「(🥗)何(🔏)、弁舌?(🔷)――弁など、ど(💼)う(🚙)でもいいでは(💖)ない(🔯)か。」(💑)
4むろん彼(💉)は、仲(zhòng )弓の問題(🐘)にかか(🗑)わりなく(🧜)、これまでに(🎌)もその点(🚊)に力を入れて門人(ré(⏳)n )た(🎃)ちを教育して来たので(🌗)ある(🛑)。彼がつとめて「利(⏹)」につ(🔚)いて(🕝)語ることを避け、たまたまそ(🤙)れを(📐)語(🛒)る(🏴)こ(🧚)とがあ(🏢)っ(🤯)ても、常(🤕)(chá(㊙)ng )に天命と(🤽)か、仁とかいうような(⬇)こ(🏷)とと結びつけて話(huà )すように(🕦)注意(🤠)して来たのも、そのた(〽)めで(💽)ある。また(🏤)彼は、(🌸)機会(📗)あるごとに、門(mén )人達の我執を(⚾)戒めた。そして、「5自(zì )己の意見にこ(🕓)だわって(🤪)、無理強(qiáng )いに(📊)事(😴)を行ったり、禁(😏)止した(🍯)りする(🎴)のは君(jun1 )子の(💉)道でない。君子の行動を律す(🕠)るものは、たゞ正義(yì(🥒) )あるのみだ。」と説き、(🕑)6彼自(🚚)身、細心の注意(yì )を払っ(🔠)て、臆(👂)断を去り(🌓)、執(😴)着を絶ち、固陋を矯(🌾)ため、(🦀)他(tā )との対立に陥らぬ(🔭)よ(🧣)うにつ(🌜)とめて(😱)来たものであ(♓)る。
(あの眼にぶッつかると、俺は(😑)喉も(🕢)手(shǒu )も(📘)急に硬ばって(📤)来る(🏸)よう(🕶)な気がするんだ。今(🌶)日も(🔗)たし(🌛)かにそうだった。俺の手(shǒu )が狂(kuáng )い出したのは、奏(🧣)楽の最中(zhō(🎡)ng )に孔子の眼(🌍)に(🏖)ぶッつかってからのことだ。)
(🛷)ところ(🕉)で、(🌩)彼(🏎)にとって(🏧)不(🔯)幸なことには、彼の父は非(fēi )常に(🌠)身分の(🙊)賎(🍞)しい、(⛪)しかも素(😕)行(há(📄)ng )の(🥡)修まら(📝)ない(🌧)人であっ(🧖)た。で(🥤)、門(🌬)人たちの中には(🚗)、彼(bǐ )が孔子(zǐ )に讃(🐻)めら(🤸)れ(🍌)るのを、快(💭)く思わ(🏭)ないで、とかく彼にけちをつけた(📏)がる者が(🤤)多(😸)(duō )かった(📼)。ある(🎅)時(shí(🚚) )など、一(🥘)人(rén )の門(🥍)(mén )人が、孔(🗒)子(✌)に聞(wén )えよ(🐄)が(🎉)しに、(🍽)
「(🐋)考えては(🦀)見たのか。」
「いけ(🤞)ないこともあ(👆)りますまいが、鄭(🚡)重の上にも鄭重(📑)になさり(👿)たいのが、せめて子としての……」(🚑)
4 子曰(⌚)(yuē )く、(🛣)父母在(いま)さば遠く(🏉)遊(yó(⛷)u )ばず。遊(🛋)ば(😝)ば必ず方ありと。(里仁篇)(🧗)
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