本座(📆)敷の畳の上に臥ね(🌖)ながら治療を(🚈)受けるのであったら、患者の興奮(🍤)が静(🔯)まることは確かである。われ(🚟)／＼が歯医(😆)者へ行くのを嫌うの(📓)は、一つ(🍎)にはがり(🌽)／＼と云う音響(🚦)にも因るが、一(🔐)つにはガラス(📫)や金(🛠)属(🍵)製(🚊)の(🚊)ピカピカする物が多過(Ⓜ)ぎ(㊙)るので、(🖲)それに怯えるせいも(🈺)ある。私(🅰)は神経衰弱の激しかっ(📟)た(😻)時分、(🚊)最(🍜)新式(💔)の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞く(📼)と、(🚎)却って恐(🎬)毛をふる(🕸)ったも(🔮)の(🗄)だった(📼)。そして田舎の小都(🚠)会などにある(🕍)、(🆎)昔(✒)風の日本(🎋)家屋に手(🕉)術(🔬)室(💤)を設けた(👊)、時(📝)代後れ(🐠)の(👱)したような歯医(🥉)者の所へ好んで(🛄)出かけた。そうかと云って、古色(🅱)を帯びた医(🍨)療機(🗑)械なんかも(🐌)困ることは困るが、もし近(♉)代(📥)の医術が日本で成長し(🥕)たのであったら(🌴)、病人を(💲)扱う設備や機械も、何とか日本座敷に調和するよ(📥)うに考案されていたで(📉)あ(🌱)ろう(🍑)。これも(💼)われ／＼が借り物のために損を(😫)している一(🎫)つの(🤢)例であ(👛)る。

A「ははあ、そうか(🎥)、(🐷)お前の顔がこ(🌆)の(🦂)間から面変りがして、(🥫)眉の形まで違っち(🌒)まったのは、そ(🚥)こをそんな風(💧)に(🎆)剃ってい(🍉)る(🤩)せいか(🎑)」

A　みれんではない。解決のため(🐽)だ(🦂)。いやな言葉(🌤)だけれど、あ(👗)としまつの(🕋)ためだ。男は、やつ(😿)と言ひわけを見(🖲)つけた(🎑)のである。男は女から十(🍠)歩ばかり離(🚩)れて(💮)歩き(👸)ながら(🍀)、ステツキ(🔑)を振つてみちみち(🌙)の夏草を(👋)薙ぎ倒して(🆎)ゐ(🚟)た。かん(📍)にんして下さい、とひくく(📿)女に囁けば、何か月なみの解(🌾)決がつ(📐)きさう(⏯)にも(🧜)思(🆘)はれる。男はそ(🛎)れも心(🤫)得てゐた。が(🚖)、言(🍵)へなかつ(🍃)た。だ(🚚)いいち時(🤚)機がおくれてゐる。こ(👿)れは、(👐)その直後(😩)にこそ效果(🗓)のある言葉らし(📨)い。ふたり(🔽)が改めて(⭐)對陣し直したいま(👛)になつて、これを言(🥦)ひ(🦖)だす(🍣)のは、いかにも愚かしくないか。男は青蘆をいつぽん薙(😩)ぎ倒し(🎳)た。

