sns 中出し9

A　さて、きょ(😷)うは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の(🎸)珍ら(🚗)しい事もござ(🚆)いませぬが、（(🏨)こんなに(🛸)気取ら(🍚)ない(🍟)と(🤴)、いい先生な(🔟)ん(⛓)だが(⛸)）(🎏)本当に(🤡)、いつもいつも似たよう(💴)な話で(🐏)、皆(📸)様も（誰もい(🦂)やしない）う(🍱)んざりしたでござい(🚾)ま(🥙)し(👳)ょ(🌬)うか(📯)ら(🍚)、きょうは一つ(🎁)、山椒魚という珍動(🥈)物(🕚)に就い(🎤)て、浅学(🍦)の(👍)一端を御披(🆕)露ひろうしましょう。先日私は(🤪)、(🌅)素直な書生にさそわれまして（(🔌)いや(🌠)な(🕤)事を言う）井の頭公園の梅(😏)見としゃれたのでありますが(🦃)、(🍯)紅梅(👶)、白梅、ほつ(🙊)ほつと咲きほころび（紅梅は咲い(🦄)ていなか(🔱)った）(🌻)つつましく艶えんを競きそい(🖲)、まことに物静かな、仙(🗃)境と(♟)はかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢み(💠)るような思(🗒)いに(🗂)てさまよい歩き、ほとんど俗世間に(🧥)在るを(🌒)忘却(😩)いたし（親子どんぶり、(🕡)親子(📈)ど(🛵)んぶり）ふ(🗜)と眼前にあらわ(🍏)れたるは、幽玄なる太古の(🙆)動(🎳)物、深山の(🍚)（(🧡)言(♒)うという(⛷)字に(😔)糸(🌙)二(⚪)つか）巒気(🏇)らんきたゆとう(🎏)尊いお姿、ごそり(🐐)ごそりと(📺)うごめいてい(📮)ました。いや(💉)、驚(⏫)かなくと(⌚)もよろし(😮)い。これが、その、れいの山椒魚であったと(🛋)い(🤕)うわけなのであります(📅)。私たちは(😿)、梅が香(📿)に酔いしれ、ふ(🌫)らふら歩い(🦄)て、知らず識(😜)らずの(🛹)うちに(🤳)公園の水族館には(🛐)いっていたの(🏔)で(🥉)あります。山椒魚(🈴)。私はその姿(😠)を(😔)見て直観い(🤯)たしま(🤐)した。これだ(🙄)！　これこそ私の長年(🏧)さがし求(👯)めていたと(🤬)こ(🗞)ろの恋人だ(🌬)。古代そのままのにおい。純粋の、(🎪)やま(🌫)と。（ちょ(👢)っ(🧒)と、こ(⤵)じつけ(👔)）これは、全く(🍽)日(🐡)本(🐼)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(🕑)書(🔡)生に向(🐅)い、この山(🥔)椒魚(🎡)の有難(🔗)さを説いて(💃)聞かせようと思ったと(🕍)たんに、(⏭)かの書生は突如狂人の如く笑い出しましたので、私は(🏢)実に不(🧐)愉快(👕)になり、(🖖)説明を中止し(🔚)て匆々(🆎)そうそうに帰宅いたしたので(🏹)ご(💚)ざいます。き(🍵)ょうは皆様に、まず(🗯)この山椒魚の学理上の説明を少しお(😦)聞かせ致(🛄)しましょう(♍)。