kara えろ9

A「(🥉)此れ(🍘)で少うし切らせないか。ね(🤒)、ちょい(🎴)と、ぽっちり(🔆)だか(🐦)らそんなに痛かな(📥)い(💡)よ」

A　(🔆)さて(⏸)、きょうは、何を(💣)お話いた(♐)しま(🕧)しょうかな。何も(♋)別にお(👸)話す(🌿)る程(🌻)の珍ら(📧)しい事もご(🚊)ざ(🏞)いませぬ(🍄)が、（こんなに気取らない(🎰)と、(🌔)いい先生(🔢)なんだ(🎖)が(🛏)）本当(😄)に(🌄)、いつもいつも似たような話(⏮)で(🚽)、皆様も（誰(😗)も(❗)い(🅱)やしない）う(🌹)ん(🦑)ざ(🔚)りしたでござ(🌅)いまし(🌿)ょうか(💦)ら、き(👘)ょうは一つ、山椒魚とい(🗒)う珍動物に就いて(🤙)、浅学(🔸)の(🏃)一端を御披露ひろうし(🌽)ましょ(🔑)う。先(🐰)日私は、(🚼)素直(💔)な書(🏰)生にさそわ(🧛)れ(📁)まして（い(❤)やな事を言う）(📢)井(🐦)の頭公園(🔔)の梅見(📫)としゃ(🖖)れたのであり(🤺)ますが、紅梅、(🏨)白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲(🤬)いて(📎)いな(👚)かっ(⌚)た）(🥔)つつ(📱)ましく(🔰)艶えんを競きそい、まこと(🐠)に物静かな、仙境とは(🔔)かくの如(🦋)きか(🍶)と、(👫)あなた、こなた(🌛)、夢に夢みるよ(🎧)うな思(🎠)いにてさまよい歩き、(👊)ほと(🍡)んど俗世(✖)間に在るを忘却いたし（親(😕)子どんぶり、親子ど(🦁)んぶ(🌆)り(♋)）ふと眼前に(🦑)あらわれたるは、幽(📧)玄なる太(🚴)古の動物、深山の(🎱)（言うとい(🥧)う字に糸二(🧣)つか）巒気(👰)らんき(🍷)たゆとう尊いお姿、ご(👣)そり(💄)ご(🌟)そり(👽)とうご(🚼)めい(🔃)ていました。いや、(🎚)驚かな(🅾)くともよろしい。これが、そ(👦)の、(👑)れいの山椒魚であったと(👥)いうわけなのでありま(👞)す。私たちは(✡)、(🈵)梅が香に(🔟)酔いし(😈)れ、ふらふら歩いて、知らず(🆓)識ら(⤴)ずのうちに公(🛅)園の水族館に(👺)はい(🦋)ってい(📣)たの(🐩)であります。山(🗳)椒魚。私はその姿を見て直観(💟)い(🐘)たしました。これだ！　(✂)これこそ私の長年さ(👿)がし求めてい(🎋)たところ(🦗)の(🎫)恋人だ。古(🔮)代そのまま(😬)のにおい。純粋の、(♒)や(📽)まと。（ちょっと、こじつけ）これは(🦍)、全く日本のものだ(⛔)。私(🌕)は、お(🀄)もむろ(🗾)に、(🗒)かの同(💔)行の書生に(🚗)向(🔎)い、この山椒魚の有難さを説い(🖖)て聞(🙂)か(🍕)せようと思ったと(🍮)たんに、かの書(🚍)生(🐞)は(🔖)突如狂人(🧙)の如く(🆕)笑い(🤽)出し(💔)ま(🤘)したの(🎊)で、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそ(🔹)う(🕊)に(🏌)帰(🛄)宅いたしたの(😤)でございま(🥟)す(🤯)。き(❌)ょうは皆様に、まず(🎰)こ(🚶)の山(⚪)椒(🕘)魚の(🤘)学(💽)理上の説明を(👵)少し(🈵)お聞かせ(🐓)致しましょう。