と(💋)言って相生町(🍧)(dī(🕰)ng )あ(📩)いお(🐓)いちょう(📫)の家の亭主てい(🤟)しゅが(💕)深(⏸)(shēn )川の(😡)米問(👝)屋へ出(chū )かける(✋)前に、よく半蔵(zāng )を(🛣)見(jiàn )に来る。四か月も二(èr )階に置(zhì )い(🚙)ても(✳)らうう(🦂)ちに、半蔵はこの人(🔪)を多(📆)吉さ(🏡)んと呼び、(🗾)かみさん(🍿)をお隅すみさんと呼び、清(🏭)元(🏀)(yuán )きよもとのけいこに通か(🥪)よって(💆)い(🍽)る小娘の(🌟)こと(🍱)をお(🧟)三輪みわさんと(🚀)呼ぶほどの親(🔤)しみを(♍)持(chí )つよ(🗜)うになった。
「わたしたち(🐿)は水(shuǐ(🖍) )戸の諸君に同情してまいったんです(♿)。実(🔔)は、あなたがたの立場を思(sī )い、飯(🌁)(fàn )田藩の(🍼)立場(🦍)を思い(💶)まして、及ばずながら(🧝)斡旋あっせんの労を執りたい考え(💏)で(➡)同道してまいりまし(👶)た(❎)。わたしたちは(😦)三(sān )人とも平田(tiá(🙋)n )篤胤あつたね(🧑)の門人(💸)です(✔)。」
入り(🐔)込んで来る間(🔣)諜かん(🈂)ち(🏑)ょうを警戒(🚈)する際で、浪(🎺)士側で(💋)は容易にこ(😥)の三(🤐)人(rén )を信(xìn )じなかった。その時応接(🍤)に(🔲)出(⚽)たのは(🎠)道(😝)中(🐳)掛が(🤠)かりの(🛢)田(tián )村宇之助たむ(🤦)らうのす(🔕)け(🥩)で(🆒)あったが、字之(zhī )助は思(sī )いつい(🥨)たように尋ねた。
(🐵)お隅がそれを(🖋)半(🗞)蔵に(🌲)言(🤦)って見せ(🔂)ると、多(duō )吉は苦笑にが(🍠)わらい(👳)し(⛴)て(🚻)、矢立てを腰にすることを忘れずに深(shēn )川(chuān )米の積(🤜)んであ(⛲)る方(🛃)へ出(🧚)かけて行(háng )くよう(♌)な人だ。
「平助さん、筑波つくばが(⛏)見えますよ。」
(🔌)その日から、半蔵は(🍣)両(liǎng )国(guó(😳) )橋の(👮)往いき還かえ(💶)りに筑波(bō )山つくばさん(🦋)を(🚕)望(wà(😰)ng )むよ(✌)うになった(🦒)。関(wān )東の(💝)平(💵)(píng )野の(🆔)空(🔝)がなんと(👿)なく戦塵(🛏)(chén )せんじ(🤩)んにおおわれ(🚧)て(💿)来た(⛏)ことは、それだけでも役人(rén )たちの心(👃)(xīn )を奪(duó )い、お役所(🤱)(suǒ )の(🔜)事務(🥔)(wù )を(🍤)滞らせ、し(🔷)た(🕺)がって自分(🐡)らの江(🔑)戸滞(⚓)在を(🥠)長(😓)引かせる(➰)ことを恐れた。時(🏇)(shí )には(🎀)九十六間けんからある長い橋の上に立っ(🦈)て、木(mù )造の欄干に倚よりかかり(👩)ながら丑(chǒu )寅(yín )う(👏)しとら(🥛)の方(😓)角(jiǎo )に青く光(🤫)(guāng )る遠(🔪)(yuǎn )い山を望(🐦)んだ。どん(🏬)な暑苦しい(🈷)日でも、そこまで行くと(🈹)風がある。目にある隅(yú )田(♈)(tián )川す(🚅)みだがわも彼には江(jiā(🎨)ng )戸の運命と(🐱)切り離(lí )して考え(📳)られないような(🔎)ものだ(👖)った。どれ(❗)ほどの米穀(yù )を貯たくわ(🚲)え、どれほど(🚗)の御(yù )家人旗(qí(🏪) )本を養うため(🥘)にあ(🎞)るかと見えるような御蔵おくらの(🥅)位置はもとより、両(⏱)(liǎng )岸に(🎤)ある形勝(shèng )の地(📗)(dì )のほとんど大部分も(📁)武(😒)家(jiā )のお下屋敷(💎)(fū )で占(zhàn )められてい(🤺)る。