「出(chū )し(🏩)て(🏸)くだ(🈁)す(🖇)ってもいい(😅)じゃあ(🔓)りませんか。」(🧗)
(飯(🏬)島のよう(🌫)な人(🕍)(ré(🍯)n )間は(📩)とうてい救えな(🥧)い。それにくらべると(🔲)、田川(chuān )大作のほうはまだ見込み(👄)こ(🛃)みが(🌟)ある。)
「(🎻)ぼくもそうだと(🏭)思いま(📴)す。命(mìng )令者に依頼いら(🕎)いする代わり(🚺)に、多(duō )数の力に依(📅)頼する(🚝)んでは、自(zì )治とは言えませんからね。」(💑)
(🉑)や(👋)がて先生(shēng )は言(🉑)葉をついだ。
「第五(🦗)(wǔ )室は、管理部(🎑)として全(quán )体(tǐ )の責任(rè(👆)n )を負(fù )っているん(🐀)だ(🌼)からね。僕、一まわ(🌻)り(🛅)して、様(🚖)子を見て来るよ(🙅)。」
間もな(👄)く、侍(🌓)僧に伴ともなわれて(🛁)、一(yī(🏷) )人のつつましやかな小僧(😽)がはいって来(lái )た。和尚は慈(😽)愛じあいにみちた眼で、小僧(sēng )を見(🈴)ながらたずね(🐮)た。
こ(✡)の一(🚢)週間は、塾生たちにとっては、ま(♒)ったく奇妙(🉑)(mià(⛏)o )きみ(😘)ょうな感じの(☔)する一週(🐄)間だった(🧡)。朝倉先生夫妻も、(🍲)次(🏙)郎も、生活の細(🈹)部の運営(〰)に(🏯)つい(🥑)て(🤧)は、自分(fè(🧞)n )たちのほうからは、何ひとつ(🕺)指図(tú )さしずを(🕗)せず(👄)、また、塾生た(🔽)ちから(🍠)何かたずねられても、(🎳)「ご随意ずい(😆)いに(🐨)」(🗨)とか、「適(shì )当に考えてやっ(🍏)て(☔)くれたまえ」とか、「みん(🦌)なでよ(🔽)く相談(tán )し(🎵)てみるんだな」と(🤓)かいっ(🗒)た(🛀)ような返(fǎn )事を(🚞)する(🤡)だけだっ(🥠)たの(🤓)で、とかく(🏻)か(👱)れら(⛎)は(😴)と(📈)まどいした。中(🚕)には、それをいい(🏷)ことにして、ず(🎍)るく(🍳)かまえるものも(😵)ないで(🐙)はな(👾)かった。その結果、(🔜)むだとへ(🐪)まとがつぎつぎに(😽)おこり、かれらの共(gòng )同(tóng )生活(🤭)のすがたは、見た眼めに(🏤)は決し(🏒)ていい(🔔)もの(✡)で(🔤)はなかっ(🐕)た。時(📉)に(😢)は、不規律(lǜ )と怠(🔽)慢たいまんだけが(🕊)塾堂(táng )を支配してい(🌳)るので(⚡)は(🚗)ないか、と疑われるような場(😢)面もあり、も(🔆)し(😲)学(xué(🏦) )ぶこと(🈂)よりも批評(píng )する(👢)ことに(🦏)より多くの(🖌)興(💑)(xì(🚵)ng )味(wèi )を覚え(⭐)ている参(cān )観者がたずねて来(🚜)たとしたら(📞)、その人(💷)は、批(pī )評の材(cái )料を(📎)さがすの(🏼)に、決(jué(🍤) )して骨(gǔ )は折(🙌)れ(🛬)な(👾)か(♈)っ(🙋)た(🏿)であろう。
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