孔(🐰)(kǒng )子は(🕣)、しかし(🖇)、それには答(dá(🆗) )えない(🕓)で、また(🍨)歩き出した。そして独言のよ(💆)うに(🏗)云(🍔)った。
楽(🎈)長(🔌)(zhǎng )は、(🤾)もう默って(🥅)は(🌭)居れなく(📿)なった。
陽(yá(🔟)ng )貨ようか(🍯)、(🍗)孔子を見んと欲す(🕺)。孔子見まみえ(🕔)ず。孔子に豚(tún )い(🍻)のこを帰おくる。孔子其の亡きを時(shí(🐶) )と(🍆)して、(👓)往きて之(zhī )を(🎚)拝す。諸これに塗(tú )みちに遇う。孔(kǒ(🆑)ng )子に謂いて曰く、来れ、予われ爾な(➗)んじと言わんと。曰(👺)く、其(qí(😿) )の(🧙)宝(♓)を懐き(🙆)て(🔮)其の邦を迷わすは、仁と謂(🙂)うべ(🕰)きかと。曰(🔯)く、不可な(🈚)り(🐚)と。事を従うを好みて亟しばしば時を失(🐽)うは(🏟)、(🥃)知と謂うべき(😨)かと。曰く、(🤴)不可なりと。日(rì )月逝(🐝)き、歳(🐼)我(wǒ )と与(📰)に(🍚)せず(👻)と。孔子曰く、諾(nuò(🙊) )だ(🚱)く、吾(🦂)将まさに仕えん(🦂)とすと。
魯(🛋)の(🐋)楽長(🎭)は、(🐃)式(shì )場(🕧)から自分(🌈)の控室に帰ると、少し自(🔄)暴(🌲)やけ気(🈹)味に、窮屈な式服を脱ぎ(🐱)す(👌)てて、椅(yǐ )子により(🌉)かかった。彼は(🚧)、(🥥)自分の心を(📶)落ち(💕)つ(💳)けようとして、その芸術(🍧)家(jiā )らしい青白い頬に、強(🔧)いて微笑(🐚)を浮(fú )かべ(🤔)て見たり、(🚉)両(🏷)足(🦒)を卓つくえの上(shàng )に(🤭)投(💜)げ出して、(🕟)わざとだ(❔)らしない風を装って見たりしたが(⬆)、そんな(🖲)ことでは、彼の気持はどうにもならなかった。
4(🚽) (🍹)子(zǐ )曰(👬)く、父(🚐)母在(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば(😲)必ず方ありと。(里(🔞)(lǐ )仁(🎳)篇(🐈))(🙅)
「(🎙)口の達者な(🐵)ものは、と(🏴)かくつまら(🎨)んこと(➖)をいい(🅾)出すものじゃ。出(chū )まかせにいろ(🈯)んなことを云って(🔦)いるうちに(🥑)は、結構世(🖐)の中(🍼)の憎まれ(👽)者にはなるだろう。仲(😁)弓が仁者であるかどう(🎡)かは私は(➰)知らな(🐷)い。しかし彼(bǐ )は口だけは慎んでいるよう(🥪)に見(🍍)受(🚌)ける。いや、口が(📖)達者でなくて彼も(🥡)仕合(🥇)せ(🍈)じ(🏷)ゃ。誠実(shí )な人間(jiā(🐲)n )には、(🈷)口などどう(🗯)で(📑)もいい(😶)ことじ(🕢)ゃでの(🐅)う。」(🚳)
「か(🦄)りに斑牛(niú )ま(🕓)だらうしの子であっ(🔲)ても、天地山(🐹)川の(📅)神々はお(👖)嫌いはされぬかの。」
彼(bǐ )が孔子(✴)を(📄)送(sòng )り届け(⤴)た(✖)あと、すぐその(😕)足で孟懿(🕎)(yì(🦄) )子を訪ねたの(🙈)は(📝)い(🔶)うまでもない(👆)。そして、(💜)もし孟懿子が、自(♌)己(jǐ )の権勢(👄)を誇示する(🦌)ため(🦃)でなく、真に(🔓)死者の霊に奉(🙀)仕したい一心から、祭(jì(🦅) )典(diǎn )を(🚎)行おうとしていたのだったら、樊(🎁)遅のこの訪問(wèn )は、(🌺)彼(🚲)(bǐ )にとって、す(🦅)ばらしい意義(🏇)をもつことに(🌡)なったに(😸)相(xià(❎)ng )違ない。しか(🐵)し、その(🦌)ことに(📐)つい(🌉)ては(🏁)、記(🚔)録はわれわれに何事(📭)(shì )も(📩)告げてはいない(💊)。
子、魯(lǔ(👘) )の(⏯)大(⚪)師(👄)に(⚡)楽がくを(🖊)語つげて(🏣)曰く、楽は(👢)其れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕(🚔)(xī )如きゅうじょたり。之(⏰)(zhī(🔸) )を従は(🧞)な(🤠)てば(🚃)純如たり(🍃)。※(👡)(「(🎵)激」の「さんずい」に代えて「白」、第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょう(😓)じ(♌)ょ[(🌳)#ルビの「きょ(🚔)うじょ」は底(🌙)(dǐ )本では「き(📿)よよ(🚩)じょ(🗿)」]たり。繹(🈁)如(rú )えきじ(🚴)ょたり。以て成ると(💭)。
「(🤷)どう致(zhì )し(🍺)まして。先(xiān )生のお眼は、そ(😯)れこそいつも湖水(🌠)の(🤱)ように澄(ché(♏)ng )ん(🌿)で居ります。」
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