(🚄)朝倉先(xiā(🖇)n )生は(🤤)、それ(🎳)っき(🚊)り口(😠)をつぐんでい(🐳)る。次(🐓)郎はいよい(💷)よ不(⛪)安(🌤)(ān )だった。もし(🏩)先生の話がそれで終わった(💖)とすると、大(💦)(dà )河に対して(🗝)はむろ(🎞)んのこと、(🐿)あ(😌)とで(😸)ほん(🥇)とうのこと(🚅)がわかった場(🤖)合(hé(🕍) )、(🦂)他の(🤓)塾生たちに(😞)対しても、(🚚)こ(✍)の(💳)ままでは決してい(😊)い結果(⛱)を(🍐)もた(👹)らさないだ(🐥)ろう(✉)。
「(📵)ぼく……もっ(🏳)と…(🧢)…考えてみます。」(👱)
「そ(🔏)うか。ちょっと、たずねたいことがある。す(🚰)ぐ、ここに呼(🥜)んでくれ。」
「私は、(🕢)君らを、良(liáng )心(xī(🥒)n )をもった自主的な人(rén )間としてここに迎むかえた。だから、かりに君(jun1 )ら自身が(🚟)、(📷)君らを機械のよ(📗)うに取りあつか(🎏)ってくれとか、犬猫い(🤹)ぬね(🐩)このようにならし(🐡)てく(🚎)れとか、私(sī )に(📧)要(👚)求した(🕳)として(🎰)も、私には絶(jué )対にそ(🌓)れ(🚕)がで(🤗)きない(😩)。私(🌭)は(🤲)、あくま(🚇)で(🌉)、君らが人(ré(💉)n )間(💹)であることを信じ、(🖐)君らに人(rén )間としての行(há(😖)ng )動を(🥙)期待(dài )するよりほ(🛷)かはないのだ。むろん私も(🏔)、人間の世の中に、強(🗣)制の必要(➿)(yào )が(🐽)全(🚁)然(📸)ないとは(🏼)思っていない。弱い人(rén )間(jiān )にと(🔦)っ(🥃)て(🎈)は、やはりそ(🆔)れが必(bì )要なこともあるだろう。時には、(👪)そ(🍱)れが(👩)弱い人間(jiān )を救う唯一ゆい(👝)いつの方法(🦖)で(📧)ある場(👮)合(hé )さ(🔟)えあるの(👀)だ(📘)。それは私(sī )にもよくわか(🛶)っ(🦂)ている。しかし(🕑)、私は、(🎥)君(🚰)らがこ(🌓)の(🔌)塾(🚛)堂(🚭)(tá(✔)ng )の生(shēng )活にもたえない(🦕)ほど(🕍)弱い(🧜)人(🥖)(rén )間であ(🌟)るとは思(🔷)っ(☝)て(🐑)いないし、(🔸)また(👺)思(sī )いた(👟)くもない(😙)。だから、私(🦋)(sī(🈵) )は、君らが何か(🧞)の強制力にたよるまえに、ま(🖕)ず君(jun1 )ら(⛩)自身の良(🛋)(liáng )心にたより、人間として、君(🌿)らの最善を(✡)つくしても(🌄)らい(🎸)たいと思(sī )っているん(😳)だ。君らが、ほ(💟)んとうにその(🤦)気(⛩)(qì )になり(🌎)さ(🚭)えすれば、少なくと(🥑)も、この(🐶)塾(👐)堂(😸)(táng )の生活(💫)ぐらいは(🌰)、(⛅)何の(🔻)強制(🦖)も(🛁)なしに運営していける(🍱)だ(🌮)ろ(🐓)う(🗼)と、私は(🐲)信(🤢)じている(🍣)。君ら自身も、(😇)人間であるか(⚡)らには(📴)、(📳)そのぐ(🚯)らいの自(🍸)信は持っていて(🛶)もいい(💱)だろう。い(❓)や、持(chí )って(🗯)いなければ(🐤)な(🔮)らないは(🚑)ずなのだ。もし君(🤣)らに、それだけの自信、――人間(⏪)としてのそれだけの(🚣)誇ほこりも(👜)持てないと(🤕)す(📦)ると、私としては、(🈁)もう何も言う(🌔)ことはな(💣)い。明日(rì )からの(✒)行事(🗽)計画(🔵)をたてるこ(✉)とも、まったく必要(yào )のないことだ。……どう(💩)だ、飯島君、やはり強(🤚)制がなく(👻)てはだめか(🌦)ね。」
解散するまえに、(⬜)朝(👽)倉先生(shē(🔁)ng )が言った。
そし(🐉)て、次郎(🚮)のほうをちょっとぬすむように(🏞)見ながら(♿)、
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