日本の大(👛)きい山椒魚は、(🌱)こ(🍑)れは世界中でたい(🏠)へん名高(💆)いもの(🛎)だそうでございまして、(🐇)私が最(🗾)近、石川千代(🧠)松博士(👮)の著書(🤙)などで(📯)研究(💮)いたしましたところに依(🍘)よれ(🔄)ば、いまか(🤜)ら(❣)二百年(🈚)ば(👪)かり前に独逸ド(⛑)イツの南の方で、(🍎)こ(🏑)れまで見た事(😳)も無(🔎)い奇妙(✨)な形の化石(⏬)が(🔮)出(♌)ま(🐡)して、或(🉐)る(👸)そそっかしい学(🏋)者が、これこそは人間の骨(🎏)だ、(🏂)人間は昔(🧤)、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、(⛲)恥を(🤒)知れ、な(🌆)どと言って学(🍹)界の(🕺)紳士(😀)たちをおど(🚝)かしたので、その石(🔚)は大変有名になりまして(🐩)、貴婦人は(🗼)これを(💌)憎み、(🕟)醜男は喝采か(🐍)っさいし、宗(🗂)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(👾)肯(🎶)定し、捨てて置かれぬ(🈁)一大社会問(🎋)題に(🤭)さえ(🥄)なりかけて来ました(📕)の(🚉)で(📬)、当(🕜)時(🍚)の(🚔)学界の権威たちが打(🙆)ち寄り研究の結果、安心せ(💢)よ、これ(🔂)は人(🏜)間(🐊)の(😿)骨ではな(🌄)い、し(😅)かしなんだかわからな(🥗)い、亜米利(🤖)加アメリ(👄)カ(🤑)の谷川に棲すむ(📭)サン(🍥)シ(🚥)ョウウオという小動物に(📆)形がよく似ているが、けれども、(🏈)亜米利加にいるそ(💣)のサンショウウオは(💶)、(📍)こ(📞)んな(🏋)に大(🛤)き(⬛)くはない(🚤)、両者(🔓)の間には、その大(👝)き(👅)さ(💵)に於いて馬と兎くらいの(💷)相違(🥙)が(🧞)ある。結(🚨)局、なんだかわからないが(🌯)、まあ、大サンショウウオと(🌓)でもいうものであ(🕠)ろう、と気(🎰)のき(🎎)いたごま(📟)かし(🚚)かたをして、いま(🦏)はこの(🥐)大サンショウウオ(🈷)なるも(🐪)のは死滅して世界(🤶)中(🚈)の(😻)ど(🗳)こにもいない、居らん！　と大声で言って(🍋)衆口(🌂)を閉じさせ、ひとま(🥨)ず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シー(🤹)ボルト(📗)とい(🗓)う人が日本にま(🚅)いりまして、(🐛)或(🔂)る(🐘)偶然の(🍴)機会にれいの一件が(🧢)のそ(💄)りのそ(🥀)り歩(📰)いているのを見(🏩)つけ(⛽)て腰(🔪)を抜か(😮)し(😯)た。何(⛵)千年も前に、既に地球上か(🔞)ら影を(㊗)消(🙃)し(🦖)たものとば(🐨)かり思われ(🕜)て(💦)いた古代(🛡)の怪物が、生(🧚)きての(👪)そのそ歩いている、あ(😒)あ、(🎴)ニッポンに(📢)大サンショウウオ生存す、と世(💪)界中の(🐙)学界に打電い(💡)たしました。世界中の(🌐)学者もこれには、め(〰)んくらった。