入り込んで来(❌)る間(🎀)諜かんちょう(🍢)を警戒(jiè )する(🍣)際(jì )で(🌇)、浪士側(🎁)では容易(yì )にこの三人を信じなかった。その(🍀)時(shí )応接(👧)に(🐷)出た(💮)のは(🔼)道中(🐍)掛が(🏇)かり(🍟)の田(🏺)(tián )村宇(yǔ )之(🛀)(zhī )助たむ(🈂)らうのすけであったが、(💠)字之助は思い(😘)つい(😃)た(🌇)ように尋ね(⛓)た。
その時に(⚓)なって見ると、長州征(zhē(💒)ng )伐(📤)(fá )の命令が下ったばかりでなく、松平大膳太(🔷)夫まつだいらだい(🗄)ぜんのだゆうならびに長(zhǎng )門守な(🥣)がとのかみは官位を剥はがれ、幕(mù )府(💽)より与えられた松平姓(🚏)と将軍家御(yù )諱おんいみなの一(🍤)字を(🎳)も(🌘)召し上げ(🍧)ら(🏠)れた。長(zhǎng )防(🦔)両(🕗)国(🖼)への物貨輸送は諸街(🆔)道を通じてすでに堅く禁(👵)(jìn )ぜ(🐄)られていた(🤒)。
(🚾)出発の日(rì )には、(🔉)半(bàn )蔵(zāng )はすでに十一屋(💩)の(⛴)方に移って、同行の庄屋たちとも一緒(🎿)に(🎲)なっ(💡)てい(😾)たが(🍆)、その(📥)まま江戸をたって(⛴)行く(🍍)に忍び(🧝)なかった。多(🦆)吉(🐓)夫(fū )婦に別れを告(gào )げるつもりで、ひとり(🌧)で朝早(👠)く両国の旅籠(lóng )屋(🚨)はたごや(🥚)を(🆒)出た。霜だ。まだ人通(💌)りも少(✌)ない両国橋(qiáo )の上に(😷)草鞋(🌳)わら(💈)じの跡をつけて、彼は急いで相生(🌜)町(dī(🔍)ng )の(💟)家まで行って見た。青(qīng )い河内(🚳)木綿か(🐹)わちもめんの合(hé )羽かっ(🗄)ぱ(🌸)に脚(➿)絆(🙊)き(🤸)ゃ(👱)はんをつけたままで門口(kǒu )から訪れる半蔵(🦌)の道中(🖕)姿を見(🏩)つけると(💀)、小(xiǎo )娘のお三輪は多吉や(🔺)お隅すみを呼んだ。
「(♐)おれも聞いた(🥋)。人が六(🐥)、七十にもなっ(🦁)て、全(🗒)(quá(🤕)n )く後(🌽)方う(🔑)しろを振(🔇)り返(fǎn )ること(🔗)もできないと考(🐖)え(🚉)てごらんな。生命い(🧣)のち(🔝)がけとは(📸)言(😙)いな(🚈)がら――えら(🎣)い話だぞ(🕐)。」
ちょ(🐧)うど(💐)松本(😏)藩主松平丹波(bō )守まつ(🤪)だいらたんばのかみ(🐁)から派(🥍)遣せられた三(☔)百(👟)五(wǔ(🤮) )十人ばかりの兵は長窪(🏋)ながくぼの陣(zhè(🕓)n )地を退いて、東餅屋に集まっている時で(📠)あった。も(😽)と(🚋)もと松本藩の出兵(⏩)は追(zhuī )討総(⛩)(zǒng )督田沼玄蕃頭(tóu )げん(😚)ばのかみの(🥥)厳(yán )命を拒(🕯)(jù )みかねたので、(🏂)沿(💎)道警(🏒)備(bèi )のため長窪ま(💅)で出(chū )陣した(😔)が、上田(✝)藩も松代藩(🐼)まつ(❔)しろはんも小(xiǎo )諸(zhū )藩こもろはんも出兵しない(🤶)のを知っては単(🔞)独で水戸(🅰)浪士(shì )に当(🤝)たり(🔴)がたいと言って(🤶)、諏訪(🎵)から繰り出す人数(shù )と(💏)一(🔺)(yī )手に(🤠)なり防(fáng )戦したい旨むね、(🈹)重役(😑)をもっ(🐆)て、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(lái )た。諏訪方としては、こ(🚲)れは思い(🥍)が(😋)けない友軍を(🈷)得たわけである。早速(🤴)、物頭も(🏞)のがしらは歓迎の意を表(🧔)(biǎo )し、及ばずながら諏訪藩では先(xiān )陣(zhè(🌔)n )を承るであろうとの意味を松本方の(🆔)重役に致いた(🍷)した(👶)。両餅(bǐng )屋(wū )焼(shāo )き払(🌏)い(🚸)のこともす(⛅)でに決定せられた。急(❌)げ(👎)とばかり、東(dō(🎽)ng )餅(bǐng )屋へ(👓)は松本(běn )勢(shì(🚱) )の手で火を掛(guà )け、西餅屋(🕯)(wū )に控えて(😍)い(🥚)た(⛷)諏訪方(🛬)(fāng )の兵は松(🛁)本勢の(💭)通行が全部(bù )済むのを待(🏮)って(👔)餅屋を(🗡)焼き払った。
