フェラ 動画《sabrina sabrok》2行目ライン
sabrina sabrokあらすじ
○ 詩経(🎐)の内容を大(dà )別(🦊)すると、風(fēng )・雅・(💻)頌の三(🤝)つになる。風は民(mín )謠、(⛓)雅は朝(🚏)廷(🍪)(tíng )の歌、頌は祭事(♋)(shì )の歌であ(🐅)る。
○(💪) 図(tú )＝＝八(🚰)卦の(🥧)図（と）(👰)。大古(gǔ )伏羲(🥊)（ふく(📽)ぎ）(🏊)の時(➡)代(🤶)に黄河(hé(🤶) )から竜馬(mǎ )が図を負つ(❌)て出た。伏羲(🚶)はこれに八(🦉)(bā )卦を画し(💉)た(🖌)と伝えられて(🈴)いる(🌮)。
「(💡)先(💨)生(🍡)の徳は(🕯)高山の(〽)よ(🕖)うな(🍫)ものだ。仰げ(🏖)ば仰(yǎ(🕉)ng )ぐほど高い。先(🌔)(xiā(🛌)n )生の信(xìn )念は金石のようなものだ。鑚(🤰)きれば鑚きるほど堅い。捕(🥘)捉しが(🗻)た(🎪)いのは先生の(🚐)高遠な道(dào )だ。前にあるかと思うと、(🔗)たちまち後(hòu )ろに(🍡)ある。先生(shēng )は順序を(〰)立てて、一歩一(yī )歩と(😌)われわれを導(dǎo )き、(🧖)われわれの知識(🐙)をひろめるには各種(🌏)(zhǒng )の典籍、文(wén )物制度を以てせられ、われ(💒)われの行動(dòng )を規(guī )制するには礼を(🚤)以てせられ(👀)る。私はその(🌕)ご指導(😃)の精(🏫)妙さに(🚊)魅(🏟)せられて(❣)、(✔)やめよ(🔈)うと(🤴)して(❇)もや(🎉)めるこ(💔)と(📲)が(🤰)出来ず、今日ま(🍩)で私(⛪)の才能の(🕘)かぎり(🐚)をつくし(🦅)て(🚍)努力(🦖)して来た。そ(⌚)して今(🌱)では、(🔤)どうな(🐉)り先生(shēng )の道の本体を(😨)はっきり眼の前に見ることが出来(🌖)るような気(🚀)(qì(🔂) )が(🏫)する。しかし、い(🥑)ざ(🤣)それに追(zhuī )いついて捉(🕺)えよう(😡)とすると、やは(🚴)りどうにもならない(❣)。」(🥙)
「孔先(xiān )生(shēng )の(🐟)ような人をこそ聖人というのでしょう(😸)。実に多(🚰)(duō )能であ(♒)られる。」
○(🚉) 囘＝＝門(👲)人顔(yá )囘（顔(🏴)渕(🤱)）(♏)
○ (🔒)本章は「(🕎)由らしむべし、(💱)知(zhī )らしむ(🛐)べから(👹)ず」という言葉(🌏)で広く流布され(📽)、(🈶)秘密専制(zhì )政治の(🃏)代表的(de )表現(xiàn )であるかの(🤦)如(🤖)(rú )く解釈(🚍)されてい(💽)るが、これ(💿)は原文(🚦)の「可」「不可(🛃)」を「可(kě(🅿) )能」「不可能(né(🌞)ng )」(🌄)の意味(wèi )にとらないで、「命令(🐢)(lìng )」「禁止」の(📅)意味(🚠)にとつたた(🦒)めの(⛹)誤りだと私は思う。第(dì )一、(⛺)孔子(🏼)ほど教(🚉)えて倦まなか(🔀)つた人が、民(😂)衆(zhō(🗿)ng )の知的理(🎏)(lǐ )解(🐝)を自ら進(jìn )んで禁止しよ(🔚)うとす(🥞)る道(🚋)(dào )理はない。むし(💮)ろ、知的(😶)理解を求(🗿)めて容易に得られない現実を知り、それを歎きつつ、その(📳)体(👴)(tǐ )験に基い(📷)て、いよいよ徳(🤵)(dé(🔼) )治(💍)主義(👀)の信念(🎪)を(🦎)固めた言葉として受取(qǔ )るべきである。
「やぶれた綿入を着(🙎)て、(🈯)上(🥟)等の(🔚)毛(máo )皮を着て(🔗)いる者(🖇)(zhě )と並んでい(⭐)ても(⏫)、平気で(🧗)いられるのは由ゆう(📈)だろう(😠)か。詩(🍪)経に、
「先(xiān )生は、自分(🍺)は世に用いられなかっ(🥠)たた(🌳)めに(🖍)、諸芸(yún )に習熟(🍖)した、といわれたことがあ(🧚)る。」(🔗)
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