た(🕞)だそれっきり(😫)だ(🏺)った。い(🚀)つも(🤧)病(bìng )気ばかりして(🏈)いる孟武伯に対する答えと(🍑)し(💀)て、それは(🌙)あ(🤸)たりまえの事にすぎな(🌴)か(💛)った(📏)。
と答(dá )えた。仲弓は、孔(kǒng )子が(🐋)この(🍟)言(📆)(yán )葉(🍎)(yè(💬) )によっ(🏎)て、彼に「敬(🗒)慎」と「寛恕」の二徳(🦅)を(📐)教(🕖)(jiāo )えた(🍁)ものと解し(📸)て(📐)、
「(✉)案外馬鹿げた(🎥)ことでないかも知(💚)れない。はっき(🎉)り云って(💱)見たらどう(🌤)じゃな。」
7 子曰(yuē )く、君(🍁)子は人(rén )の美を成(🔈)(chéng )し、人の惡を(🐊)成(ché(🎶)ng )さず、小人は是に反すと。(顔淵(👂)篇)(🌸)
1 子曰(yuē )く、法(🛥)(fǎ )語の言は(🗽)能く(💕)従(🕥)うこと無か(👓)らんや、之を改むるを貴し(👠)と爲す。巽与(そ(🍏)んよ)の言は能く(📵)説(✡)(よ(⚫)ろこ(🙈))ぶこ(🐡)と無から(😴)んや、之を繹(たずぬ)る(🔬)を貴しと爲す。説び(🍂)て(🐞)繹ねず、(👅)従(cóng )いて改(🌼)め(✳)ずん(🎭)ば(🎚)、吾之(zhī )を(🤑)如何(🔬)ともするこ(🛫)と末(な)きのみ(💻)と。(子罕(hǎ(🍆)n )篇)(🔁)
1 子(🗳)曰く、詩三(sān )百、一言(yán )以(yǐ(💽) )て之を(🐔)蔽(bì(🕔) )う。曰く、思い(📀)邪(🔖)(xié )(よこし(🕐)ま(♉))なしと。(爲政(❓)篇)
子、仲弓を謂う。曰く、(🚦)犂牛りぎゅう(🎨)の子(zǐ )し、(🚓)※(「馬(mǎ )+辛」(🤢)、第(dì )3水(shuǐ(😎) )準(zhǔn )1-94-12)あかくして且(qiě(🕑) )つ角よくば(🉑)、用うる(🗓)こと勿なか(🆓)ら(🌀)んと欲す(💢)と(🎉)いえど(🛍)も、山川其(🗳)れ諸これを舎(💶)すてんやと。
(📭)だが、や(🐤)はりわからなかった(🤴)。で、彼は、孝に関する、ありとあら(✨)ゆる(😍)孔子(🙀)(zǐ )の(🕦)教(jiāo )えを、一(🗿)とおり胸(🤨)の中でくりかえして見(🚗)た。
「1詩でも音楽(🙌)でも、究極(🤤)は(🚊)無(㊙)(wú )邪の一語(yǔ(🐣) )に帰(🥫)す(👩)る。無邪(🐶)にさえなれば、下手(⛷)へた(🈯)は下手(🥒)なりで、(〽)まことの詩(shī )が出来、まことの音楽(lè(📠) )が奏(zò(✋)u )でられ(🃏)るものじゃ。この自明の理(🕟)が、(🚄)君に(😉)はま(🥟)だ体(tǐ )得(dé )出来(lái )て(📬)いない。腕は達者(zhě )だ(🌗)が、(👆)惜しい(🔡)ものじ(🔃)ゃ。」
「な(🐣)る(🈵)ほど、よくわかりま(🌷)した(🚍)。私もなるべく早く(📲)、よい(📗)君主をみつけて仕(shì )えたいと存じています。」
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