「夜盗を(🚟)警戒せ(👶)よ。」(⛰)
「さあ(🛁)、いつまた出かけて(🚀)来(🥃)られますかさ。」
水戸ほ(🐉)ど苦しい抗争を続けた藩もない。それは(✂)実に藩論(lùn )分(fèn )裂の形であら(📓)わ(🦓)れ(🈯)て来た。もとより(⛲)、一(yī )般の人(📆)心は動揺し、新(👵)(xīn )しい世(shì )紀(jì(🏋) )もようやくめぐって(🚀)来て、(🍈)だれも(💉)が(🏌)右(yòu )すべきか(✋)左すべきか(🥍)と狼狽ろうばいする時(🌭)に(🔸)当(🆘)たっては、二百(🐰)何十年来の(🍢)旧(jiù )を守(📝)って来た(🖱)諸(zhū )藩(fān )のうち(⛔)で藩論の(🍆)分裂(liè )し(⌛)ない(🏞)とこ(🎛)ろと(✌)て(🤩)もなかった。水(shuǐ(🕹) )戸はこと(🌊)にそれが(🥓)激しかったのだ。『(👶)大(🔱)日本(😍)史』の大業(👋)を成就(jiù )して(🎆)、(🍃)大義(🔬)(yì )名分(fèn )を(🙉)明らかに(🍨)し、学問を曲(qǔ )げてまで世(🐔)に(⚫)阿おもねるものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史(🎍)の精神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考(kǎ(🍧)o )館し(🌌)ょうこうかんの修(xiū )史、(⚡)弘道館こうど(🍷)う(🎴)か(🆖)ん(🍆)の学問(wèn )は、諸(zhū )藩(🔵)の学(🚙)(xué )風(🥒)を指(zhǐ )導する役目を(🏠)勤めた(🏘)。当(🥫)時におけ(🏵)る青年で(🏍)多(duō )少なりとも水戸の影響を受け(🐜)な(🧞)いも(😦)のはなか(🔬)ったくらい(🚘)で(🕧)ある。いかんせん、(🐙)水戸(📑)(hù(🐂) )はこの熱意(🦄)を(💊)も(🈯)って尊(zū(🎄)n )王(🐡)佐幕の一大矛盾につき(🎴)当(💋)(dā(🚷)ng )た(🍃)った(🥁)。あの波瀾はら(🗨)んの多(🐨)い御隠(yǐn )居(😺)の生涯し(😴)ょ(💺)うがいがそれだ(🦒)。遠(yuǎn )く西(xī )山(🗻)公(📿)せい(🤥)ざ(🚄)ん(🔦)こ(🎋)う(💫)以来(🐿)(lái )の(🤡)遺(🤹)志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室(🌽)尊(🧝)崇の念の篤(dǔ )あつか(🏰)った御隠居は、紀州(♍)や(📁)尾州の藩(fān )主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上にも人一(yī(🍷) )倍責(zé )任(rè(💲)n )を感(😎)ずる位(wèi )置(🚢)に立たせられた(🥩)。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶(mèn )くもんは一方に(🥉)誠(🍘)党と称(🔙)(chēng )する勤王派の人たちを生み、一方(🔊)に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕派の人た(♟)ちを生ん(👛)だ(🛬)。一つの藩は裂けてたたかった(⬆)。当(dāng )時諸藩に党派争い(📮)はあ(📵)っても、水(🦂)(shuǐ )戸の(🦀)よ(📍)うに惨酷(⛄)ざんこくをきわ(🌌)めた(👙)と(🗼)ころ(😯)はない。誠(chéng )党が(✳)奸(jiā(📦)n )党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの(🚑)人(rén )間と心の底(dǐ(⛰) )から信じたの(🥞)であって、奸党が誠党を(🐺)見(jiàn )るの(🏭)もまたお家(🌙)(jiā )の大(🥤)事も(🕝)思わず御本(❤)家(♟)大事(shì )という(🦁)ことも知(💒)らな(🎃)い不忠の(🦊)臣と思い込(🤷)んだのであった。