おそらく百本杭ひゃ(🌠)っぽんぐ(🎗)いは河(😥)水の氾(fá(🌞)n )濫は(🔯)んらん(🏥)からこの(🐁)河岸かし(🎞)や橋梁きょうりょうを(🗒)防ぐ(🚜)工事の一つ(💳)で(🎟)あろ(🎍)うが、大(dà )川橋((😥)今の(🧔)吾(🔇)妻橋あず(🏆)まばし)の方からやっ(🛫)て来(lái )る隅田(🐼)川の水(shuǐ )は(🍝)あだかも(🧜)二(🛌)百(bǎi )何(hé )十(🖼)年の歴史を(🎾)語るかのように、その(💚)百本杭(háng )の側に最も急(jí )な(🐵)水(🐎)(shuǐ(🛎) )勢(shì )を(👷)見せながら、両国の橋の下(📖)(xià )へと渦うず巻き流(🔈)れて来ていた。
水戸ほど苦しい抗争(🙁)を続けた藩(fān )もない(📟)。それは実に藩論分裂(🈸)の形であらわれて来た。もとより(💧)、一般の(🚧)人(ré(🏂)n )心は(🛶)動揺し、新しい(🃏)世(shì(💀) )紀も(🛷)ようやくめぐって来て(📶)、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべきかと(🌬)狼(🔺)狽(📸)ろうばいす(🎷)る時に当たっては、二百(bǎi )何(🏼)十(🏎)年来の旧(jiù(🙉) )を守って来(lá(😽)i )た諸藩のう(🌾)ちで藩(🧢)(fā(🍰)n )論の分裂しな(👜)いところとてもなかった。水(shuǐ )戸は(♍)ことにそれが激しかったのだ。『大日(rì )本史(shǐ )』の大業を成就(jiù )し(🏠)て、(👊)大義名分を明(mí(🕡)ng )らかにし、学問を曲げてまで世に阿おもねるものも(⏺)あ(〽)る徳川時(shí )代にあってとにもかく(🙎)に(🥇)も(🏥)歴(🐱)史(💠)の(🍃)精神(🏻)を樹立し(🎹)たの(👻)は水(🐭)戸(hù )であった。彰考館し(⬆)ょうこう(🥝)か(👴)んの修史(🌆)、弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの学問(wèn )は(🙆)、諸藩(🔹)の学(xué )風(fēng )を指導する役目を(🗒)勤(😻)め(⏭)た。当(dāng )時(🎊)における青年で多(🍈)(duō )少な(📈)りとも水戸(🥘)の影響(🥪)を(🔖)受(🥩)(shòu )けない(⬇)も(🗂)のはなか(🍞)っ(🕚)たくら(📪)いである。いか(🥡)ん(🌀)せん(🛡)、水戸はこの熱(🔓)(rè )意をもって尊(zūn )王(💅)佐幕の一(yī(🍣) )大矛盾(🍔)につき当(🧓)た(🚀)った。あの波(📘)瀾はらんの多(duō )い御隠(yǐn )居の生涯(❄)(yá(🏍) )しょ(😬)うがい(🆕)がそれだ。遠く西山(shān )公せい(🌊)ざんこう(🍡)以来の(🏹)遺志(♋)を受け(🤪)つぎ王室尊(🃏)崇(chóng )の念(niàn )の篤あ(💡)つかった御隠居(🤯)は、(🔩)紀州や尾(wě(🌏)i )州(👷)の藩(🏪)主と並んで幕(🏊)(mù )府(🦍)(fǔ )を輔佐す(🧘)る上にも人一倍責任を感ずる位置(zhì(🥦) )に立たせられた。この水戸の苦悶(👅)くも(👀)んは一方に誠(chéng )党と称する勤(qín )王派(pà(👯)i )の人たち(🌜)を(🉑)生み、(🙍)一方に奸党(🥅)かん(🏓)とうと呼ばるる佐(👐)幕派の(⏹)人たち(⬆)を生んだ。一つ(㊗)の藩(🈺)は裂けてたたかった。当(dāng )時(👗)諸藩に党(🤠)派(pài )争い(🌘)は(😋)あっても、(🛤)水(shuǐ )戸のように惨(🤢)酷ざ(🥃)ん(🍙)こ(🎰)くをきわめたとこ(🏢)ろはない。