第(🎽)六(liù )章 姉
そ(🌔)の道(🍤)(dào )につい(🏭)て南へさして行(👯)(háng )くと(💑)、(🏟)臼田の(📔)町(🏐)へ出る。臼田(tián )に(👠)稲(♋)(dào )荷(hé )山いなりやま公園というと(🗯)ころがあって、公(gōng )園前の(🕺)橋のたもとあたりから望ん(📏)だ千曲川(🌂)(chuān )のな(👮)が(🕶)めは実(shí )にいい。あれか(🕒)ら八つが岳たけ山(🍲)脈のふもとへ(🕸)かけて、(😫)南佐久(🕎)(jiǔ )の谷(🤠)(gǔ )が目の(🗨)前にひらけていま(💪)す。千曲川はその谷(gǔ(📯) )を流(🌥)れる大河(👑)(hé )で、岸に住(🐚)(zhù )む人た(💋)ちの風俗やこと(🗝)ばの(🐖)なま(📳)りも川下と(🕑)はいく(🎼)らか(🗨)違(wéi )うようです。岸をさかの(🎞)ぼ(💬)るにつれて、馬流まながしあたりから(📁)は、さ(🈲)す(😊)がの(🚀)大河も谿(jī )流けい(🛤)りゅうの勢(shì(🛷) )いに(🙏)変(🏪)(biàn )るのですが、(🦉)川(🎙)の中(⬆)心(👼)(xī(🖐)n )が右(🎖)岸(💡)のほう(🧤)へひど(⏲)くかし(🏓)いで(🔚)いるために、左(zuǒ )岸には川底(🥢)があらわれ、砂は盛(➗)り上がり(🖊)、川上から押(📷)し流(liú )された大石が埋ま(🐹)って、とこ(📤)ろどころにかわやな(🛋)ぎ、あしの(🔖)く(🛳)さ(📥)むらなどが茂っています。右岸(àn )に見(⛅)られるのは、かえで、(🍅)かば、なら、うるしの類(🏰)です。甲州(zhōu )街(jiē(🏞) )道はそのかげに(🙇)ある(🐿)ので(🥧)す(😑)。しんぼう(👄)の(👻)いい越(♓)後えちご(🍘)の商人(🍟)は昔(xī )からそこを(🍄)往復(⛩)(fù )したと(🦊)聞(wén )き(😅)ま(❓)す。直江(🛫)津(➗)なおえ(🤜)つ(🈚)から来(lái )る(🌽)塩ざ(🦕)かなの荷(🥘)がそん(🔰)な山(shā(🐙)n )地まで深入り(🌭)し(🌔)たのも、もっぱら(🔊)その街(🐐)道を千(❣)曲川につ(💌)いて、さかのぼ(🍙)った(🐋)も(🚼)のだそう(🕵)で(🈵)す。
「ハーン。して(🕔)み(😕)ると、お(🥠)前さ(😢)ま(🎭)もさるなかまか。」
わた(🏌)しは姉(🚇)(zǐ )の家(jiā(📸) )の(✈)入口ばか(📝)り皆さんにお話(🎳)しして(🌞)、まだ(✊)奥の(🤴)ほう(🧝)を(📭)お目にか(🔒)けなかった。この(🕸)高(gāo )瀬の家(jiā )では、先祖の中に橘翁き(🔑)つおうさま(🌒)とい(😁)う(🌒)人(rén )がありまして、毎(🔖)年の忌(🏰)日には(㊗)かならずその(👍)人の画像の掛(guà )物(🍻)(wù(🍠) )を取り出(chū )し、そ(🐓)れを奥の床(chuáng )の間(🎆)の壁に掛け、その(😃)人(rén )の(🐧)好物であっ(🗽)たというくりめしを供えるとか。この橘翁(wēng )さ(🐰)まが高瀬(lài )の(⚾)家に伝(📩)(yún )わっ(🧘)た薬を造りはじめた(🏺)人です。
どうしてこんな(🚟)くわなぞを造(👓)って(⛱)も(♈)らった(⏪)かと(🔣)言(👮)い(👦)ますに、わたしもいなかへ来たからには学校へ(🈂)通うかたわらくわでも握(wò )って、自分(🎈)のこころを鍛える(🈂)ばかりで(🐑)なく、からだをも鍛えよ(👟)うとしたか(🚓)らでし(✂)た。
四 地(📡)大根(🐘)
わた(🔤)しがこの人(rén )を知(zhī(🍠) )ったのは、そのく(🍹)つ屋(😌)さんの時代からですが、それか(💩)ら(📻)も岩代いわ(🛸)しろ(🕛)の国黒森(🌞)くろもりというところの鉱山の監(🦅)督(dū )になり、次(cì )に株式(🥙)所(suǒ )の仲(zhòng )買なか(😅)がい番頭とも(👃)なり(🏮)ま(🚴)した。石蝋せき(🖋)ろう(📡)の(👆)製造職工ともなったし、針商は(🍥)りしょうと(➿)もなったしそれ(🌋)か(🎄)ら横浜(👐)へ(🐛)行きました。その(🥊)す(🚮)こし前ですけれど、電池製(zhì )造の助手ともなり(🦆)ました。ふたたびまた針の(😋)商(shā(🎽)ng )人(⛑)となって、店をや(🚌)めてから、(👋)こん(🥉)どは(😌)何に(🔬)なったかと言(🚨)(yán )いま(✖)すに、まあ、それも一つの何(😠)でし(🚶)た――(🍰)煮染商(shāng )にし(🍦)めしょう(💘)となりました。
こ(🕌)こに一(🛀)人、(💖)耳(ěr )の(✔)いい人がありま(🏯)した。
七 鹿(🎚)野(yě )山かのうざんを越(🤕)え(🌱)て
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025