そんな(💦)はずはない!
食後(🍟)には、み(🍼)んな卓(😑)についたま(🗒)ま、雑(📕)談(🐕)(tán )的(de )に(😜)感想を述(shù(💫) )べあった(🛌)りする時(shí )間が設(shè )けられていた。次(😬)郎は、(🎠)その時間が(🤽)来るのを待ちかね(🍛)ていたように立(🖊)ちあがった。そして、み(🦁)んなに今(🎧)朝の(🤟)起床の板木(🥟)(mù )のいき(👬)さつを話し、(🈂)最後(🏚)に(👈)つけ加えた。
最初(🎼)の日曜(yào )が来(😥)た。開(kā(🍺)i )塾(🐛)か(😒)いじゅくの日がちょう(🥣)ど(🙅)月(🏿)曜だったので、(🎾)ま(🚛)る(🍜)一週間になる。
「け(📲)さの板木ば(📽)んぎの音、ど(🌭)う(📆)でした(🍈)?」
「ほう、お前(qián )か、今(👽)朝(🍈)の鐘をつ(〰)い(🚡)た(🕺)のは。……で、どのような気持(chí )ちでついたの(👴)じ(🍊)ゃ(⏬)な。」
「ぼく…(🧓)…もっ(🎳)と……(🍜)考(🚢)(kǎ(☕)o )えてみます。」(🔒)
(🕡)この一週(zhōu )間は(🔬)、塾(🎭)生(🤙)たち(😓)にとっては、まったく奇妙(miào )きみ(🈵)ょう(👥)な感じの(🌤)する一週間だった。朝倉先生夫妻(qī )も、次郎も、生(shēng )活(💓)(huó )の(😢)細部の(⛰)運(yùn )営について(🐢)は、自分たちのほうか(🎎)らは、何(📳)ひ(😗)とつ指図さしずを(🎯)せず、また(🤰)、塾生たちから(🈯)何かたず(🎽)ねられても、「ご(🌊)随意(yì )ず(🐾)いいに」とか、「適(shì )当に考えてやってくれた(🔆)ま(✉)え(💏)」とか、「みん(😄)なでよく相(🐷)談し(😘)てみ(🌜)るんだな」とかいったような返事(🖲)をするだけだったの(⤴)で、とかくかれらはとまどいした。中には、それをいいことに(💭)して(🎀)、ず(🔑)るくかま(♒)える(🛥)ものもな(🥃)いではなかった(💔)。その結果、むだと(✌)へ(🐸)まとがつぎつぎにおこり(🌱)、かれらの共同生活のす(👿)がたは(📷)、見た眼めに(💀)は決し(🥘)ていい(📶)も(🥅)の(💍)では(🌧)なかった。時に(👘)は、不規律と(🍰)怠(dà(🐞)i )慢たいまん(🐾)だけが塾(🐩)堂(⏰)を(🥩)支(🎗)配して(⌚)いるのではないか、と疑わ(🍫)れるような(🎖)場(chǎng )面もあ(🌍)り(👚)、もし学ぶこ(⚾)とより(🚿)も批評(píng )するこ(🔛)とにより多くの興味を覚えている参(cān )観者が(⚡)たずねて来た(🤱)としたら、(🔄)その人は、批評(🕷)の(🐍)材料(liào )を(🉐)さが(🍳)すのに、決して骨は折(👶)(shé )れなかったであろう。
「ええ、(📺)とくべ(👱)つ露骨(🏺)ろ(🅱)こ(🍜)つな(🖱)よ(🤟)うです。」
塾長室(shì )の(🍡)掃(🍯)除は、朝倉先(xiān )生夫妻(qī )が(🛎)、空林庵の(🙆)掃除(🐷)(chú )をすましたあ(🍌)と、給仕の河(🦉)瀬(🦂)かわせに(🐰)手つだっ(㊗)て(⚪)もらって、自分た(👶)ちの手(🔒)(shǒu )でやるこ(🏞)とになっていた(🌹)が、(🤭)次郎も(😠)、都(dōu )合がつきさえ(🕊)すれば(💣)、手つだうことにして(🍖)いたの(🧀)である。
「(🗞)出(chū )してくだすってもいいじ(👳)ゃ(🌤)ありません(🐾)か。」
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