○ 四(🍦)十づら、五十(🛅)づらをさ(♌)げ、先輩顔をして孔子(💲)(zǐ )の(⛽)前(🚧)に並(bìng )んでいた門人た(🌙)ち(🐟)は(🧐)、どんな顔を(🐓)した(🐛)であろ(🍔)う。
○ 前段と後段とは、(⭕)原文(🤑)では一連の孔(👇)子の言葉になつ(🏏)てい(🗽)るが、内容に(🐎)連絡(🕒)が(🐶)ないので、定説に従(có(📺)ng )つて二(🚙)段(duàn )に区(🌎)(qū(🌵) )分した。
「音楽(⬜)が正(💿)しくなり、雅(📬)がも頌(🔑)(sòng )しょうもそれぞれその所を得て誤(wù )用されないようになった(🛅)のは、私(sī )が衛から魯に帰って来(➖)た(🍾)あとの(🤧)ことだ。」
三六(liù )(一八(🥞)(bā )三(🙆)(sān ))
「その程(chéng )度のことが何で得意になるね(🚎)う(🍺)ち(👞)があろう(🏮)。」
こ(🚦)ころま(📉)ど(🏮)わず、
「忠実(shí )に信(💴)義を第(dì )一義として一切の言(🔊)動を貫(🕕)(guàn )くがいい。安易に(🌡)自(😿)分(fèn )より知徳(dé )の劣った(🗾)人(🎊)と(🕢)交って、いい気に(🦇)なるのは(🦇)禁(🙊)物(👠)だ。人(🦏)(rén )間だか(🍧)ら過失はある(🆒)だろうが、大(🥒)事な(🚸)のは(😓)、(🥔)その過失を(🕕)即座(🔘)(zuò )に勇(💹)敢(🚱)に改めることだ。」
○ 子路は孔子(🤸)がか(🎒)つて大(🌃)夫の職にあつたので、(✂)それにふ(🏣)さわし(⭕)い禮をもつて葬儀(yí(❇) )を行いたか(🎬)つたのであろう。師(🕺)匠(jiàng )思いの、出過ぎ(🈚)た、(😢)しかも病(🗑)中(zhōng )に葬(zàng )式(🌌)のことま(💕)で考え(🐜)るような先(🚙)走(zǒu )つた、稚気(qì(🐕) )愛すべき子(zǐ )路の性格と、そ(🐹)れに(🗜)対す(🦒)る孔(👕)(kǒng )子の烈し(💲)い、しかもしみじみ(🌤)とした訓戒と(🍛)が対照され(🚌)て面(mià(🚑)n )白い。
二(è(😜)r )〇(二〇四)(🥂)
三〇(二(👎)(è(🍋)r )三五(wǔ ))
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