日本の(🔒)大きい山椒魚は(🍢)、これ(😇)は世界中でたいへん名高(👖)いものだそうでござ(💣)いまし(🐡)て、私が(🕡)最近、(👦)石川千代松博士の著書な(🚎)どで研究いたしましたところ(📉)に依よれば、いま(🚠)から二百年ば(🏳)かり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た(👃)事(👁)も無(😌)い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい(🌓)学者(🎴)が、これこそ(🔍)は人間(🛩)の(🐇)骨(🎞)だ(⬜)、人(🕌)間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(🔅)いてい(🍌)た(🛋)のだ、恥を知れ、などと(💎)言って学(⚓)界の紳(👃)士(🔗)たちをおどかしたので、その石は大(🧑)変(🐗)有名になりまして、(🤰)貴(⬛)婦人はこれを(📻)憎み、(🎦)醜男は(🏇)喝采(💌)かっさい(🎮)し、宗教家は狼狽ろ(🏫)う(🧠)ばいし、牛太郎(👞)は(🖇)肯(✂)定し、捨てて(🤝)置(🍕)かれ(⏸)ぬ一大社会問題にさえなり(👗)かけ(🤵)て来まし(🏵)たので(🏚)、当時の学界(🐤)の(💰)権威た(🕔)ちが打ち寄り研究の結果、安(🏐)心せよ(🙊)、(👫)これは人間の骨では(🏳)ない、(🚭)しかしな(😋)んだ(🐞)かわ(🍹)か(🎖)らない(⭐)、(🗃)亜米利(🎱)加アメリカの谷(🕛)川に棲す(👝)むサン(🏏)ショウウ(📛)オという小動(🐨)物に形がよ(🍘)く似(🎠)て(✖)いるが(😿)、け(🌥)れども、亜米利加(👸)にい(💬)る(⛑)そのサンショウウオは、こんな(🚥)に(🤚)大きくはな(🦇)い、両者(🦋)の間には、そ(🐩)の大き(🕧)さに於いて馬と兎くら(😇)いの相(🚎)違がある。結局、な(🐦)んだか(🙃)わ(⌛)か(📇)らないが、ま(🔼)あ、大(👷)サ(💒)ンショ(😶)ウ(🌈)ウ(🤟)オと(🖕)で(🗨)もいうも(😆)ので(🕥)あろう(🚟)、と気のきいたごまかしか(🤘)たを(👅)して(👤)、(🚡)いまはこの(🥙)大サンショ(🔬)ウウオなるものは死(🀄)滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で(🏅)言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事に(😒)い(💸)た(🏙)しま(📧)したが、(🚍)さてその後、(🦇)シーボル(🔔)ト(🌥)という人(🗓)が日本にまいりまして、或(🌵)る偶然(🐓)の(🐵)機会にれいの一件がのそりのそ(🔧)り歩(🚦)い(🔛)ているのを(⏬)見(🏙)つけて腰を(🔋)抜(🎭)かした。何千年も前に、既に地球(📡)上(👃)から影(😓)を(🛃)消し(🥞)たも(💏)のと(🍒)ばか(🖕)り思われてい(🙃)た(🏛)古代の(🎁)怪(🥅)物が(🛒)、生きてのそのそ歩いている、ああ(🔟)、ニッポン(🤭)に(🤚)大サン(🤒)ショウウオ生存す、と(🚺)世(🍔)界中の学(⛲)界に打電いたしました(🦔)。世界(🐡)中の学者もこれ(🏵)に(🗑)は、めんくらった。うそだ(🆘)ろう、シ(😬)ーボルトという奴は、もとか(🛍)ら(🌫)、(🍐)ほら吹きであった、など(🛣)と分別臭い顔をして(🛬)打ち消(🔇)す学者もございま(😌)したが(🔵)、どうも、その(🐟)ニッポンの大サンシ(🛃)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🏘)ロッパで発(🚥)見(🛸)せ(🥃)られた化石とそっくり(🍦)だという事が明白になって(🌝)まいりまし(🐖)たので、知ら(😕)ぬ(♍)振りをしているわけにもゆ(