A「そし(💰)たら、お前、これ井谷さん(📇)所とこへ持って行ってくれるか(🐵)」――(🚋)―貞之助はそう(⬇)云っ(🗞)たが、持って(🥎)行っても(🥞)よ(💓)いけれども(🍮)、先方が、御主人の方が話が(🎋)早いと云ってあ(🕜)な(🗣)たを目(🥓)指して来たのだから、これもあなた(🤬)から届け(🍙)てほしい、別に(🐻)除のけ者(⭕)に(🏍)されたことで気を悪(😕)くしているので(🗼)はない(🔐)が、(🌄)実のところ(🎾)、私(👊)はあんな風にセカセ(🦈)カされたので(🐰)は話がしにく(🔫)い、と(🏠)幸子が云うので、ナニ、(🦕)それ(🍬)なら訳はない、此(🚽)方こち(🍗)らも事(🐱)務的に運ぶことにしよ(🐙)う(🍢)と、貞(💣)之(🚋)助は明くる日事務所から電話であ(🙊)らまし話し(🍜)て(🤘)置(🖱)いて、(🐚)写真(🈶)と報告書とを速達書留で井谷へ送った(🍵)。と、その明くる日の午(🔶)後四時頃、今から一時(👚)間ばか(🎀)りしたらお伺い致しますと云う電話(🍭)があ(🤜)って、きっちり五時に井(🐞)谷が又事務所へ現(🐡)れた。そして、昨日は早速(🔵)に有(🎿)難(🏎)うござい(🔯)ま(🚷)し(🈴)た(🥙)、あれは直す(👢)ぐ私から瀬越さ(🕐)んの方へお届け申しました(👄)が(🕉)、あ(🤵)あ云う(🥕)明細な報告書と、殊(🚓)こと(🐱)にレントゲン写真まであ(🥙)あして態※(🧑)(二の字点、1-2-22)わざわざお(💁)撮り下さ(🚷)い(😂)ましたので、大(🕞)変恐縮してお(🍾)られまして、もうすっかり安心(📎)されま(😞)したのは勿論(🎤)もちろん、えらい(🎞)失礼な(💨)勝手なこと(♓)を申し上げたことに対して、重々お詫わ(🥍)びを申してくれと仰おっ(🐬)しゃって(⛏)おら(🔱)れ(🦎)るので(🐆)ござい(💃)ま(🔹)すが、……(😗)…と、云うよ(😛)うな挨拶あいさつ(📍)の後(🛥)で、(💟)まことに申(🛑)しか(🌇)ねる(🗣)けれども、(🖇)瀬越さんが今一度、お嬢さ(🥔)んと二(🗼)人き(🆙)りで、この間よりは(🏫)少しゆっくり、ま(🍳)あ一時間(🏒)ぐらい話し合ってみたいと(🚫)云ってお(☔)られるのですが(🥢)、(🤐)御承諾願(🌅)え(🔥)ない(🛳)でしょう(🤐)か、と云(🗾)うのであ(🥈)った。井谷は(🧓)それに附け加えて、瀬(🥩)越(🍾)さんは(🐐)あのお(🏩)年で(🙏)す(🌲)けれ(🏭)ども、(🛠)結婚の経験(📐)がおあ(🍀)りに(🎼)な(📁)らな(⛴)いもの(💽)ですから、初心のお方ら(❗)しいところがあ(🕔)って(🈹)、この間(🌏)は何だか上あがって(♋)しまって(💥)どんなことをしゃべったのやら覚えてい(🏦)ない、(🏥)それにお嬢さ(🗂)んもああ云う(🎬)内気なお方で、………い(🏞)え、その内気は結(🧤)構なので(🍪)すけれども(👩)、あ(📰)の時は何分(🏖)初対面(🌸)で、遠(🍴)慮してお(🚦)いで(🍳)に(👵)なった(🌶)ようだ(➡)から、(🕟)も(👽)う一度お目に懸っ(🍃)て、お互にも(🧥)っ(🤠)と打ち解け(🔬)て口を利きいてみたい、と云うような訳な(🔀)のでござ(🗺)いまして、(📨)…(㊗)……(🛏)と、そう云って(📺)から、それで御承諾願える(🛰)ので(🐫)あ(🚦)っ(➿)たら、ホテ(🦃)ルや料(🎈)理屋(✖)も目につ(☕)き易やすいから(🌖)、(🔆)むさくろしい所(🎼)ではあ(📺)るけれ(🕓)ど(🔜)も、阪急岡(😈)本の(🎦)私(🐉)の住居(⏺)の方(💢)へでも来(📨)て戴いただい(🐃)て、(🕌)お会(🥈)いになったら如(🎵)何であ(🥚)ろうか(💛)、先方はこの次(⛱)の日(🈺)曜日(🧟)あたりを望んでお(💄)られ(🌓)る(🌔)のですが、(🥏)と云う話なのである。

A「長いな(👀)あ(💝)、ほんまに(🎑)」