わたしは横浜のある(⏮)橋(♉)のたもとからこの(⚫)船に(🥓)乗(chéng )りました(🛶)が、ちょう(🚳)どお天気都合(🎥)は(🛹)よし(🐆)、(🗑)沖に(🍺)出てからは(🧦)一ぱいに(⏮)張(📣)(zhāng )っ(🎸)た(⛽)帆の力(🕰)で(🐨)近(jìn )海(hǎi )を渡るので(🦈)すから、まるで青(qīng )畳(dié )の上を(🥦)す(🌇)べっ(💇)て(🏟)行く(🥗)よう(㊙)でし(🙏)た。おてんとうさま(✉)が(📦)高くなりますと、船では昼(🆗)飯を(🕚)出して(🎩)く(🗨)れま(🔅)す。それは船頭がたいたこ(🏯)わいごはん(👆)と、(🍤)たくあんのおこうこぎりです。帆(fān )柱のわき(🌎)で潮(🥀)風(fēng )に吹かれ(♏)ながら(🤪)食べ(🐷)てみ(🉑)ますと、そんな昼(🏄)飯(🏿)が実(🅱)に(🚖)うまいと思いました(🔼)。
海(💄)の(🤗)口(kǒu )村は、(🐍)もと川岸にありま(🛫)したのが、川(👓)水(shuǐ(😓) )のあふ(👃)れた(🔺)ために、村の人(rén )たちは高原(🌱)(yuán )のすそへ(🕗)よ(🐧)って移り住(🦏)(zhù )ん(🚢)だとのこと。風や雪(🥔)を防ぐために石をの(🥌)せた板(🚰)屋根を見ると、深(shēn )山み(👯)やまずまい(🚟)も思いやられま(🖲)す(🙇)。そ(🗓)のへんに住んでいる人たちの仕事(shì )に(🏮)は、(🧕)飼(👱)(sì )馬(mǎ )かいば、耕作、杣(shān )そま、炭(🏎)焼きなどあり(💦)ま(🐾)すが、わけても飼馬(🐰)(mǎ )かいばに(📅)は熱(rè )心で、女ですら馬の性質をよ(🖖)く暗(😽)記しているほどです。そんな土地がらですから、娘(🔷)ざか(🎼)りのものが馬に乗っ(🛐)て(🔍)、暗(🔈)い夜(🐫)道を通(tōng )るなぞは平気で(🎑)しょう。その人たちが男を助けて外でか(⏬)いがい(🌦)しく(🐿)働(🎞)く時の風俗は(👞)、(👁)ももひき、きゃはんで、(⚽)めく(🏤)らじまの手(shǒ(🍶)u )甲てっ(🔖)こう(👔)をはめています(😃)。かぶりものは編みが(😱)さです。まあ、かわ(🥩)ずふぜいがそんな(🔋)ことを言ってはなんですが、これも見学の(✅)ためと思(💜)って見てき(🚭)た(Ⓜ)ところでは、娘も美し(🐿)いと(😔)言いたいけれど(😀)、さて強(📩)い(📸)と言ったほうが(🏹)至当で(💪)、すこやかな生き生きと(🕟)したおもざしのもの(📖)が多(duō(🌍) )いようです。
(🌌)当時(shí )は刀(👢)(dāo )鍛(🥝)冶で妻子つま(⛽)こを養うこともでき(🔊)ない(⛅)ような時であったといいます。そ(🤮)れで(♊)妻子を(🌇)養おうとするには、どうしても(🍩)古刀の「にせ(😱)もの(💋)」を作るよりほかにその日の暮ら(🏍)しようが(🈹)あり(🎂)ません。当時(🍴)、はぶり(🍶)のい(🗺)い刀鍛(📌)冶(yě )と(⭐)い(✒)う刀(dāo )鍛冶はみな、(🚸)そういう「にせも(📱)の(🏝)」(😼)を(🛍)作って売って(😝)いた(🕦)といいます(🦆)。来(🔞)助(zhù )老人(🥔)はそ(🔔)れほど(🛀)刀の道(dào )のすた(💬)れ(📺)た(🐢)のを悲しみま(🤺)して(🍇)、草ぶかいいな(🐈)かに引きこ(😩)む気(🚁)にもなった(🛵)ので(🍀)しょう。刀鍛冶と(📝)して(🦎)そ(🈲)の道(🔋)に一(yī )生(👇)(shē(🥡)ng )をささげるた(🚳)めには、妻をも持(👞)(chí )つまい、子を(🐦)持つまいという、(🙊)そんな決心にも至った(📵)のでし(🤹)ょう。百姓のくわやかまを打ち(🎎)ながら、三(sān )十年も(🧦)じっとし(🔶)んぼうしているよ(📮)うなこともそ(💁)こからはじまってきたのでしょう。聞(㊙)けば(🍫)聞(wé(😋)n )く(💺)ほど、わたしもた(🚰)ずね(🚰)て行ってみたくなったもので(🐪)すから、そのこ(🗞)とを茶(🔷)丈のむすこ(🚦)に話した(🔘)ところそんならいっしょに行ってあげましょうと(😗)言って、こころよく引き受(🐺)けて(🍌)くれたのです。