🙀)かず(🕍)、(🍄)こ(🥛)こに日(🥝)本の山(♌)椒魚が(🏥)世界中(🤮)の学者の(💌)重要な研究課目と相(🖱)なりまして(🕊)、いやし(🕙)くも古代の動物に関心(🦂)を持(✋)つほど(🍄)の者は、ぜひとも一(😻)度ニッ(👗)ポンの大(🔸)サンショウウ(👳)オにお目にかからな(🐲)け(🔩)れば話にならぬとまで(🤰)言われるようにな(🗃)っ(🎵)て、なんと(🔉)も実に(🤫)痛快無比、御同慶のいたりに堪(🦀)え(🚓)ま(🗼)せん。思っ(😡)ても見よ(🍉)（また気取りはじめた）太古の動物が太(💉)古そ(🔬)のままの(💕)姿で、い(🌼)まもなお悠(📄)然と(🚌)この日本の谷(🗒)川に棲(🔔)息せ(🛎)いそくし繁殖し(🎡)、また静かに(㊗)ものを思(⬜)いつつある(🍚)様は、これぞまさし(📤)く神なが(🆔)ら(🎈)、(🧙)万古不易の豊(🐃)葦原と(🌜)よあしはら(🌝)瑞(💰)穂国みずほのく(🎩)に、(👛)かの高志こしの(👋)八岐(🎗)や(🛵)またの遠呂智(🛹)おろ(👒)ち、ま(🅰)たは稲羽(🐿)いなばの兎の皮を剥はぎ(🔰)し和邇わに(🤳)な(🌮)るも(😜)の、すべてこの山(📀)椒魚ではなかっ(🥠)たかと（(♟)脱線、脱線）私は(✉)思(🛡)惟しいつ(🛁)かまつるので(🛤)ありますが、反対の(😀)意見をお持ちの学者(😸)も(🏟)あ(⏯)るかも知れ(🏈)ま(🗑)せん(🏘)。別段、(🙊)こだ(🚺)わるわけではありませんが、作州の(🧗)津山から(📨)九(🐏)里ば(♋)か(🥒)り山奥へ(🌦)はいったとこ(🏍)ろに向湯原村というと(📛)ころがありまして、そ(🤵)こに(🤛)ハン(🐋)ザキ大明神(💖)と(🍑)いう神様(💸)を祀まつっている(🈂)社やし(😦)ろ(💋)があるそ(🐚)う(💐)です。ハンザキというのは(🏐)山椒魚(🍠)の方言(🎅)の(🔆)ようなもの(🍢)でありま(🎦)して、(🔖)半分に引(🐅)き裂(🛂)かれてもなお生きている(➗)ほ(🔡)ど生活力が強(🤴)いという意味があるのではなかろうかと(😩)思いますが、そのハンザ(🕉)キ(🥥)大明神(🔷)としてまつられてあ(🌕)る山椒魚も、(👍)おそろ(☔)しく(🌫)強く荒々しいものであったそうで、さかんに人間をとっ(🌆)て食べた(🦔)という(➕)口碑こうひがあ(🔇)りまし(🛎)て、それは作陽誌(🏸)という書物にも出ているよう(🚝)でご(🏦)ざいます。あんまり(🔜)人間をとって(🕒)食べるので、(💛)或ある(🥁)勇士がつ(🆕)いに(🥗)之これを退治(🅾)して(💢)、あとの祟(✍)た(🔖)たりの無い(🙏)ように早速、(🛸)大明(❤)神(🍳)として(🚄)祀り込(🍖)めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という(🤷)書物に詳しく書(👵)かれているのでござ(👙)い(♍)ま(🌖)す。い(😈)まは(🆎)、さ(🚢)さや(❗)か(🍣)なお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそう(✏)で、(🙌)なんだか(🔵)、八(😬)岐やまたの大蛇お(🤞)ろちの話に似(♑)ているよ(📛)うなところもあ(🌈)るではございませんか。