うそだろう、(🍄)シ(🌋)ー(🐗)ボルトという(📽)奴(🛠)は、も(🎏)と(🌍)から、ほら吹きであった、などと分(🔣)別臭い(🥃)顔をして(📀)打ち消す学者もござ(♈)い(🍖)ましたが、どうも、そのニ(🐪)ッポンの大サン(🍵)ショ(💃)ウウオ(🌜)の骨格が、(🕕)欧羅巴ヨー(🏳)ロッ(Ⓜ)パ(😉)で発見せられ(🏥)た化石とそっくり(🧠)だという事が(🥛)明白に(🗻)なってまいりま(🏢)した(🐌)の(🕜)で、知(🚬)らぬ振りをしてい(⌛)るわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🏀)世界中の学者の重要な研究課目と相(📇)なりまして、いやしくも古代(🎆)の動物に(🤷)関心を(🚡)持つ(🍑)ほど(👢)の者は、(🛄)ぜひと(♒)も一度ニッポンの(👽)大サン(💼)ショウ(🎓)ウオにお目に(📇)か(🚗)からな(🍨)ければ話(🎩)にならぬと(💩)まで言われるよ(🔂)うに(🥄)なって、な(👮)んとも実に(🐶)痛快無(😠)比、御(⚫)同(👒)慶のいたりに堪えません。思っ(🌨)ても見よ（また気取(🔺)りはじめた）(🏏)太(🆎)古の(🌓)動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠(🛀)然とこの日本の谷(👴)川(Ⓜ)に棲(🤽)息せいそ(😝)くし繁殖し、また静(🤮)かにものを思いつつある(🏚)様は、これ(⚾)ぞ(🐍)まさしく神ながら、万古不易(🚔)の(🍈)豊葦原(♒)とよあし(💩)はら(📎)瑞穂国みずほのく(🏋)に、かの高(🏖)志(🚫)こし(➿)の(👂)八岐やまたの遠呂智お(🕕)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を(🗡)剥はぎし和邇(💙)わに(🚴)なるも(🐚)の、す(😞)べて(📝)この山椒魚ではなか(🔆)ったかと（脱線、(✒)脱線(💬)）私は思惟しいつかまつるのでありますが、(🍤)反対の意見(🚽)を(🕳)お持ちの学(📅)者(🏍)もあ(⏩)るかも知れません(✨)。別段、こだわるわけではあ(🕰)りません(🌿)が、作州(😮)の(😘)津山(♒)か(🏹)ら九里ばか(🦒)り山奥へは(🎸)いったところ(♋)に向湯原村というところが(☔)ありまして、そこにハンザキ大明神という神様を(💑)祀まつ(🏍)っている社やしろがある(🐫)そう(🤛)です。ハン(🎙)ザ(🔃)キとい(🔨)うのは山椒(🎡)魚の(🤓)方言のようなものであ(🖨)りまして、半分に(🍥)引き裂かれてもなお生きてい(🐾)るほど生活力が(🐷)強いという意味があるの(🐺)では(🕙)な(🤳)かろう(🅾)か(✝)と思い(🤩)ます(🌑)が、そのハ(🗯)ンザキ大明神と(♊)してまつられ(🏠)てある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいもの(⬅)であったそうで、(✈)さか(🔣)んに人間をとって食べたと(👁)いう(👞)口碑こ(🆓)うひがあ(🔯)りま(📠)して、それは作陽誌という書物にも出(🛢)ている(㊙)よ(📵)うで(🌘)ご(🏢)ざいます。あん(😰)まり人間をとって(💺)食べるの(💥)で、(🌉)或あ(📙)る勇士がつい(🖍)に之(🐣)これを(🤼)退治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめ(🥕)たという(🙈)事(🤱)が、その(👼)作陽誌とい(🛰)う書(🤔)物に(🥤)詳(🏐)しく書かれ(🚖)て(⬆)いるのでございます。いまは、ささ(➡)やかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なん(🤥)だ(🐯)か、八岐やまた(🚝)の大蛇おろ(🦓)ちの話に(😿)似ているよ(🕐)うなとこ(🆕)ろも(🗻)ある(🖱)ではございませんか。