静(🚤)坐のあ(👶)とは遥拝(🗼)(bài )ようはいだっ(🥕)た。――(🖼)こ(🔉)れは(🆕)皇大(dà(😓) )神宮(🏢)こうたいじんぐう(🏥)と皇居こう(📩)きょに対(duì(🏜) )する儀礼ぎれいで、その当時(😣)は、(🍧)極(🤑)(jí(🚼) )左き(✴)ょ(➡)くさ分子や一部の(🍔)キ(👞)リスト教徒(🌌)以外(wài )の全国民に(🏖)よって(📖)当然な国民儀礼と認められ、集団行事(🍭)においてそれを欠くことは(😰)、国(⬅)(guó )民常識(😰)に反(💕)するものとさえ考えら(⛲)れていた(🚍)のである(🤨)。
「うむ。それはきいた。しか(💥)し(✉)、私(📻)が(👱)何(hé(🔏) )もかも知っ(🌛)ていたことにすると、君(💫)(jun1 )の名前だけでなく、(🌑)大河の名(🆎)前(😘)も出さなければならな(🛡)くなるんで(📗)ね。」
その(♎)うちに、小(xiǎo )便所(🌌)の(👏)掃(🥥)除(chú )が終わ(🍆)ったらし(⏳)く、そ(🎻)れにかかっ(👹)ていた四人(rén )のう(🚮)ちの三人が、(😱)とん狂な笑い声をたてなが(🌯)ら、大便(⛸)所の掃除をはじめ、あ(📜)と(🛒)の一(yī )人(rén )が、たたきに水を流しはじめた(🍝)。で(🕖)、次郎は(🗜)、二(🚭)つ(🍭)目の大便所(💼)の掃除をおわると、すぐそこを去って(🤼)講堂のほう(🥎)に(🥤)行った。大(dà )河(🏦)とは(🕍)、つい(🌝)に(🦇)言葉(yè(🚏) )をかわさないままだったのであ(🎗)る。
次郎(láng )は、しかし、そ(📷)れ(🌠)どころではなかった。かれ(🧝)は(👬)、も(🍮)う、先生のつぎの(🛂)言(♎)葉(yè )が、槍(qiāng )やりの穂先ほさきのよう(🥓)な鋭さ(📀)で、自(🐹)分(fèn )の胸にせまっている(🎺)のを感じ、かたく観念の眼(🍫)をとじてい(🤛)たのだった。
朝(🦐)倉先生は、(㊗)それっきり口をつ(🔪)ぐん(📭)でいる。次郎はいよ(⛑)い(🔰)よ不安だ(🐞)っ(😓)た。もし先生(📄)の(🏀)話(huà )がそれで(🛒)終わったとする(🎋)と、(💌)大(dà )河に(🎤)対し(🏠)てはむ(🌳)ろ(🐵)ん(🍩)のこ(🚖)と、あ(🎴)とでほんとうのこ(✏)とがわ(😕)かった場合(😋)、他(tā(🐗) )の塾生(❤)たち(🤞)に(🌱)対(💝)(duì )し(📘)ても、このままでは決して(💾)いい結果(guǒ )をもたらさないだろう。
大河は、あ(👅)きれた(🌰)ように、その(🧙)手ぶりを見つ(♑)めて立っていた。次郎は、しかし、それには気づ(🦎)かす、おなじ乱暴(✅)な調(dià(🏧)o )子で、(😸)つづ(😘)けざまに三四(sì(🌠) )十も打つ(🍣)と、(👰)急にぴた(🛡)り(😹)と手をやす(🔁)めた。そして、半(😣)(bà(🏩)n )ば笑(xiào )いながら、言った。
(😎)大河はとぼ(🐍)けたよ(🔶)うな顔をし(🌓)て、笑った(😐)。
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