元治げんじ元(😻)年十(🍐)(shí )一(🐱)月(🤒)十(shí )九(🙀)日(🎱)のこと(🧓)で(🗓)、(🎞)峠(🏞)の上へ(♟)は(🍰)朝から深い雨(🥝)が来た。
「万(wàn )屋さん(📬)ですか。」(🧥)と半蔵(zāng )は受けて、(😦)「あの(🗽)人はぐず(🍬)ぐ(👚)ずし(🖌)てやしません。横(🤸)浜の商売(mài )も生(shēng )糸きいとの(❕)相場が下がると(♊)見(🎞)ると、すぐに(🤧)見切(qiē )りを(🧝)つけて、今度は京都の(⛅)方へ目(mù )をつけています。今(🦖)じゃ上方(🍤)かみがた(🔅)へ(🚃)どんどん生糸の荷を送っているでしょうよ。」(🚫)
この真(🐤)木和(hé )泉(quá(🐯)n )の死について、景蔵の所(🤗)感も(🌍)そ(🍪)の手(shǒu )紙(🧥)の中(🧣)に書(♌)き(📮)添えてある。尊王と攘(rǎng )夷(yí(🛅) )との(✒)一致結合をねらい、それ(🏸)によっ(💉)て(👁)世(🕑)態の変革を促そうとした安政(🥄)以(🏦)来の志(🕤)(zhì(🖇) )士の運動は、事(shì )実(shí )に(👥)おいてそ(⏪)の中心(🆗)の人物を失ったとも言ってある(👳)。平田門人としての自(zì )分らは―(🧔)―ことに(🔒)後(hòu )進な自分(fèn )ら(🥩)は(🌎)、(➰)彼真(🚅)木和泉が(😲)生(shē(🈸)ng )涯しょう(🔡)がいを振(zhèn )り(👱)返っ(⛅)て(🎨)見(🦑)て、(🙋)もっと自分(🍂)らの進(jìn )路を見さだむべき(🐷)時(shí )に到達(dá )し(🙋)たと(🤳)言ってあ(🔼)る。
美濃(🛡)み(🎽)の(🐥)の中津川に(🚽)あっ(🔯)て(🕟)聞けば、幕(🦀)府の追討総督田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみ(🆑)の軍(📄)は水(🚿)戸(hù )浪士(✔)よ(🐛)り数日おくれて伊那(🤬)の(🎯)谷まで追って来たが、浪士(💏)ら(🌄)が清内(nèi )路せいない(🚂)じか(🏝)ら、(🏮)馬(mǎ )籠、中津川(chuān )を(🐍)経(🗞)て西(xī(🔬) )へ(☔)向(xiàng )かったと(🎷)聞き、飯田(😽)からその行(👶)(háng )路(lù )を転じた(🐇)。総督は飯(📙)田(🛄)藩が一戦をも(🐐)交えないで(😧)浪(làng )士軍の間道(dào )通過(🐳)に任せたことをもってのほ(🥕)か(♊)であるとした。北(bě(🎆)i )原(🖼)稲雄(xióng )兄(🏋)弟をはじめ、浪士らの間(jiān )道通(🎼)(tō(🏨)ng )過に斡(😫)旋(xuán )あ(👏)っせんし(🚘)た平田門(mén )人の骨折りはす(⏹)でに(📝)くつがえされた。飯(fàn )田(📗)藩の(🛄)家(jiā )老(lǎo )はその責(🤖)めを(🌛)引いて(🙂)切(🚙)腹し、清内路の関(🛠)所を預かる藩士(shì )もまた同時に(🚭)切腹(fù )した。景蔵や香蔵(📐)が訪(fǎng )たずね(🕝)て行こうとし(📫)ているのはこれ(🈹)ほど動(dòng )揺し(🐨)たあ(📹)との飯田で(⬆)、馬籠から中津川(chuā(💐)n )へか(🤭)けての木(🔴)曾街道(dà(🥏)o )筋には和宮様かずのみやさ(🚮)ま御降(😸)嫁以来(🚨)の出来事(shì )だと言わるる水戸浪(làng )士の通過(⤴)についても(🦑)、(📨)まだ二(🚞)人は(🥝)馬籠の半蔵(zāng )と話し合(hé )って見る機会もなかっ(🏿)た時だ。
(🚋)第(🦁)十章
「横浜(bāng )貿(🥌)易と言えば、あ(🚋)れ(🐼)にはずいぶん祟(⚫)(suì )たたられた人がある。」と言うのは平助だ(🕢)。「中津川あたりには太(tà(🌭)i )田(tián )の陣屋へ呼び出されて、尾州藩(fān )から閉門を(😗)仰せ付けられた商人もあ(🦇)るなんて、そん(🦅)な話じ(🥨)ゃあ(💇)りませんか。お(🔬)灸きゅうだ。もうけ過ぎる(💙)からで(🛋)さ。」
「(📽)まあ、お父とっさん。わたしに言(yán )わせる(🕶)と(💮)、浪士も若いもの(🌉)ばかりで(🍮)し(♍)たら、京都まで行こ(🕶)う(🍥)とし(👌)ま(🆙)す(🖋)まい。水戸(hù )の城(chéng )下(xià(🛤) )の方で討死うちじにの覚悟をする(🍁)だろうと思いますね。」
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