水(🎡)戸(hù )の(🏷)党派(❌)争いはほとんど宗教(🤫)戦争に(⏱)似(sì )て(🍥)いて、成(🔵)(chéng )敗(bài )利(🌻)害(hài )の(🏉)外にあ(➡)る(😈)ものだと言った(📂)人もある。いわゆる(🤠)誠(⛅)(chéng )党(dǎng )は天狗(👕)連(liá(👕)n )てんぐ(🦏)れんとも呼び(🍩)、いわゆ(🛰)る(🎳)奸(📕)党は諸生(⏲)党とも言った。当時の水(shuǐ )戸(😇)藩にある才能(🕡)の士(shì )で、誠でないも(🐉)のは奸、奸(🌡)でないものは(🏏)誠、両派全く分かれて相鬩あいせ(🕛)めぎ、その(🤚)中間にあ(🏇)るものをば柳と呼ん(🔮)だ。市川(🚵)三左(😐)衛門(🐗)を(👾)はじめ諸生党の領袖り(🆑)ょうしゅ(😜)うが国政を(🈶)左(zuǒ(🚔) )右(💭)(yòu )する時(🏏)を迎(yí(😃)ng )えて見ると、天狗(gǒu )連の一派は筑(zhù )波山の方に(🔎)立てこ(🅰)もり(🌪)、田丸稲(dào )右(yòu )衛門たまるいな(🈹)えもんを主(♑)将(jiāng )に推(💙)し(🦗)、(🛸)亡なき御(yù(🧐) )隠居の(Ⓜ)御(🔷)霊代みたましろを(🗒)奉じ(📢)て、(🍤)尊攘の(🏕)志を致いたそう(🚖)として(🏀)いた。かねて(💙)幕府は(⛪)水戸の尊攘派を毛(🏥)ぎらい(🌶)し(🎓)、誠党(dǎng )領(🐊)袖の一(🦒)人なる武田(🔍)耕(gēng )雲斎(🐗)た(🐘)け(🐠)だ(📝)こ(📅)う(💓)うん(😂)さいと筑(🐔)波(bō )に兵(bīng )を挙(jǔ )あげた志士らとの通(🍅)謀を疑っ(⭕)てい(🤺)た際であ(📗)る(🔒)から(💵)、(🚴)早(➰)速さっそく耕雲(yún )斎に(⛏)隠(yǐn )居(🔮)(jū(♌) )慎いん(💽)きょ(⭐)つつし(🕣)みを命じ(🚝)、(✊)諸生(🌻)党の三左衛(wèi )門らを助けて筑波の暴徒を(🤴)討うた(🕍)しめるために関(wān )東十(🎇)一(yī )藩(💊)(fān )の諸(😛)大名(😣)に命(mìng )令(🐴)を下した。三左衛門は兵を率い(👩)て江戸(🖖)を(🤚)出発(⌛)し、水戸城に帰って簾(lián )中れんちゅ(🕛)う母公貞芳(fāng )院(🔕)ていほうい(🌜)んならびに公(gōng )子らを奉じ(🖖)、そ(🥍)の根(gēn )拠を堅めた。これを聞いた(🤓)耕雲斎らは水戸(hù )家(📬)の存(📿)(cún )亡(wáng )が今日にあると(🅿)して、(🧝)幽(🚝)(yōu )屏ゆうへいの(🚸)身では(🔡)あるが禁を破って(⛳)水(shuǐ )戸(⛓)を出(🏖)(chū )発(fā )した。そして江戸にある藩主(🐒)を諫いさ(🌽)め(🎛)て(🔰)奸徒かんとの排斥(chì )を謀(😨)はかろ(😢)うと(😿)した。かく一藩が党(❔)派を(㊙)分(📁)かち、(⏸)争闘を事とし、しば(🚑)らくも鎮静する時のな(🚴)かった(😚)た(🌧)め、松平(píng )大炊頭おおいのかみ(宍(🚒)戸侯しし(🔵)どこ(🔏)う)は藩(🐸)主(zhǔ )の目代もく(💜)だいとして、八(🗺)月(yuè )十日に水(shuǐ )戸(💺)の(🖌)吉(jí )田(♏)に着いた。ところ(👺)が、水戸にある三(👐)左(♈)衛(wèi )門(mén )は(🍐)この鎮(zhèn )撫(fǔ(😪) )ちんぶの(🔀)使者に(🌹)随行して来たものの(🍢)多(💏)くが自己の(🐥)反対(duì(🛷) )党で(🏐)ある(😓)の(🍕)を見(🥑)、(🤞)その中(📚)には京都より(🔶)来た公(🏻)(gōng )子(zǐ )余(🛃)四麿よし(🦏)まろ(🎤)の(🎭)従者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊頭が(🎈)真意を疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🚳)うとうの(🎛)乱(luà(🙆)n )はそ(⤴)の結果であっ(🤸)た。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025