誠党が奸(📡)(jiān )党を(🙈)見るのは極悪ご(🗳)くあくの人間(💪)と心の底から信(🔚)じたの(👲)であ(⚫)って、奸党が(🗯)誠(⛅)(chéng )党を見(jiàn )るのも(🕗)またお家(jiā )の大事(🐜)(shì )も思わず御(💺)本(běn )家(✏)大事とい(😶)う(🕗)こと(🛵)も知らな(📬)い不(🐛)忠(😧)の臣と思い込んだのであっ(🍓)た。水(🔝)戸の党派争いはほとんど(🤝)宗(zōng )教(jiā(🗾)o )戦(🚘)争(zhē(💶)ng )に似てい(📡)て(📪)、(🧐)成(chéng )敗利害の(💎)外に(🔠)あるものだと(🚲)言った人もあ(😈)る(😠)。いわゆる(🌶)誠党は天狗連(😢)てんぐれんとも呼(🔪)び、いわゆる奸(jiā(💎)n )党(⛳)は諸(💈)生党(⛱)とも言(😎)った。当時の(🗑)水戸(hù )藩にある才能(🛶)の士で、誠でないものは奸、(🌀)奸(jiān )で(🗣)ないものは誠、両派全(quá(🕺)n )く分(fèn )かれ(🥣)て相(🏏)(xiàng )鬩あいせめぎ(🤳)、その中間にあ(🛤)る(🔡)もの(💛)を(😏)ば柳と呼ん(👫)だ(😦)。市川(chuān )三左衛(wèi )門をはじ(🔮)め(💊)諸生(🛷)党の領(🧢)袖り(♿)ょうしゅうが国政を左右(🤹)(yòu )する時を迎(yíng )えて見ると(🎑)、天(🔋)狗(gǒu )連の一(yī )派は筑波山の(🛂)方に立てこも(📹)り、(🍍)田丸稲(💎)(dào )右衛(wèi )門たまるいなえ(💞)もんを主(🐇)(zhǔ(🙉) )将(jiāng )に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居の御霊(😵)(líng )代(dà(🙌)i )みたまし(🚀)ろを奉(fèng )じて、(🛺)尊攘の志(❇)を致い(🔤)た(📶)そ(♒)う(😄)としていた(🥀)。かねて幕府は水戸の(🐞)尊攘派(🚺)(pài )を毛ぎらいし、誠党(🦄)領(lǐ(🕐)ng )袖(xiù(☝) )の一(yī(🕒) )人なる武(wǔ )田(tián )耕雲斎(zhāi )たけだこううんさ(🤪)いと(🔉)筑波に(💺)兵を挙あげた志士らとの通謀を(👬)疑(yí )っていた際であ(🎀)るから、早(zǎo )速(📨)(sù )さっそく耕(🕺)雲斎に(🔉)隠居(🤐)慎いんきょつ(🌲)つしみを命じ(🍉)、諸(zhū )生党の三左(zuǒ )衛(🐔)門ら(🌘)を助(🔻)(zhù )けて筑(🚣)波(🍀)の暴徒(tú )を(📋)討うたしめ(🍦)るために関東十(shí )一藩の諸(zhū )大名に(😰)命令を下(🍥)した。三左衛門は兵を率いて(🆗)江(jiāng )戸を出発し、(🍍)水(shuǐ(🐫) )戸(🗺)(hù(㊙) )城に帰(guī(🏵) )って(🔒)簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院(🛫)ていほういんな(🤬)らびに(🚮)公子(zǐ )らを奉(🔙)(fè(🆒)ng )じ、その根(gēn )拠を堅め(🔪)た。これを(🧦)聞い(👭)た耕雲(🏣)斎らは水(shuǐ )戸家の(🚺)存(🐤)亡が(🍇)今日にあるとして、幽屏ゆうへい(🎨)の身(shēn )ではあるが(👫)禁を破って水戸を出発し(🚉)た。そして江戸(hù(🗓) )にあ(⛸)る藩主を諫(jiàn )いさ(💥)め(📆)て奸(🍙)徒かんとの排斥(🌤)を謀(🥊)はかろ(🔩)うとした。かく一藩が党(💵)(dǎng )派(🆎)を分かち、争闘(🎡)を事(💬)とし、(💤)しばら(💉)くも(🎨)鎮静する時のなかったため、松(sōng )平大(dà(🥏) )炊(chuī(👗) )頭おおいのかみ(宍(🆘)戸(🐙)侯(hóu )しし(🆕)どこう)は(🏴)藩(🥝)主(zhǔ(🕥) )の目(mù )代(dài )もくだいとして、八月十日に水戸の吉(📝)田に着(zhe )いた。