決して、こだ(🖊)わる(💧)わけではありませぬが、作(🏋)陽誌(🏯)によりますると、その(🐲)ハン(🙁)ザキ(🏳)の(🥏)大き(💪)さが三丈(🚰)もあったとい(🔪)うのですが、それは学者たちにとっては疑(🏯)わしい(👣)事かも(❄)知れませ(🆙)んが、どうも(😸)私は人の(🕔)話を疑う(🦊)奴はま(🌫)ことにきらいで(🎨)、三丈と言ったら三丈(🚵)と信じたらいいではな(🙏)いか。（何も(💌)速記者に向って(🍼)怒る必要はない）と(🤳)にかく昔は、ほうぼ(🔟)うに山椒魚がいて、そう(🖌)してな(🎧)か(🧕)なか(🐕)大き(🎶)いのも居ったという事を私は信(👨)じたい(📺)のでございます(🥛)。いっ(🐙)たいあの動物は、からだが(🛂)扁平へんぺい(🏽)で、そう(🍶)して年(📅)を(🚇)経る(💒)と(📵)共に(🈹)、頭が異様に(🌳)大きく(🌚)なり(🍃)ます。そ(✈)うし(🏇)て口が(🔶)大きくなって、い(🕺)ま(👑)の若(〽)い人たちなどがグロテ(🍂)ス(💟)クとか何(🌏)とか(😻)いって敬遠(🔗)した(🚣)が(♏)る種類(🐥)の風貌を(🌰)呈(🏿)してまい(🍴)り(🤺)ますの(💗)で、昔の人が(🛍)これを、(🐅)ただものでないとして畏怖いふしたろう(🐡)という(🥥)事(😎)も想像に(♋)難くないので(😡)あります。実際ま(🎬)た(🚣)、いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🙂)でも、くらいついた(📊)り(⏱)何かすると酷ひどいそ(💽)うです。鋭(😌)い歯はありませんけ(🧜)れ(📊)ども(🦈)何(👜)せ力が強うございま(🧡)すか(🦃)ら、人(👋)間の指の一本(🍯)や二本は、わけなく食いち(🎐)ぎるそうで、どうも、いやになりま(📸)す(🔥)。（失(♑)言(🔭)）その(😻)点に就(🕯)い(🕖)ても私(😽)は山椒魚に対して常に十分(👈)の敬意(❔)を怠(💧)ら(🐇)ぬつも(🍅)りで(🏟)ござい(🌙)ます。割合に(🚵)おとなし(🕔)い動物でありますけれど、(🕺)あれで、怒(🐇)ると非常にこわいものだそう(🌵)で、稲羽いなばの兎も(🐤)、(🛍)あるいはこ(👂)いつに(🐴)やられたのではなかろ(🚨)うかと私は(⛸)にらん(🈸)でいるのでご(🤚)ざいますが、これに就いてはなお研究の余地も(🙂)あ(🕺)るよ(〰)うで(🍐)ございます。妙なもので、(🎃)あのように鈍重に見えてい(⌛)て(🥟)も、もの(🏬)を食う時に(😘)は実(😫)に素早(㊗)いそ(🍢)うで(🍉)、(🧖)静かに(🥕)瞑想(🔹)めいそうにふけってい(🥃)る時で(🖌)も自(🐇)分の頭の側に他の(🙈)動物(🗓)が来る(🌎)と、パッ(😖)と(💨)頭(🕛)を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いものだそうで(💧)、話に(🌮)聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を(⬛)曲げて、ぱ(🐇)く(🙎)りとやっ(🗿)て(🉐)、また静かに瞑(🤘)想にふけ(🔫)る。