日本《ペニス 無 修正》2行目ライン
ペニス 無 修正あらすじ
そ(🙌)のおか(♿)たみはシナか(🔽)らでも(🏜)渡(🕞)っ(🔉)て(🏍)来た陶器らし(🤝)く(🍔)、(🌧)厚(hòu )手(shǒu )の焼きで、青(👻)(qīng )みがかった色つやまでが(🚧)いやみのないもので(📷)した。あまりよく(🚹)できている(🎴)も(📷)ので(📳)す(🕠)か(👏)ら、(🏿)わ(🗃)たしがほめま(🙅)したら、姉は(🥜)ていね(🕴)い(😛)に茶(chá )わんをふき(🌽)、(😌)それを(🚒)わたしの前に(🐨)お(🌧)いて、ほしくばくれても(🗡)いいと言う(😎)のです。わた(🌶)しも(🔳)まだそん(🤱)な古(gǔ )い(🏽)茶(chá )わんをも(🧟)らい受け(🌽)てながめ(🦅)楽(lè )しむ年(nián )でもありませんで(🧔)したから、(🔨)せっ(🐘)かく姉がそう言(yá(🚣)n )ってくれて(🏝)も(🌥)、(😲)それ(🌽)をも(🎮)らって(🏯)帰る(👉)気に(😊)はな(👑)り(😌)ません。そ(🥞)れに(🕖)、その茶わんは茶(㊗)(chá(👲) )器で(🚫)もなく(👙)て古い(🐕)食(😮)器です。い(♒)かによく(🔽)できた陶器(qì(😭) )でも、むかしの人が(🤽)飯を盛(🤞)っ(🐭)た茶わんで食う気(qì )に(❓)はな(🎬)れない、やはり自分は自分の茶わんで食いた(😁)いと思(sī )いました。
姉の家(🎲)の店座(✈)敷から奥の(🚌)ほうへ通う中央の広い(🍛)へやは薬方くすりかたの仕事場にあててあ(🔎)って、(⤴)静(jìng )かな日(rì )の(🚀)光が障子にさして(🤳)きているとこ(🔐)ろで(⏪)す(📱)。そこには薬(yào )種やくし(🤸)ゅを刻(🈸)むもの、(🍰)袋を造るも(🙆)の、丸薬の(🎺)数を量り(🏌)入れるも(🐜)の、それぞれの受け(😊)持ち(🕷)があり、中には薬(🌸)の紙を折る(😹)ことを内(🍢)職(🔬)にして古い士族屋敷(fū )の町のほうか(🌆)らかよってく(🏞)る老人(⏭)もあり(🚊)まし(🚺)て(🥀)、みん(🔪)な秋の行商のしたく(🧛)にいそがし(🧑)がっ(💱)ていました。
そこま(👶)で行きますと、(🦀)ちょ(🛹)うちんをつけて出迎(🕵)えてくれる人に会いました。声を(🕗)かけてみると(⏺)、以(yǐ )前(qián )にわが家へ出入りをし(🏘)てい(🌦)た男(🎥)(nán )の(🔃)一人です。そして、わたしの(🔗)荷物を(🖥)持とうと(🕑)言(➖)ってくれ(🌝)るの(📹)です(🌾)。もとも(🏩)とわが家(🚧)の先祖は(👂)この(🌑)地方のた(📓)めに働いた(⚓)人た(📆)ちで(📡)、村も先祖が開き、(🌨)寺(😺)(sì )も先祖が(👸)建てたというくらいですから、そういう古くからの気風(fē(😦)ng )が伝わ(📳)って(🉑)いて、なん(🙂)にも土地(😣)のために尽くした(😀)ことの(🌈)な(🏪)い(😘)一書(📠)生までがこんな出(🎯)(chū )迎えを受(🕗)け(🏫)ることさえ自分(😩)には過ぎたこ(🌳)とのように(👴)思いました(🌟)。わたしは(😽)足をふるさとに踏(tà )み入(rù )れたばかり(🦕)で、まだそ(🆔)んな父の時(🚪)代と(🌐)いう(🧀)ものが根深く(😭)残(🧛)って(📟)いることを(🅿)も(⛄)思いま(🏋)した。
(🎏)そのうちに、太陽(🐧)が(🖐)遠く(🦎)東(🐁)の空(kōng )に(💁)登(🛌)ってきました。それ(🌠)は地平(📢)(píng )線を離れて飛(🌌)びあが(🏧)るような(👤)勢(shì )いのものでした。毎晩沈(🔸)ん(🐊)で行く日(rì )輪とも思えない(🍼)ほどの生き(🚜)生(shēng )きとした美しい(🤮)ものでした。生徒(tú(🛫) )はびっ(📛)く(📁)りして、生ま(🛡)れ(🚖)て初(chū(🖊) )めて(🚪)そ(💑)んな太陽が(🥡)自分の目に映(🆑)(yìng )ってきたこ(🥕)とを(🏟)知ったのです。にわとり(🦁)は(📦)にわとりで、もう(🌿)一つおまけにとい(🌝)うふうに、新し(⏮)い朝(cháo )の誕生(shē(🌉)ng )を告げて(🖌)いたので(🥈)す。