ところが、水戸(🌇)に(👢)ある三(sān )左(zuǒ(⏪) )衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多(duō )く(🌤)が自(👣)己(jǐ )の(🐜)反(fǎn )対党(⌛)で(🏣)あ(🥣)るのを見(🥍)、そ(✋)の(🐶)中(zhōng )には(🗑)京都より来(🧝)た(☝)公子余(yú )四麿よし(🍌)まろの従(⭐)者や尊(🙅)(zūn )攘派の志(💲)(zhì )士(📗)なぞのあるのを(🦌)見、大炊(🍜)頭が真意を疑(📀)(yí )って、その(🌚)入(🔴)城(😗)を拒んだ。朋(🥞)党(dǎng )ほうとうの乱(luàn )はその結果であ(✋)っ(🍪)た(🗾)。
(👆)樋橋(qiáo )付近(🕉)(jìn )の砦(zhài )と(🥛)りでの防(fáng )備(bèi )、および配置なぞ(🛬)は、(🤡)多くこの物頭の考(kǎo )案により、策(cè )戦(zhàn )のことは諏訪藩(😄)銃(🌋)隊頭(⏲)を命(🔐)ぜられた(💚)用人塩原(yuá(🛀)n )彦七(😊)の方略に出(📘)た。日(🤙)が(💥)な一(⤵)日降りしきる強雨の中で、(⬜)蓑笠(🏆)みのか(🤸)さを(🏿)着た数(shù )百人(rén )の人(🐃)夫(fū )が山(🐖)か(🔃)ら大木(🍺)を伐きり出(chū )す音だ(🌎)け(🦔)でも周囲(🌲)に響き渡(🌖)(dù )った(💢)。そこに(😤)は砲座を定めて木の幹を畳たたむ(🕖)ものがあ(🚍)る。こ(🤮)こには土(🔲)居を(🌧)築き土(🛄)俵を積んで胸壁を起こすもの(😞)がある(🐲)。下諏訪しも(🐡)すわか(👐)ら運(🦍)ぶ兵糧ひょ(🚝)うろう(🔝)では間に(⚡)合(🥗)(hé )わないと(🍎)あって、樋(💅)橋(🤖)には役所(suǒ )も(🐞)設けられ、炊たき出し(🎗)もそこで始まっ(🏸)た。この工(gōng )事は(🏃)夜に入って(🛵)松明たいまつの光(guā(🌺)ng )で谷(❇)(gǔ(🎀) )々を(💲)照(zhào )らす(🛒)ま(🕝)で続いた(🆖)。垂木(mù(🕟) )岩(yán )たるきい(🔚)わの桟(🦎)(zhàn )かけはしも断絶(📚)せられ、落合(hé(✡) )橋(🌯)(qiáo )おちあいば(🐛)しも切(qiē(🤵) )って落とされた。村上(shàng )の森(sēn )のわ(🛺)き(👮)に(🕣)あたる街(👺)(jiē )道(🍠)筋には(👼)篝かが(🦐)り(📀)を焚たい(🥐)て、四、五人(ré(🤒)n )ずつ(🚻)の番士が交代でそ(🐉)こに見張りをした。
一、万石以上の面々な(🔳)らび(⏮)に(🍐)交代(🕣)寄合(💤)、そ(💆)の嫡子(zǐ )在国(🤛)しかつ(🦑)妻子国(🙎)もとへ引き取(🏚)(qǔ(📽) )り候(hòu )とも勝手たるべ(🏿)き次(🆖)第の旨(🕺)、去々戌年(niá(🚜)n )仰(🌐)せ出され、めい(💗)めい国もとへ引(😅)き取(🗺)(qǔ )り候面々(🔲)もこれあり候とこ(🎳)ろ、この(👧)たび(🧀)御進(jìn )発も(⛱)遊ばされ候(hòu )については、深(🚽)き思(sī )し召(📅)しあ(🧕)らせられ候につき、前(💧)(qián )々の通(🥠)り相心得(🤸)、当(😥)地(江(🌔)戸)へ(🚈)呼(hū )び(📐)寄せ候よういたすべき旨、仰(🚲)(yǎng )せ出(💒)さ(🏽)る。
「(🏝)青山(shān )さん(💞)、表が騒(sā(😴)o )がしゅう(👃)ござい(🍠)ますよ(🍑)。」
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