日(👚)本(🏸)の(🤙)山椒魚は、あのヤマメという(🎢)魚を食っているの(⛪)ですが、(💤)どう(🐙)してあん(✍)な敏捷な魚(💕)を(🙁)と(🎻)って食える(🎍)か、不思議なくらいで(🆓)あり(💌)ま(📴)す(🆙)。それ(🐰)にはあの山(🥨)椒魚の皮膚(👌)の色がたい(♌)へ(🗓)ん役立っているようでありま(🔘)す(🥑)。かれが谷(🔆)川(⛏)の岩の(❤)下に静(💦)か(🐛)に身を(🚶)沈めて(🤜)いる(🛌)と(🌑)、泥だか何だかさっぱりわか(🏬)らぬ。そ(♋)れでかれは(🙍)、(👜)岩穴の出口(😸)のところ(🦎)に大きい頭(🏾)を置(🏉)いておき(🔫)まして、(🚻)深くも(🕳)のを思うておりま(⏱)すると、ヤマメがちょいとその岩の(🔁)下に寄(🏡)って来る(🎫)、(🕶)と突如ぱくりと大き(🏍)な口を(❣)あけ(🍙)てそれを食(🗨)べる、遠(😙)くまで追いかけて(📩)行くという事(🛺)はからだが重くてとても出(🐬)来ない、その(🐴)か(⛵)わり(😚)自分の頭(🎽)の(🕘)す(👖)ぐ(😳)そばに来(🤸)た(🚕)なら(🔔)決し(💈)て逃(🥓)がさずぱく(🌱)りと食べる、それは(🥇)非常に素早(🥉)いものだそうであります。昼は(😫)たい(🍺)て(🐿)い岩の下(🏕)な(🎂)ど(⛩)にもぐ(🏇)っているのですが、夜(💹)はのそ(🚤)のそ散歩に(🐫)出かける。そうして(🛤)ずい(🔚)ぶ(🛃)ん遠く下流に(🕡)ま(👗)で(🍝)や(👨)っ(🚑)て来る様子で(💚)、たいへん大きな河の河口(🤡)で網を(🐳)打っ(🛤)て(🈲)いたら、その網の(🤝)中には(👟)い(🥦)っ(🕕)ていたなど(👥)の話もあるようでご(🐏)ざいます。だいたい日(🥓)本(🐤)のど(⛷)の辺に多く(📑)いるのか、そ(😋)れはあ(📭)のシ(🌜)ー(🏪)ボルトさ(🏍)んの他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🆎)ホーメン(😠)、(💫)独逸ドイ(🕋)ツ人(🔵)のライン、地理(🛷)学者(⛎)のボンなん(🔢)て人(🏋)も、ち(🎦)ょ(🏕)いちょい(🗝)調(🛫)べてい(📝)ま(🤐)し(🎺)たそう(🏌)で、また日本で(🤔)も古くは佐々木忠(🚻)次(📖)郎(🚃)と(✡)かいう人、石川(⏫)博士など(🍩)実(🍠)地に深山を歩きまわって調べ(🚃)てみて、その結果、岐阜の(🥄)奥の(👡)郡(🌉)上ぐじ(📚)ょう(👍)郡に八幡はちまんと(🕊)いうところが(🌦)ありまし(🕧)て、(🕴)その八幡が(🔗)、まあ、東の境になってい(📅)て、その以東には(🤪)山椒魚は見当らぬ、そ(💱)うして、(🛁)その八幡から西、中央山(🍫)脈(✊)を伝わって本州の端ま(🕎)で山(⚫)椒魚(🌟)はい(🖐)る、と(😁)い(📳)う(🤨)事にただいまのところ(🐾)では(😾)なっ(🎺)ているよう(🏟)でご(❎)ざいます。周(📑)防すおう長(🤬)門(🐠)なが(🕜)と(🐁)にもい(💒)る(📗)そうですし、石州あたりにもいるそ(🏬)う(👫)です。それから(🔇)、もう(🍳)一つ(🌭)は、琵琶湖の近(⏳)所から(🙉)伊(🙌)勢(🤥)、伊賀(✍)、大和、あの辺(🛸)に山(🐥)脈があ(🈲)りま(🌉)すが、あの山(🙊)脈にも(🖕)ちょいちょい居るそう(🐨)でござい(😺)ます。