バラエティ番組《岸 明日香 パイズリ》2行目ライン
岸 明日香 パイズリあらすじ
結婚の式(shì )場(🛴)で示した彼(🌽)(bǐ )女の、処女(🌁)ら(😕)しい羞はずかしさと、浄きよらかさ、それ(🕖)に続いた(🛫)同(✖)棲どう(🚲)せい生活に於(🎌)おいて、自分(🧗)に投(tóu )げて来た全身的な(🌊)信頼、(🦆)日が(🤧)経たつ(🍓)に連(🚅)れて、埋(mái )も(🥂)れていた宝(bǎo )玉のよ(⏮)うに、だ(🚕)ん(🕥)／＼現(xiàn )れて来(lá(🆑)i )る彼女のい(💎)ろ(🌇)／＼(🧦)な美(👾)(měi )質(✴)、(🏭)そうしたこと(♎)を、取とめ(📑)もなく考え(🐃)ていると(🔈)、信(xìn )一郎(láng )は一刻(kè(🥜) )も早く、目(🔍)的地に着いて初(chū )々(🌋)う(🥝)いういし(📚)い静子の透き通(tōng )るようなくゝ(📃)り顎あごの辺あたりを(💂)、(🐦)軽(qīng )く(😅)撫パットしてやりた(🕍)く(〰)て、仕様がなくな(🌞)って来た。
入口か(😎)ら、二(è(👩)r )町ばかり進(😩)ん(🚺)だ頃(❕)(qǐ(🍂)ng )、ふ(🆙)と(😆)彼(📮)は洞(👲)窟(🤘)の底から、クワックワッと間を(🤞)置(zhì )いて響いてくる音を耳に(👾)し(👚)た。彼(bǐ )は(💙)最初それが(🎡)なんであるか分からなかっ(🗺)た。が、一歩進むに従っ(Ⓜ)て、その音は拡(kuò )大し(🍾)て(🗂)いって、(🚪)おしまい(😀)には洞窟(🚞)の中(😣)の(🕘)夜の寂静(⭕)(jì(🔃)ng )じ(🎌)ゃくじょ(🌾)うのうちに、こだまする(😤)までになった。それは、(🍸)明らかに岩壁に向って鉄槌(🔰)を(🚪)下す音に相(💦)(xiàng )違(🎨)なかっ(🌿)た。実之助は、(🕺)その(🎒)悲壮な、凄み(🔩)を帯(🦅)びた音によって、自(zì )分(fèn )の胸(🥟)が激しく打た(📼)れるのを感(🏔)じた。奥に近づくに従っ(✔)て、玉を砕(suì )くよう(👶)な鋭(duì )い音は、洞窟の周囲に(🤪)こだまして(🕗)、(🚑)実(🤟)(shí )之助(zhù )の聴覚(🥓)を、猛然と(🌂)襲ってくるのであった。彼は、(🌖)この(🍄)音をたよりに這いながら近(jìn )づいてい(⏮)った。この槌の音の(👪)主こそ、敵(dí )了海(🔓)に相違(🗄)ある(🦒)ま(🥡)いと思っ(🎪)た。ひそかに一(yī )刀の鯉(🔋)(lǐ )口(🍋)こい(🧦)ぐちを湿しな(🎑)がら、息を潜めて寄り添(tiān )うた。その時、ふ(💕)と彼は槌の音(📠)の(♒)間(jiān )々に囁(🛷)ささやく(🚾)がごとく、う(🌚)めくが(📆)ごとく、了海(🧘)が経(✌)文(🛤)(wé(🕯)n )を誦じゅする(🍑)声を(🏳)きいたのである。
「こと(📕)わりじゃ、ことわりじ(🐫)ゃ(📣)」と、賛成(chéng )した。
「あり――あり(😃)がと(💿)う。」と、苦し(🍃)そうに云(yún )いいながら、(📸)感謝(⏩)の(➖)微(wē(🐱)i )笑(⛸)を湛たたえよ(🚉)うとしたが、(🕝)それ(💮)は劃しきりな(🍠)く襲うて来る苦痛の為ために(🛐)、跡なく(👃)崩(👄)れてしまった。腸は(🧡)らわ(🔴)たをよじる(🐒)よ(🖍)うな、苦悶くもんの声(🏇)(shē(🥅)ng )が、(🥫)続いた(🎻)。
(🥪)最初の危機には、冷(lěng )静(💁)であっ(💽)た運(yùn )転手も、(🅰)第二(è(🤰)r )の(🛏)危険には(🙅)度を失ってし(🤙)まった。彼(🐗)は、狂(kuáng )人(💍)のように(🎎)意(yì )味(🔛)のない言(yán )葉(♋)を発(fā )したかと思う(⭐)と(📒)、運転手(shǒu )台(🚀)で身をもがい(🍔)た。が(✨)、(🐨)運転手の死物狂(kuá(🍎)ng )いの努(nǔ )力は間に合(🔏)(hé(🕦) )っ(🕴)た。三人の生(shēng )命(mìng )を託した車(🥄)台(tái )は、(📆)急廻転をし(🚼)て、海へ陥おちる(📬)ことから(🎰)免れた。が、(⛺)その反動(dò(👜)ng )で五間ばかり(🏥)走(zǒu )ったか(😅)と思うと、(🌰)今度(dù )は右(👆)手の山(🏿)の岩(yá(🍡)n )壁に、凄すさまじくぶっ突つか(🐒)ったのである。