玄関(wā(🎊)n )から(🏠)たずねてくる客は表(🐃)口の(🥞)格(📔)子(zǐ(😳) )こうしをあけ(✊)てはいりまして、取(qǔ(🤕) )り次(cì )ぎ(👶)を頼(💟)(lài )むの(✊)です(🥔)が、その応接がわたしのつ(🧛)とめでした。うやう(🎃)やしく手を(🦇)ついておじぎをすること、客の(⛏)名を(🐜)奥(🚝)へ(🍭)通すこと、案(📛)内(🥠)す(🏈)ること(🎹)、茶を(🐯)運ぶこと、客の(🎈)はきも(⚾)のを直して(🐍)お(🍤)くこと(🦓)、そ(🏊)れから(😌)庭(tíng )先をはき(🍀)きよめることなぞ、長い月日(🎌)(rì )の間(⌛)にはわた(🌨)しも慣れ(⚪)まして、それを自(😶)分のつとめ(📫)と思った(💬)ばかりで(🏸)なく、(💗)玄関にすわ(🥙)るこ(♋)とをい(💦)っそ(🏘)楽(lè )しく思うようにもなりました。わたしは(🔠)よくそのせま(🔬)い小さなへやで好き(🥂)な本を読み(👛)ました。今になっ(🍭)て(⏹)みますと、わたしの(🌥)勉強(qiá(🐎)ng )はほ(🔔)かのお友だち(😄)とも違(🏪)い(⬛)まして(🦎)、こんな玄(🎞)関番が土(tǔ )台になったかと思います。というのは、い(🥅)ろいろな用(🎒)事でおじ(🎼)さ(🥪)んのとこ(🥣)ろへたずね(🌟)てく(⭕)る男や女の客を迎(🕞)(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらかずつで(🔺)も、さまざまな世(📈)の中を見(jiàn )る目があ(🖕)いて行ったばか(✊)り(🎬)で(🚓)なく、わ(📌)たし(🥂)たちとはまったく(💱)教(🚮)育(yù )の(👟)受け方(fāng )の違った少(♑)年や青年、東京の下町あた(🖤)り(🎉)に年(nián )季(🤷)づ(🛀)とめする町家(🛠)(jiā )の(💻)若者(zhě )、(✒)そ(✉)れから地方出(chū )の奉(🔔)(fèng )公人(🥨)などが気風ののみこめるよ(🔋)うに(🦊)なっ(♈)たのも、(💳)こんな玄関番の(🐠)おかげだ(🛳)からでした。
八 小(🍍)(xiǎo )湊へ
その時、(📷)老人は(💳)日(rì )ごろ書きためた自作の和歌(💛)(gē(📄) )や発(fā(🐆) )句ほっくを持って(😦)きて(⏺)わた(🥪)しに見せてくれました。じょうずとは言えないまでも、(✈)正(🕠)(zhèng )直に思いを(📹)のべたも(🏙)の(♑)でした。お(🔺)そらく(🗞)、(🌟)百姓を相手(🎻)とし(🏳)ての長(zhǎng )い鳥居(🌇)川村(😦)のいなか(🛃)暮ら(🥪)しが、そんな和歌(🌗)(gē )と(💃)もなり、(⏮)発句(jù )ともなっ(🥧)たのでしょ(🚋)う。わたしはまたこの来助老人が筆持(⛷)つ腕に重(🤝)い石をし(🏰)ばりつける(🌨)ほど(⚽)にし(🈶)て書(😔)(shū )道のほう(👣)にも工(🔁)夫を積(👕)(jī )んだ(🍤)人と聞いていましたから、何(hé )か記念に書(📺)いてほし(😖)いと頼(🔣)みま(🎯)した。老人が言(yán )うには、(💚)自分(🌤)は無学なものであ(🚠)るから、(👳)書いてあ(⏺)げる(🚶)よう(😸)な文句も胸に浮かばないが、(🌋)ことばさ(🏷)え選(xuǎn )んでくれるなら、よろこ(🉐)んで引き受けると(🤣)のことでした。そこでわた(🚶)しは日(rì(💀) )ごろ暗(àn )誦(🥃)あんしょうす(♏)る(🌵)くらいに好き(🚹)な(🔶)古いシナ人の(🏽)詩のことばを選んでおくりましたが、(🐜)や(🐔)が(🗄)て(🍢)それ(🗽)ができた(🕚)といって届(➡)けて(⬜)くれ(🖨)たのを見ると、(🤠)じつにみ(🍈)ご(🥂)とな筆(bǐ )で、これに(🦀)もわたしはおどろか(🎎)されました。
一〇 木(🍺)像拝見
(🐟)当(🍪)時(shí )の(🔶)函館(🈶)あた(🍸)りは(🖊)ま(📬)だ「(😚)蝦夷(📐)地えぞ(🎋)ち(💈)」と(🏌)言いまして、(🚌)開けたばか(🍙)りのさみ(💁)しいところ(🚴)で(🍀)したが、先生(🐒)は(📜)六(📏)年(🚦)も(📸)そ(🛤)のさみし(🎎)いところにしんぼうして、(🌞)病(🔜)院や医学所(🆑)を(🥪)建てたり、薬草(🐕)(cǎo )園を開いたり、(🥀)松杉まつすぎその他の(🐐)木の(🍂)苗を内地(🌎)(dì )から移(💭)し植えさせたりしました(🕛)。その「蝦夷地(dì )」(😭)に緬(🍮)羊めんようや牛を飼い、養(🀄)蚕の(🥨)業(🤐)(yè )につく(📪)ものができ(😏)たのも、先生の監(👀)督(dū )ではじめたことな(🗑)のです。疏水(👾)の工(gō(🥁)ng )事を起(🌟)して久根別川くねべつがわと(🍼)いうとこ(🚽)ろから舟を函(🌪)(hán )館(guǎn )へ(💚)通(✊)す(🌍)ように(🗞)した(💛)の(🐐)も先(xiān )生でした。
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