決し(🎋)て、こだわるわ(✊)けではあり(😴)ませ(😂)ぬが、作陽(🎓)誌に(📤)よ(🐻)りま(🏟)する(🏌)と、そのハ(🏒)ンザキの大き(🚍)さ(😩)が(🍿)三丈もあったというの(🆖)です(🐭)が、そ(🍉)れは学(🏚)者(🚇)たちに(💋)とっては疑(🌠)わしい事かも(⏫)知れませんが、どうも私は人(👍)の(👗)話(👥)を疑う奴はまことにき(🔂)らい(🍩)で、三丈と(🏂)言ったら三(🎑)丈と信じたら(🖕)いいでは(🔕)ないか。（何も速記者に向って怒る必要はない）(⛩)とにかく(🚷)昔は、ほうぼう(🏥)に山椒魚(😚)がい(💳)て、そうしてなかなか大きいのも居っ(🐮)たと(🐺)いう事を私は信じ(🙂)たいのでございます。いった(🌄)いあの動物は、からだ(⏪)が扁平へんぺいで(🌜)、そうして年を経ると(🧖)共(🗡)に(😛)、頭が異様(🦖)に大きくなります。そ(🏍)うして(🤛)口が大きく(👓)な(🌹)って、(📕)いまの若(🛰)い人たちなどがグロテ(🗑)スク(🐕)とか何とか(🥖)いって(⏳)敬遠(📩)したが(🗳)る種類の風貌を(🛠)呈し(🔥)てまいりますので(📣)、昔の人が(🔭)これを、ただも(🔼)のでないと(🎥)し(🐔)て畏怖いふしたろうという事も想像に(🔕)難く(🐲)ないのであります(➰)。実際また、いま(📅)日本の(🕡)谷川に棲息してい(⛲)る二尺(🙁)か二尺(🕒)五寸(🏀)くらい(🈷)の山(🍥)椒(🔲)魚でも、くら(🎌)い(👗)つい(🎓)たり何か(👅)すると酷ひど(🏍)い(🕎)そ(🤑)うです。鋭い(🛺)歯(🆖)はあり(😸)ませんけれ(💨)ども何(🙀)せ力が強うございます(⌚)から、人間の指の一本や二本は、わけなく食(🥍)い(📖)ちぎるそう(🙂)で(📗)、どうも、(🕕)いやにな(🚟)ります。（(🚑)失言）そ(🐴)の点に就い(🌩)ても私(👾)は山椒魚に(🎠)対して常に十分の(🕸)敬意を怠らぬつもりでござい(🏰)ます。割合におとなしい動物でありますけれど、(🧘)あれで、怒ると非常にこわいものだそうで、稲(🥞)羽いなばの(🥁)兎も、あるいはこいつに(💾)やられたの(🛡)ではなかろう(🌪)かと私はにらんでいるのでご(🙃)ざ(😭)います(🙄)が、これに就いてはなお研究の余地も(🛒)あるよう(✖)でござ(🤹)います。妙な(🚯)もので、あ(🖇)のように鈍重に(😃)見えていても、ものを(🤯)食う時に(🛁)は実に素早いそうで、静かに瞑想(👄)めいそうにふけっ(🌾)てい(⏰)る時でも(🎲)自分の(⛓)頭(🍭)の(⏯)側に(📕)他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🍰)く、是これ(🐙)がどうも(🖐)実(🏍)に素早(💱)いもの(🎑)だ(🕵)そう(🦖)で、話(📘)に聞いてさえ興(🕜)醒(📿)きょうざ(🤹)めがするくらいで、突如とし(🛥)て頭(🏩)を曲げて、ぱくりとやっ(👷)て(🎢)、また静かに瞑想にふける。日(🐃)本の山椒魚は、あ(🌫)のヤ(👟)マ(👗)メと(🕠)いう(💰)魚(🏇)を(🐙)食っているのですが、ど(🍄)うしてあん(🎖)な敏捷な魚をとって食え(🏀)るか(🧕)、(🙂)不思議な(😂)くらい(😭)であります。それに(✖)はあの(🦖)山椒魚(🌲)の(🦒)皮膚の色がたいへん役立って(🥑)いるようであ(🉐)ります。か(🚎)れ(🕦)が谷川の岩の(🗜)下に静(🍫)かに身を沈めていると、泥だか何だかさっぱ(⤵)り(🌇)わか(💐)らぬ。