(🍦)実(☝)之(zhī(👙) )助は、この半(bàn )死の(🌮)老僧(☕)(sēng )に接してい(💟)ると(💒)、親(🥒)の敵(🦀)かたきに対して懐いてい(🍺)た憎(🕚)しみ(🎚)が、いつ(💋)の(📴)間にか、消(xiāo )え失(👗)せているのを覚えた。敵は、父を殺し(🗾)た(🎄)罪の懺悔に、身心(xīn )を粉(🐙)(fě(📩)n )に(🛵)砕(suì(🐊) )いて、半(bàn )生を苦し(🤤)み抜いて(🏿)いる(⚪)。しか(🍣)も、自分(fèn )が一度(🐠)名乗りか(❤)ける(🌷)と、(⏭)唯々(💪)い(⬛)いとして命(🤦)を捨(shě )てよう(🐂)とし(🐰)ているので(⏱)あ(😉)る。か(🛌)かる半死(sǐ )の老(🌀)僧の(📚)命(mìng )を取ることが、な(😘)んの(📨)復(fù )讐(chó(💤)u )である(🥃)かと、実(shí(🥤) )之助は考えたの(🐿)で(😃)ある。が、しかし(👠)こ(🐷)の(🐂)敵を打たざ(🖨)る限りは、多年(nián )の放(🍱)浪を切り上(shà(㊗)ng )げ(🕰)て(🦈)、江戸へ帰るべきよすがはなかった。まして家(jiā(🔣) )名(🦐)の再興などは、思いも及ばぬ(💐)ことであった(🍥)のであ(🤮)る。実(🙏)(shí )之助は、憎(🈲)悪より(🥓)も、(🤧)むし(😟)ろ打算の(🏎)心からこ(👠)の老(🚦)僧の命(mìng )を縮(suō )めようか(😜)と思った。が(📹)、激しい(🉐)燃ゆるがごとき(👩)憎(🎠)悪を感ぜ(🌨)ず(🌦)して、(🆖)打(🏮)算(🧥)(suàn )か(🚌)ら人間(🐇)を殺すこ(🌘)と(👆)は、実之(👂)助にとって(🌛)忍(rěn )び(🌝)がたいことであっ(🤖)た。彼は、(♌)消えか(🎥)か(🐦)ろうとす(🚅)る憎(zēng )悪の心を励(lì )ましながら、打ち甲斐なき敵を打(😞)(dǎ )とうとしたのである。
信一(yī )郎(🌈)の、こう(😊)した(🈸)愛妻を中心(xīn )とし(🙁)た、い(🗽)ろ／＼な想像(xiàng )は(🕖)、(🥛)重く垂(🤤)下がった夕(💐)方(🔨)の雲を劈(🍁)つん(🏉)ざくような、鋭い汽笛の(🔛)声で破(🕗)られた。窓から(🈁)首を出(🧥)して見ると、一帯の松(sōng )林(lín )の樹(🐽)きの間か(🕸)ら、(💑)国府津こうづに特有(yǒu )な(🍴)、あの凄(qī(😲) )味すごみ(🤤)を帯(🍊)(dài )び(💲)た真(🛋)蒼ま(😵)っさお(🛴)な海(hǎi )が、(🎶)暮れ(🏙)方(🏙)の(⛲)光を暗く照り返して(🙇)いた(🌴)。
実(🔘)(shí )之助(🚱)は、この半(bàn )死の(✈)老僧に接してい(🤔)ると(🍃)、親の敵(dí(❄) )かたき(🥧)に対して(😯)懐い(👰)ていた(😻)憎しみが、い(⚪)つの間(🗽)(jiā(📦)n )にか、消(🎬)え失せているのを覚え(🐺)た。敵は(🚮)、父(fù )を殺した罪(zuì )の懺悔(📉)(huǐ )に、(💊)身心を粉(fěn )に砕いて、半(😉)(bàn )生(shēng )を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも(😼)、(🖍)自分(🗞)が(🔲)一(🔹)度名乗(chéng )りかけると、(🤘)唯々いい(😮)として命を(🍪)捨(shě )てようとしているのであ(😿)る。かかる(⏮)半死の老僧の命(mìng )を取(qǔ )ることが、なんの復(🚻)讐(🧝)(chóu )であるかと(🀄)、(🧙)実(💺)之助は考(kǎo )え(💚)たのである(🐂)。が、(🌌)しか(🙄)しこの(💤)敵を打(dǎ )たざる限りは、多年(🍏)の放浪を(⛲)切(qiē )り上げて、江戸(🍱)へ(🦐)帰(guī )るべきよすがはなかった。まし(⛷)て家(jiā )名の再興などは、思(🐍)いも及ばぬことであったの(🚾)である。実(shí )之(zhī )助(📔)は、憎(zē(📭)ng )悪(è )よりも、むし(💙)ろ打算(🚈)の(🐫)心からこの老僧の命を縮(suō )めよ(🚸)うかと思った。が、激しい燃(👩)ゆ(📦)るが(😻)ごとき憎悪を感(🐢)ぜずして(🌕)、打算から(🕰)人間を殺すことは、実(shí )之(zhī )助にとって忍(🍂)(rěn )びがたい(🌫)ことであった。彼は、消えかかろうとする憎(🚗)悪(è )の(🕓)心を励まし(🍑)ながら、打ち甲(😥)斐な(🐔)き敵を打とうとしたのである(🔛)。
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