日本《オナニー 手袋》2行目ライン
オナニー 手袋あらすじ
「口(kǒu )の達者(🍘)なも(🙍)のは、(🔕)とか(🎽)く(🔝)つまらんことをいい出すものじゃ。出まかせにいろんなことを(🧘)云っ(📔)ているう(💜)ちには、結(⏳)構(gò(🦀)u )世の中の憎まれ者(🔇)には(🎹)なるだろう(🥔)。仲弓が(✡)仁者(zhě )であるか(👎)どうかは私は知らない(🍝)。しかし彼は口だけは(🗳)慎んでいるよう(🎱)に見(jiàn )受ける。いや、(🔌)口が(🚗)達者(zhě(📉) )でなくて(🛡)彼も仕(🐜)合(hé )せじゃ(✒)。誠(📎)実な人間には、(👀)口な(🤺)どどう(⛹)で(🧐)もい(🔒)いこと(🎊)じゃでの(🏺)う。」
「(🍖)１父(🥞)(fù )母は子供の病気(📚)を何よりも(🧦)心(📸)配するものだ(🗽)。」
彼の(🌉)ために多(duō )分用意されていたであろう(🕧)午(wǔ )飯を(🐅)、彼の帰ったあと、陽貨がどん(🦔)な顔をして、(⛪)ど(🗨)う仕末したかは、孔(kǒ(🦏)ng )子(zǐ )自(🏍)身(💮)の(🚎)関する(🍎)ところで(🔹)は(〽)なか(🐇)った(🍾)の(😔)である。
「音(yīn )楽の世界は(⛵)一(🙍)如(💇)の世界(jiè )じゃ。そこで(🚺)は、いさ(🚉)さか(🆕)の対(duì(📥) )立意識も許されない(😡)。先(xiān )ず一(⏱)人(🔖)(rén )々々の楽(lè(🧒) )手(⤴)の心と(🚆)手と楽器とが一(⏭)如になり、楽手(🍟)(shǒu )と楽(📀)手とが一如にな(🈵)り、更(gè(🍦)ng )に楽手(🌟)と(🥜)聴衆(zhō(🧥)ng )とが(🏇)一如(rú )に(㊙)なって、翕(xī )如き(🥊)ゅうじょとして一つの機をねら(⛩)う。これ(👆)が未発(fā )の音楽じゃ。こ(🎗)の翕如(rú )た(😔)る一(👽)如の(🎂)世界が、機到(👼)っておの(🐯)ずから振動(dòng )を始(💺)めると、純如と(➿)して濁(zhuó )りのない(🤧)音(🏝)波が人々の耳(ě(🗑)r )朶を打つ。そ(👈)の音は(🍂)ただ(🚵)一つである。ただ一つであるが(🛺)、その中には金音もあり、石音もあり、それらは(🌀)厳(yán )に(🥩)独(dú )自の音色を保(🛄)って、決しておたがいに殺(🏞)しあうこと(❤)がない。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、(💸)第3水準1-88-68)如きょうじょと(🏦)して独(🌯)(dú )自を守りつつ(💛)、しか(🚲)もただ一つの流(🥟)れに合(🎰)(hé )する(⚪)のじゃ。こうして、時間の経過につれて、(🛫)高(📕)低(dī(⬆) )、強(qiá(🌴)ng )弱、緩急(jí )、さ(🌃)まざ(🔮)まの変化を見せるのであるが、その間、厘(lí(✈) )毫りん(📚)ごうの隙もなく(🚟)、繹(🚃)(yì )如(rú )えきじょとして続いて行く。そこに時間的(de )な一(yī )如の(🍔)世(shì(🖌) )界(🤢)があり、永(yǒ(🚼)ng )遠と一瞬(shùn )との一致(😛)が(🔋)見(jiàn )出(🚓)(chū(🏤) )される。まことの音楽というも(⏪)のは、(📲)こうした(🏚)ものじゃ。聴(tīng )くと(💶)か聴(tīng )かせる(💪)とかの世(😍)(shì )界では(🎱)ない。まして(🔈)、自(👴)(zì )分の(😹)腕(💍)と他(🥑)人(rén )の腕を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを(🤣)差別し(🍁)た(📺)り(☕)す(🐚)るような世界(🔬)とは(🍿)、似ても(📠)似(🥜)つかぬ世(💗)(shì )界(💷)な(🐊)のじゃ。」
と誓っ(🐗)た(♍)ものだ。彼はその時の(📗)誓いを(🤖)今で(🐰)も決して忘れては(🏚)いない。讃められれば讃(zàn )め(😳)られるほ(🥒)ど、戒慎するところがなければならな(🏻)い、と、彼はい(👉)つ(😪)も(🚺)心を引(🦏)き(🚸)しめて(🆖)いるので(🐣)ある。
異聞を(🐌)探(tàn )る
楽長(zhǎng )と孔子の(🚶)眼(🏏)
「多分私の方(✏)にお越(yuè )し(👧)であろうと存じまして、(🌯)急(💓)い(🥇)で帰(💕)(guī )って来た(👀)ところです。ほんの一(📫)寸おく(🕑)れま(🤱)して(✴)、申(shēn )し(🏗)わけありま(🍾)せん。」
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