自(zì(💦) )分(⛎)(fèn )のこと(⛱)をこ(🌘)こで少しお話ししてみれば、(🍒)わ(🍊)た(🛶)しも仙台(tái )せ(🔺)ん(🚷)だいから東京へ帰るよ(🚲)うに(🛶)な(🔎)ってから、また(🔱)また自(🏠)(zì )分の(🐟)仕事をつづけましたが(🔞)、まだ(⛺)まだ(😚)力の足(🈶)り(🙌)な(🥞)いことを思うに(🈚)つけ、あ(📍)の東北の菖蒲田しょうぶたの浜で海の空(kō(🐯)ng )気を胸いっぱ(🌤)いに吸(🍣)ったり、(🚥)梨畑(👬)なしばたけ(🎤)やぶどう畑の(🍥)見(jiàn )られ(📺)る仙(🚧)台(tái )郊外(wà(♏)i )を(🐣)土(tǔ(🔪) )樋ど(😤)ひというほうまで歩(👹)き回ったり(🥋)、(😍)あるいは阿(➗)武(wǔ )隈(wēi )川あぶくまがわの流れるとこ(🍫)ろまで(👈)行ってみたりしたよう(🌞)な、そ(📰)ん(👟)な静かな心(xīn )は持てなかっ(🐜)たのです(🤗)。そ(🔎)れ(👟)ばかり(🕗)でなく、自(zì )分らの切り開いて出て行(🔉)(háng )こうとする道(🎷)にはお手本というものも少な(🍋)かっ(🤵)たし、足もとも暗(🍥)(à(🖖)n )かっ(🥤)たし、これから先、(🛢)自(🆘)分のなかから(😴)生まれてく(⬜)るものを守り育てて行くには、(🚇)かなりの勇(🍉)気(🙅)と忍耐と(😴)がいりました。
さ(🏐)て(🆗)、(🤪)明治の御(🙍)代み(⛩)よ(🐸)と(🌮)なっ(🦌)てみますと、(🔗)栗(📪)本先(🕛)生(📕)たちが新(xīn )しい日本のためにい(💙)ろいろしたくをしておいた(🔬)ことが、あと(🍨)に(🐵)なってわかってきました(👷)。この国を開き、世界諸外国(guó )と条(🐗)約(yuē )をとり結ぶというこ(🤓)とも、先(🛍)生たちのしたくしておい(🏛)たことです。下(xià )しもノ(🧖)関せき償(🎷)金の談(🥓)判、横(héng )須(💰)(xū )賀造船所(🧤)(suǒ )の(🧙)建築(zhù )、陸軍軍(🆘)制の改(🦇)革それら(🐊)はみな先生(🚟)があの小栗上野(🕗)介(🏍)らとと(👼)もに力をあわせ(🎦)てしたくしておい(🔈)たことな(😰)のです。今(💰)日横須(xū )賀に日(📨)本の船を造っ(💯)たり修繕(shàn )したりす(📃)る所があって(😚)東洋(🥙)(yáng )に一(💑)つの名物のような(🔬)ド(📅)ック(🏄)が(🍷)あるのも、(🌨)も(😉)とをただせば先生たちが徳川の(⏩)世のあとし(🌻)まつをしながら(🌅)、よく「(🗜)しん(🕋)がり」をつとめ(👩)て(🐃)行っ(📉)たそのおかたみではありますまいか。いっ(📯)た(🏤)い、徳川の世の末に(🎗)あったことは大きな黒幕(mù )のうしろ(🚆)にかくれてし(🔃)まって、その舞台(tái )の上(🔙)で(👪)働(dòng )いた人(rén )たちの辛(🦄)苦もほ(😄)ねお(♌)りも現われません(🗒)から(🍃)、世(♒)の(😯)中にそ(➿)れを知るものも少(shǎo )ない(⛲)のです。しかし、(💨)先(xiān )生(㊙)は(🕝)自分(💥)(fè(🐕)n )の手がらをじまんする(🌵)ような(🏛)人(rén )ではなく、どこま(🤠)でも徳(🍁)川時代の「(🏷)しん(🧑)が(🥪)り(🛀)」(🐃)として、(🕦)本所ほんじょ(➖)の北(❇)二(👵)葉町(👺)き(🖌)た(🗜)ふた(🧐)ばち(🔨)ょうとい(🎄)うと(⛑)ころ(🚉)に退き、髪の白(bái )く(🏈)なるま(🌖)で徳川の世(🥪)の(🎹)中(🚬)(zhōng )を見(🍡)(jiàn )送り(🎭)ました。
両(🧗)(liǎng )岸(àn )には、南牧(mù )みなみまき(🏵)、北牧きたまき(🧣)、相木(🎯)あいき(🧡)などの村(🛑)々がちらばって(👖)い(👜)まして、金(☝)峯山(🧔)(shān )きん(🤹)ぷさん、国師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳たけ、(😳)三(sān )国山みく(💣)にや(👍)まの高く(🕔)そ(🌀)び(🐫)えたかたちを望む(🦕)こと(🌈)も(🚴)で(🧒)き、ま(🥙)た、甲(🌺)州(zhōu )にまたが(🥌)った八(📀)(bā )やつ(🍽)が岳た(🌨)けの山(🐲)つづきには、赤々と(🎍)した大くずれの跡(jì )をながめる(🔣)こ(✝)と(🆓)もできます。そ(🍯)の谷の突(👔)き当たっ(🎅)たところが海の口村で、(😸)千曲(qǔ )川(🍣)の岸(àn )もそのへんま(☝)で行くと、いかにも川上(🌯)らしい。高(🤑)い山々の間(jiān )をめぐりにめぐ(😊)って流れる(🛃)水(🚳)の声(shēng )には、思(sī )わず、耳(🗒)をそ(🤗)ば(🤒)だてます。山(shān )の空気(👚)というものが、(😯)そんなにあたりを深く思わせ(❗)るのです。
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