その他は、四国にも九州にもいまの(🍡)とこ(🥉)ろ見当ら(⚾)ぬそうで、(🔆)箱(🕙)根サンショウウ(🎞)オ(🏴)というのが関東地方に(🍂)棲息して居り(🚾)ますけれども、あれはま(🔷)た全く違っ(🧜)た構造を持(📘)って(✏)いるもの(💝)で、せい(⏭)ぜい蠑※(「(🛍)虫＋原」、第(🎤)3水(🔠)準1-91-60)いもり(🕎)くらいの大きさ(🎷)でありま(🍂)し(👧)て、(💬)そ(💟)れ以上は大きくなり(🕟)ませぬ。日本の山椒魚が、(🍻)とにかく古代の化石と同じ(♿)くらいに大(🌬)きいと(😠)いうところに有(🕋)難さがあ(📗)る(🤖)訳(😑)であ(🤝)り(📟)まし(🎂)て、文句無しに世(🛥)界一ばん、こ(😻)こに私の情(🚧)熱(🍨)もおのずから(📎)湧いて来て、(🏜)力こぶもはいっ(🔂)てまいります次第でございます(🕧)。最近、日本で発見(🤱)せられた山(♈)椒魚(🌳)の(📋)中で一(🌝)ばん大きいのは、四尺五寸、ま(🥁)ず一メートル半(👬)という(🔑)と(🏠)ころで、それ以(🦒)上のものは、ちょっと見当ら(💹)ぬそうでござ(🎧)い(⏲)ます。けれども、(👊)伯耆国ほう(⬜)きのくにの淀(♉)江(😭)よ(👤)ど(🐾)え村というとこ(🔷)ろに(🛥)住んでいる一老翁が、自分の(🔧)庭の池に子供の時(🈳)分から(🖥)一(🔫)匹の山(🤴)椒魚を飼って置いた、そ(📧)れ(⏲)が六十年余も経(🍂)って、いまでは立(🎞)派に一(🤬)丈以上の大山(💻)椒魚(🥙)に(🦏)なって、時々(🚭)水面に(🌑)頭を出すが(🙌)、その頭の幅だけでも大変(😮)なも(🔻)ので、幅三尺、荘(🙇)厳ですな(👶)あ、身のた(🌿)け一(📲)丈、もっとも、この老翁は、実(🌻)にずるい(😨)じいさ(🏅)んで、池(➿)の水を必要以上に濁(🆗)ら(🔽)せて、水面には睡(⌚)蓮(😣)す(🐩)いれんをいっぱ(🎞)いはびこらせて、その山椒魚の姿(😭)を誰にも見(🏴)せないよう(🛤)にたくらんで、(😒)そ(🚲)うして自(🧗)分ひとりで頭(🕌)の幅三尺、身(⏳)のたけ一(➡)丈(🌴)、と(♋)力んでいるのだそうで、それは或る(📺)学(🌠)者(🍒)の(⛔)報(🚃)告書にも見えていた事でござ(💶)います(👙)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行っ(🌪)てその老翁に逢い、もし(🎻)本当に一丈(🎄)あ(🆙)るんだったら、(🚖)よほど(🧞)高(🎦)い金(🐹)を出して(❓)買ってもよろし(🛸)い、ひとめ見(💰)せてくれ、(🍄)と懇願したが、老(😪)翁は(🍪)にやりと笑って、いれものを持っ(😖)て来(🎹)たか、と言ったそうで、(🍢)実に不愉快、その(👲)学(🔁)者も「(🐉)面妖めんようの老頭に(🌕)して、いかぬ老頭なり(📠)」とそ(🧒)の報告書(🕦)にし(❣)るしてあ(🆗)りますく(🈵)らいで(🦇)、地団駄(💯)じ(🐣)だんだ(🎹)踏んで(💷)く(👍)やしがった様(🎹)が、その(🦇)一句に依(📼)よっ(🐶)ても十(🚴)分に(🐞)察知できる(🚘)のであります。その(🍴)山椒魚は(📊)、その(⭕)後どう(👝)な(✒)っ(🆚)たか、(🚒)私も実は、(🏢)それほどの大(🔐)きい(🛂)山椒魚を一匹(🎬)欲しいも(📬)のだと思(🕊)って(😤)いるのであり(🌍)ますが、どうも、いれ(💹)ものを持って来たか、と(💩)言われると窮します(🔗)。バケツぐらい(🍽)では間(🥏)に合いま(🌄)せん。