そ(🧑)れで(🤣)かれは、岩穴の出(🕤)口のところに大きい(🚇)頭を(🌄)置いておきま(💚)して、(🆚)深くも(🙌)のを(👧)思うておりますると、ヤマ(🏋)メがちょいとその岩(🐹)の下に寄って来る、と突如ぱくり(💇)と大き(🚆)な口をあ(🛂)けてそれを食べる、遠くまで追いかけ(😎)て行くとい(🕢)う事はからだが重くてとても出来ない、そ(📆)のかわり自分(🎗)の(⏲)頭のすぐ(🎾)そ(📞)ばに来た(🍙)なら決して逃がさ(💓)ずぱくりと食べる(🥐)、それは非常に素(🏊)早いも(🐤)のだ(🎽)そ(🏧)うであります。昼はた(🔸)いてい岩の下な(🥓)ど(🍴)に(🔤)もぐ(🚻)って(🥅)いるのですが、夜(🧘)はのそのそ(🎎)散歩に出かけ(📩)る(🦄)。そうしてずいぶ(👻)ん遠(🏩)く下流にまでやって来る様(🛀)子(🛰)で、たいへん大(🚡)きな河(🏚)の(🐳)河口で(🐽)網を打って(🕕)いた(🚶)ら、その網の中(🥠)にはいっていた(🈹)などの話も(🎥)あるようでご(💆)ざ(💓)いま(🧡)す(🏪)。だ(🚜)いた(🌭)い日本の(🎊)どの(🎷)辺に多くいるのか、(🐎)それは(💯)あの(🌄)シーボルト(📦)さんの他に(🥪)も(🕰)、(⏩)和蘭(🔠)オランダ人のハンデル(📵)ホーメン、(😟)独(🍳)逸ドイツ人のライ(🎂)ン、地(🌎)理学(🌆)者のボンなんて人も、(⤵)ちょいちょい(🔄)調べていましたそうで、また(🤨)日本でも古くは(🐉)佐(🤫)々木(🍣)忠次郎とかいう人、石川博士な(🏑)ど実地に深山を(🅾)歩(🔄)きまわ(🍔)って(🍔)調べてみて、その(🛁)結果(🖍)、岐阜の奥の郡上ぐ(⤴)じ(😕)ょう郡に八幡はちまんと(🐛)いうところがありまして(🐱)、その(💚)八幡が、まあ、東の境になっていて(📔)、その(👴)以東には(🕧)山椒(🚄)魚は見当らぬ、(🃏)そうして、その八(🕉)幡から(🙅)西、中央山脈を伝わ(📴)って本州の端まで(❌)山椒(⛹)魚はいる、と(🌵)いう事にただいまのと(⛳)ころ(🦑)ではなっているようでござい(📟)ま(🎐)す。周防すおう長門ながとにもい(🐜)るそ(📏)う(😫)ですし、石州あ(🔽)たりにも(🐵)いるそうです。それから、もう(⚡)一つ(💓)は、琵(🔁)琶湖(🌸)の近所(🙇)から伊勢(🖱)、伊賀、大(👣)和(🔴)、あの(🧛)辺に山脈が(🏵)あ(🏰)りますが(🚓)、あ(🐢)の山脈(🏠)にもちょいちょい居るそうでございます(🏚)。その他(📈)は、四国(👹)に(❄)も九州(📶)に(🌮)もい(🐀)ま(💢)のところ見当らぬ(㊗)そうで、箱根サンシ(🐈)ョウウオというのが関東(👰)地方に棲息(🗜)して居(♓)りますけれども、あれはまた全(😧)く(💂)違った構造を持っ(🎎)ているも(❄)の(🐱)で、せ(💽)い(💤)ぜ(🚠)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🎑)さ(🍨)でありまして、そ(✨)れ以上は大きくなりま(😾)せぬ。日本の山(🔙)椒(🔋)魚が、とにかく古(🍉)代の化石と同じくらいに大(🎪)きい(🖊)とい(🙁)う(👣)と(➿)ころに有難さ(🚿)がある訳でありまして、文句(🛸)無しに世界一ばん、(💄)ここに私の情熱(🛶)もおの(🈶)ずから湧(🛹)いて(🎆)来て、力(🤺)こぶもはいってまいり(⛎)ます次第(💒)でござ(🥃)います。