漫画《ぎっくり腰 オナニー》2行目ライン
ぎっくり腰 オナニーあらすじ
と(🖌)いったことを思い起した。孔子は或は、(👔)自分を「(✂)人君の風がある。」(😨)な(🤡)どと讃めて、その実、何かの(🚚)欠点を婉曲に諷刺しているのでは(🥣)あるまいか。そ(🎣)ういえば、(🈚)世間(jiān )では、子桑伯(bó )子しそうはく(📋)し(🗺)と(🏥)自分(🔧)とを(🐾)、同(💳)じ型の人(🏜)物(👏)だ(🙊)と評し(🦀)てい(🕓)るそうだ。子(zǐ )桑(sāng )伯子は物にこせ(💛)つか(🐴)ない、いい男(nán )だ(📍)が、少(🥀)(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない(🔝)。或は自(⛴)分にもそ(🦄)んな欠(🎡)点があるのではなかろうか(📶)。自分だけ(🦓)では、(🧕)そ(🤷)んな(⬅)事(shì )がないように気をつ(🍓)けて(🔸)いるつもり(🦂)では(🕴)あるが。――彼(bǐ )はそん(🗿)なことを考(🐷)えて、(🏞)讃(zà(🎃)n )めら(🔛)れたために却って不(bú(😒) )安(ān )な気持にな(🎤)るので(🚡)あった。
（もし、孟孫氏(shì )に、(⛸)はなはだし(👊)い僭上沙(🚣)汰(tài )でもあ(⏸)れば(🍡)、それ(🐆)は孟(mèng )孫氏一(📆)家の問(🙁)題(🤸)だけでなく(🙌)、魯の国の問題(🌷)であり、(🚓)ひい(🤸)て(📿)は天下(🐒)の道義(yì )を紊(wě(🆖)n )ること(🤯)にも(🧦)なる(🌨)。それに(🌥)、万一、(🍞)自分に(🥙)一応の相談をし(👶)た(🕍)、とでも云い(♎)ふらされ(😵)ると、これから自分(🍜)が(🕣)や(🎓)って行(🆖)こうとする政(💯)治の精(jīng )神を、傷けること(🛩)にもなる。出来(lá(⏭)i )れば、自(☔)(zì )分のいった意味(🦅)を、は(🍖)っきりさして置くに越(yuè )したことはない。しか(⛷)し、祭典の計画(🤩)について(📝)、直(zhí )接の相(xiàng )談もうけないで、(😽)こちらから(📪)それを云い出(chū )すのも非(🍮)(fēi )礼だ。何と(👠)か方法は(🍅)ないものだろ(🍔)うか。）
子、魯の(💂)大師(🔗)に楽(lè(🧙) )がくを(💏)語つ(😓)げて曰(🐂)く(🚐)、楽は(👗)其れ知るべきなり(🌂)。始めて(🐊)作おこすとき翕(👕)如き(👹)ゅ(🍬)うじょた(🚮)り。之(zhī )を従(🌍)はなてば純如たり。※(🍏)(「激(🤶)」の「さん(♿)ずい(🚰)」(🌍)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(👎)じ(🈷)ょ［(📹)＃(🐐)ルビ(🍛)の「きょうじょ」は底本(🥑)で(🐈)は「きよ(🌻)よじょ(🈺)」］(📺)たり。繹如(😥)えき(💤)じ(👆)ょたり(🤣)。以て成る(🤱)と。
（礼にそむくわ(🌾)けに(🎀)は行かない(🎾)。しかし(🕧)、無道の人に招かれて、(😉)た(🚧)とい(🤪)一日たりとも(🏹)これを相たす(🍶)けるのは士の道でな(🤟)い。況(kuàng )ん(💿)や策を以て乗じられるに於てをや［＃(👘)「於てをや(💛)」は(🚣)底(🆕)本(🛵)では「於ておや」］である(🖼)。）
と(🏬)答えた。仲弓は(✏)、(🕛)孔子がこの言葉によって、(🔌)彼(🚫)に(🦔)「敬慎(😬)(shèn )」と「(🐊)寛恕」の二(🙎)(èr )徳を教えたものと解し(🎻)て、(🚎)
孔(✈)(kǒng )子は踵をか(👩)えした。そして、赤毛(🥨)の牛を指(zhǐ(🚋) )さしながら、再びいった。
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