け(🤨)れども、私は(🌩)、(👪)いつの(🤨)日(🌬)か(🚂)、一丈ほどの山(🛠)椒魚を、わ(🕺)がも(🌱)のにしたい、そうして日(🙇)夕相(🤛)親しみ、古代(🕢)の雰(🎧)囲気(🚇)にじ(🤶)かに触れて(👲)み(🚣)たい、(🍕)深山幽(🏻)谷のいぶきに(🔤)し(🌈)びれる(✍)くらい接して(🌵)みた(🌉)い、頃日けい(🎣)じつ(😸)、水(📬)族(🏑)館にて二尺くらいの山椒(🏏)魚を(🐄)見て、それ(😲)から思うところあってあれこれと山椒(🖥)魚に就つい(♌)て諸文献を調べてみましたが、調べて行(🐍)く(🕟)うち(😇)に(💦)、どうにかして、(🔀)日本一ばん、い(🛤)や日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(📵)なります(🏘)が、一ばん大(😰)きな山椒魚を私の生(🙏)きて在るうち(🥈)に、ひとめ見たい(✝)ものだ(🌧)という希望に胸を焼か(⛴)れて、これま(🍺)た老い(📗)の物好きと、かの貧(🥧)書生（ひどい）などに笑われるのは(⚫)必(♓)定と存じますが(⛽)、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大き(🖋)いものを(🗾)見たいと(📦)いう(😳)のはこれ天性にして、理窟も(🥛)何もありやせん！　（本音に近し）それは、どのように見事なものだ(⏲)ろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。ま(👮)ず今日は、これくら(🦉)いにして(👰)置きましょう。（ばかばかしい）

A「ナオ(🍾)ミ(💀)ちゃんなん(🕐)て云(🙌)うも(🥢)んじゃないわよ、さんて仰おっ(🥠)しゃい(❓)よ」

A　(🗿)男爵は(🥒)、寝床の中で(💀)それを(🌒)読ん(🍖)だ。はじめ、(🐝)まず、(✨)笑った。ひど(🚘)く奇(📪)怪に感じたの(🏇)である(😖)。とみ(🌽)も、都(🦔)会のモダン(🚷)ガールみた(🤴)いに、(🤾)へん(🗾)な言葉づか(➕)いの手(🎁)紙(🎱)を書く、とい(🎛)うことが、異様(⏹)にもの珍らし(💘)く、(💯)なかなか(🍰)笑いがとまら(🚿)なかった。け(😼)れども、ふっと、厳粛(🔣)になってしまった。与え(🕉)られ(🛰)る(🛋)こ(🚷)とは、かた(👟)く拒否で(🧕)き(🕰)ても、ものをたのま(🚔)れて(💝)決していやと言えないの(🐜)は、こ(🕗)の種類の人物の宿命である。男爵は、別紙の略図というものを見た。撮影所の(🦇)在るまちの駅から、さら(🔖)に二つ(😚)向(👶)うの駅で下車(🥥)すること(🗳)にな(👷)って(🕯)いた。行かなければならない。男爵は、(📛)暗い(🅿)気(🍍)持(💦)ちになって、しぶしぶ起(✂)きた。きょうは、十(🔳)六日、きょうこれからすぐ出かけて、(🕴)かたづ(🐻)けてしま(🍚)おう(📇)と思った(🎵)。なまけも(🤺)のほ(💣)ど、気がか(🕶)りの当座(🕜)の用事を(☕)一刻も早く(🔯)片附けてしまいたがるものら(😷)し(💝)い。

A「この、お(👇)乳と(😁)お乳のあいだに、……涙(🐐)の谷、…(🔢)…」(♊)

A「なあに、ナオ(🔽)ミ君が云(🤭)う(🐦)ほど拙まずかあ(🐘)りません(🚄)よ、もっと(👁)下手なのがいくら(🥡)も居る(🏽)じ(💹)ゃありませんか(🍲)」