○(🎐) 乱(❓)臣(chén )(原文)==こ(🧛)の語は現在普(🥂)通(tōng )に用いられている(🥚)意味(wèi )と(🈴)全(quán )く反対に(🚜)、乱(😋)を防(fá(🙍)ng )止(🎼)し、(❎)乱を(⏺)治(zhì )める臣(chén )と(🔃)いう意味に用いられてい(🗼)る。
○ 堯は支那の歴(lì )史(shǐ )で知ら(🏯)れ(🔇)ている最初の(🈷)聖天子(zǐ(❗) )。
○ (😚)射・御==(🙏)禮・楽・(🏡)射(shè )・御・書・(🎞)数の六芸(yú(🔷)n )のう(🏩)ち射(弓の技術(shù ))と御(🐚)(車馬を御(🎩)する技(🍺)術)(🕋)と(🥊)は(⚡)比較(📨)的(🖌)容易で下(🌼)等な(🛐)技術とされてお(🙋)り(🚮)、とりわけ(😍)御がそうである。孔子は戯れに本章のようなことを(💑)いい(🆑)な(💩)がら、(🕷)暗に(✡)自(zì(🧤) )分の(🔑)本(🎆)領は一芸(yún )一(yī )能(néng )に秀(⏪)でることにある(🗾)のではな(🥘)い、村(cūn )人たちの自分(🎅)(fèn )に対する批評(💀)は的を(🗺)はず(🏇)れ(⚽)ている、(🍌)という(😷)意(🥒)味を門人たちに告(💿)げ、その戒(🔚)めと(🍅)したものであろう(🍦)。
一三(一九七)
三〇(⛱)(一七(📳)七(qī(💽) ))
「(👈)後(🙁)輩をばか(🤐)にしてはな(👍)らない(🍩)。彼(🚒)等の将(🍏)来(lái )がわれ(📨)われ(🕊)の現在(zài )に(➗)及ばない(🔱)と誰が(🔶)いい得よう(✡)。だ(👇)が、四十(shí )歳にも五十(🎪)歳にもなって注目をひくに足(zú )りないようで(⚽)は、おそるるに足りな(🚙)い。」
「ここに美玉があります。箱におさめて大(🚴)切に(⛑)しまっ(😦)ておきましょうか。それとも、よ(🧚)い買手(⛺)を求(🎅)め(🐬)て(🙌)それ(〽)を売りましょ(🚟)うか。」(🎳)
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