孔子は(📸)楽(🤔)長を(📫)座につかせる(🍳)と、(🎓)少し居(🗝)ずまいを(🍿)くず(🏈)し(🔅)て云(😺)った。
(なるほど孔(kǒng )子は音(yīn )楽の(🎏)理論(lùn )には(🔳)長(🔓)じて(🈷)い(🎁)るだろう。しかし、実際(jì )楽(🐪)(lè )器を握っての技術にかけて(🌚)は、何(🛢)といっても自(zì )分の(🎶)方が玄(⛪)(xuán )人く(☝)ろうとだ(🏸)。)
「ふふ(📐)む。すると、わしの眼に何(hé )か邪悪な影でも射して(🚜)いるのか(🦂)な。」
「(👑)なるほど――」
楽(🐝)長は、雲を隔てて日を仰ぐよ(⏺)うな感(😜)じで、孔子の音楽論を聴い(🐵)ていた(🚹)。しかし、孔子の最後(🏧)(hòu )の言(🌴)(yán )葉(🗄)が彼の耳に(🍏)はいった時(♑)、彼(💂)(bǐ )の(🥪)胸(xiōng )は急(jí )にうずき出(👢)した(♋)。そして孔子に「邪心が(🏾)ある」と云わ(📒)れ(🍐)ても(🆎)仕方(📘)がない、と(🕵)思(🗼)った(🏘)。
3(💠) 子(😪)曰(🎪)(yuē )く(🔟)、唯女(nǚ )子(🕓)と(🛍)小人とは養い(🦎)難しと爲(🚓)す。之を(🏂)近(🚽)づくれば則ち(🥪)不孫なり。之を遠(⌛)ざくれ(🐆)ば則ち怨むと(🍡)((😬)陽貨篇)
((🏝)やっぱり、あの眼(yǎn )だ。)
「仲(✅)弓もこの(🕙)ごろ(🌽)は(😥)仁者(zhě(🌍) )の列(liè )に(💐)はいったか知らないが、残(💯)(cán )念なこ(🐺)と(🍠)には弁舌(🙋)の才が(🚏)ない。」(🍹)
仲弓は(👐)寛仁大(dà )度で、ものに(🏦)こ(😾)せつ(😄)かない、しかも、徳(💪)行に秀で(🔩)た(✂)高弟の一(🥇)人な(🦐)ので、それが(👠)まるで(🕦)当っていな(🗒)いと(👏)はいえな(🔮)かった。しかし(💇)、(👡)それに(🔅)しても、讃(zàn )め(🚗)ようが少し大袈裟すぎはし(🐎)ないか、と(🛑)いった気分(fèn )は、門(mén )人(rén )たちの誰の胸(xiōng )にも(🎅)あ(🌙)った。
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