最近、日本で(💄)発見せられた山椒魚の中で(🍷)一ばん大(🏤)き(🤪)いのは、四尺五寸、ま(🚔)ず一メート(🌶)ル半という(✨)ところで、それ以上の(🎴)ものは、ちょっと(💖)見(👖)当ら(🥊)ぬそうでござい(❄)ます。けれども、(🐡)伯(⬇)耆国ほうきのくにの淀(💂)江(😋)よどえ村というと(😤)ころに住んでい(✂)る一老翁(👀)が(🥌)、自分の庭の池(🙏)に(🥩)子(🏹)供の(🕣)時(😫)分(🐱)から(👰)一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(📼)六十年余も経って(🤴)、いま(⛷)では立派に一丈(💈)以上の大(👠)山椒魚になって、時々水面(⏯)に頭を出すが、そ(😫)の頭の幅だけでも大(🌼)変なもので(⛔)、幅三(🛎)尺、荘厳ですなあ、身のた(😇)け一(🥔)丈、もっ(🗾)とも、こ(💀)の老(🐊)翁は、実にず(👿)るいじい(🚻)さんで、池の(👫)水(💟)を必要(⬆)以(🎆)上(🅱)に濁(🗡)らせて、水面には睡蓮すいれん(🔼)をいっぱ(⌛)いはび(🎙)こらせて(🎍)、(🕯)そ(🤙)の山(🤯)椒魚の(🤭)姿を誰にも(🌄)見(📩)せ(🌓)ないように(🎦)たくら(📷)んで(😖)、そ(🎃)うして(⤵)自分(🆔)ひ(📄)とり(🚫)で頭の幅三(✊)尺、身のたけ一丈、(🥄)と力んでいるのだそうで、それは或る学者の(🤤)報告(🐊)書(🤙)に(🚴)も見えていた事でございますが、その(🌝)学者は、わ(💫)ざわざ(👼)伯耆国淀江村ま(🧀)で出かけ(🃏)て(📜)行(🈹)ってその(🔛)老翁(🎰)に逢(📉)い、も(😅)し本当に一丈あるん(🧘)だったら、よ(🔈)ほど(🏑)高い金を出して買(😭)ってもよ(🐿)ろ(💽)しい、ひ(💻)とめ見(🐩)せて(🎙)くれ、と懇願し(⏫)たが、老翁はに(💟)やりと(🍡)笑って、いれものを持って(🤠)来たか(📕)、と言ったそうで、実に不(🤢)愉快(⛱)、(📚)その学者も「(🚹)面妖め(✋)んよう(📁)の老頭にし(🎥)て、(🌀)いかぬ(😁)老(🌙)頭なり」とその報告書(⏯)に(👆)しるしてありますくらいで、地(🍷)団駄じだんだ踏(🌂)んでく(🏇)やし(🍇)が(❤)っ(👉)た様が、(🎐)その一句に依よっても十分に察知できるので(🍖)あります。そ(🐻)の山椒(🤛)魚は(🍅)、その(🕧)後(Ⓜ)どうなったか、(👈)私も実は、それほどの(🎒)大きい山椒魚を一匹欲(🤔)し(🏟)いものだと思っ(🔉)ているのであります(🎙)が、どうも、(🌈)い(🌱)れもの(🗝)を持って来たか、と言わ(⚡)れ(🚹)る(🗑)と窮します。バケツぐらいでは(🛵)間に合いま(💿)せん(🚯)。けれど(😫)も、私(🐈)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚(🏩)を、わがものにした(📳)い、そうして(🚌)日夕(Ⓜ)相親しみ(⛳)、古代の(🐀)雰囲気にじかに触れてみたい、深(🤞)山幽谷(🔳)のいぶ(🧙)きにしびれるくらい接し(🔍)てみたい、(🆑)頃日けいじつ、水族(👮)館にて二尺(🧤)く(🏿)らいの(👹)山椒魚を見て(❓)、そ(🤯)れか(🏝)ら思うと(💭)ころ(⛓)あってあ(🎅)れこれと(🌮)山椒魚に就ついて(🚓)諸文(✳)献を調べてみま(㊙)した(❗)が、調べて行(🙄)く(💨)うち(🔬)に、どう(🎏)に(🤛)かして、日本一ば(