○ 本章は一六(💫)九(💅)章の桓(👃)※(「(🏾)魅(🙌)」の「未(wè(👯)i )」に(🚎)代(dài )えて「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場合の言(yá(💿)n )葉(yè )と(🔹)同様、孔子の強い信念と気(⤴)(qì )魄とをあらわした言葉で、論語の中(💇)で(✊)極(🙄)めて目(mù )立つた一章(💁)である。
一一(二(è(🕡)r )一(yī )六)(🐵)
○ 九夷==(🎦)九種の蠻(má(🈁)n )族が住んでい(🧠)るといわれていた東方の(🌅)地(🐈)方。
うす氷(🐍)(bīng )ふむ(🍳)がごと(🍛)、
○ 詩経の内容(☔)(róng )を大別する(🌳)と、風(💣)(fēng )・雅・(🎨)頌の(🍗)三(🧕)(sān )つにな(🎑)る(🖼)。風は民(💶)謠、雅は朝廷(💡)の歌、頌(sòng )は(🐸)祭(jì )事の歌で(🐲)ある。
(😵)曾(🚫)先生(shē(🗡)ng )が(🎙)病床(🔑)にあられた(🛄)時、大(dà )夫の(🛵)孟敬子が見(jiàn )舞(wǔ )に行っ(🌿)た。すると、曾(🌲)先(xiān )生(shēng )がいわ(🌼)れた。――
○ 天下==当時はまだ殷の時代で。周室(🕜)(shì )の天(📩)下ではなかつたが、(🆔)後(hòu )に天下(xià(🏙) )を支(👁)配し(🚤)た(📷)ので、この(📏)語が用(🚲)(yòng )いられたのであ(🌲)ろう(🌨)。
「無知で(🌃)我流(liú )の新説(🎴)を立て(🤽)る者もあるら(🐎)しいが、私は絶対(💳)にそ(🔁)んなこ(😠)とはしな(🗑)い。私(sī )はなる(❌)べく多くの人(ré(🧔)n )の(🧖)考えを聞いて(🔬)取捨選択し、(🚠)なるべく多(⏺)く実際(🍉)(jì(📉) )を見(jiàn )てそれ(🏘)を心にとめて(🧣)おき(👝)、判断の材(🍐)料(lià(🎡)o )にするようにつとめている。むろん、それではまだ真(🎼)知と(🕍)はいえないだろう。し(📫)か(🎖)し、それが(⛄)真知にいたる途みちなの(🛥)だ(🤲)。」(📕)
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