二四(二二(èr )九)
○ 子路(lù )は無邪気ですぐ(🕛)得意になる。孔(kǒng )子は、すると、(🥪)必(🤡)(bì(🎱) )ず一太(🛹)刀あびせるのである。
○(🛺) 子路の祷り(🐃)は、謂(⛏)ゆ(🏊)る苦(✌)しい(🦁)時の神頼(🌂)みで(💒)、迷信的(🎇)祈祷(🛃)以上のものではない。それに対して(🌧)孔子は(💩)、真の心(xīn )の祷り(✍)、つ(🦆)まり天(💙)(tiān )地に恥(chǐ )じない(🐃)人間とし(⛰)ての精(jīng )進こそは、幸福に到る道だ、ということを説いた。孔子の教えには宗(🚨)教(jiāo )がない(⚾)、とよくい(💺)われ(🐪)るが(👦)、「天(🕊)」という言葉(🍜)は、孔(👺)(kǒng )子によ(🛌)つて(🌅)常(📿)に宗教(🔔)(jiāo )的な意味に(🐮)使われているのである(🔢)。
「私(🍱)(sī )の(🍝)足(zú )を(📿)出し(🔌)て見(🗒)(jià(😮)n )るがいい。私(📄)の手(🍈)を出して(🎍)見(jiàn )るがいい(🔱)。詩(shī(🐊) )経に、
曾先生がいわれた(🏚)。――
一二(一九六)(🛄)
「民衆と(👧)い(🚀)うものは、(♒)範(🛢)を示し(🤓)てそれに由らせ(👹)ることは出(😂)来(lái )るが、道理を示(🚫)し(🎈)てそ(🍽)れを理解(⌚)させることはむずかしいもの(🏼)だ。」(🐲)
○ (🚰)河==(🐂)黄河(🔫)。
無きを恥(chǐ )じ(🐙)らい
「(🐞)聖(shèng )とか(☔)仁とか(🔑)いうほどの徳は、(🛠)私(🎦)には及びもつかな(🍲)いことだ(🕘)。ただ私は、その境(jìng )地を目ざして厭(yàn )くことなく(🗒)努力している(📔)。また私(sī )の(🌓)体(tǐ )験(yàn )をと(🎎)おして倦むこ(🛄)となく教えている。それだ(😱)けが私(💌)の(🚬)身上(shà(🥝)ng )だ。」
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