⛴)ん、いや(🤥)日本(🕡)一ば(🚪)んは即ち世界一ばんと(📃)い(🖥)う事になりますが(🔥)、(🤠)一ば(🌹)ん大き(🔋)な(🌹)山椒魚を(🎿)私(⏱)の生きて在る(👓)う(💡)ちに、(🦖)ひとめ見たい(🈲)もの(🚂)だという希望に胸を焼か(🚎)れて(🤞)、これまた老いの(🤯)物好き(🕣)と、か(🌹)の貧書生(♌)（ひどい）な(🏀)どに笑われ(🔷)るのは(🏂)必定と(💀)存じますが、(🏥)神よ、私はただ、大き(😿)い(👭)山(🚿)椒魚を見た(🛍)いの(👜)です、人(🔪)間、大き(🏖)い(🥂)ものを見(🏓)たい(🙃)というのはこれ(🕜)天性にして、理窟(🍍)も(👯)何もありやせん！　（本音に(📎)近し(🎉)）そ(🎅)れは、(🚫)ど(😺)のように(🐐)見事なもの(💉)だろう、一丈(🤬)でな(🤣)くとも六尺(🤵)で(🕒)もいい、(🎸)想像するだに胸がつ(💟)ぶれる。まず今日は(🍹)、(👂)これく(🚡)らいにして置(❄)きまし(🛒)ょ(🗝)う。（ばかば(🗝)かしい）

A○か(👻)んどこ(⛅)ろのしるしに「いろは」を用いること(🍪)は(⏫)いつの頃より始まりし(🏻)か(🗾)不レ(🔪)知今(🕟)も浄瑠(➗)璃(🕛)の三味線ひきは用レ(📷)之由予が友人にして斯道に明かなる九里道柳子の(🆕)語る(🔮)所(🍙)也(🌪)、本文挿絵(🐽)は道(🗿)柳(🏓)子図し(🎌)て予に贈らる

A「あなたのはつ(🏐)まり腹か(🍃)らじ(🦁)ゃ(🏢)あなく(🎫)って、(♿)一種の虚栄心なんだな？」(🏏)

A同時に熊(🔂)谷がガ(🤡)チャガ(👍)チャと袂(🌮)たもと(🗜)の中か(😬)ら(👋)マッチを捜(😡)さぐ(🗼)り出す音がしました。そ(🥏)し(🔝)てマッチを擦っ(➗)た(🌜)の(🍏)で、ぼうッと私(🏵)の眼瞼まぶたの上に明りが来ました。

A「僕はつい挨拶をしそびれちま(🖐)ったんだが、………お(🤦)二人とも実にお若いことですなあ。こん(💇)なことを(📹)云っち(🏣)ゃ失礼ですが、僕は彼(⏱)方に(🗜)いる時分にも、始終船場時代のことを思い(🏸)出し(🈵)ま(♎)し(🤚)てね。今度帰って来る時(🎹)も、(🛥)もう雪(🔚)子ちゃ(😎)んは勿(🍀)論もちろん(⏮)として(🦐)、多分こ(🌘)いさん(📭)も結婚(🚅)してしまわれただ(💥)ろう、そ(🔳)していい(😤)奥さ(🕑)ん(🎺)やお母さんにな(🆘)っ(🤨)てお(✅)ら(💚)れる(🤯)だろうと(👙)思(✨)っていたんですが、蒔(🐨)岡君(🔢)から(🕝)まだお(📪)二人ともお嬢さんでお(🛵)られると聞いた時(😯)は、何だかこう、自分(🔹)が五六年も(💤)日本を(🚭)離(🎗)れていたと云う(🗳)ことが※(「言＋墟のつ(🏩)くり」(🧜)、第4水準2-88-74)うその(🤳)よう(⭐)な、長い夢を見ていたような、………こんなことを(🥃)云っちゃ悪い(⭕)かも知れませんが(👷)、不思議な(💋)気がし(🚺)ま(🥉)して(📀)ね。と(🈲)こ(🖇)ろが今夜(🈳)お(⚡)目(🚷)に懸って見る(⤵)と(🗓)、雪子ちゃ(🗺)ん(🌄)にして(🌰)もこいさんにしても(🤸)、ち(⛽)っ(🍺)とも歳を取って(✅)おら(🦅)れないのには(⏳)二度(🚮)びっくり(🥋)し(📏)て、自分の眼を疑った(🏵)くらいなんですよ」

Aと、下妻夫人は急(📲)に溜(🌙)息ためいきをつき(🍀)なが(😕)ら(🥎)、