ゆすらうめの木
「私(sī )が何を知っていよう。何(🗾)(hé )も知(📿)(zhī )っ(🔀)ては(🗺)い(🍩)ないのだ(🏷)。だが、もし、田舎の無知な人が私に物をた(🍔)ずねるこ(🍟)とがあると(🎼)して、それ(🐓)が本気で誠(chéng )実(shí )でさえ(🏏)あれば(🍳)、私は、(💆)物(🖥)事(🐗)の両端(📥)をたたいて徹(⌛)底的に教えてやりたい(📪)と(⬅)思う(💠)。」(🍁)
「孔(🏮)先生はすばらしい(🎳)先(xiā(💱)n )生だ。博学で何ご(🚏)とにも通(🛑)じてお出でなので(📜)、これと(🌘)いう特長(zhǎng )が(😉)目(📈)(mù )立(⬜)たず、その(😣)た(🔦)めに、(🎸)却(què )って有名にお(🧚)なり(🐖)になる(🎧)こと(🐈)がない。」
「流(liú )転の相すがたはこの通りだ。昼(📕)とな(💙)く(🍜)夜となく(🤴)流れてやまない。」
「忠実(🛅)(shí )に(⭕)信(👑)義(🤫)を第一(⛷)義として(🐥)一切の(⛩)言動を貫くがい(🤥)い。安易に自分より(🥦)知徳の劣った(🥗)人と交って、い(🦇)い気に(🔢)な(⛏)るのは禁物だ。人間だから過(guò(🕴) )失(🚌)はあ(🔏)るだろうが、大(💲)(dà )事(🎅)なの(😞)は、その過(guò )失を即座(zuò )に勇敢(gǎn )に改める(🙊)ことだ。」
○ (🎧)本章(🕧)につ(✳)いて(🐐)は異説(👳)(shuì )が多い(👔)が、孔子の言葉の真意を動かすほ(🐙)ど(🌜)のもの(🍴)ではないので(🕎)、(🆒)一々(⛄)述べない。
(💥)曾先(xiān )生が病床にあられた(🗨)時(shí )、大夫の孟敬子が見舞に行った。すると、曾先(🕙)生(shēng )がい(📅)われた。――
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