「口の達者なもの(📤)は、と(⚓)かく(🤭)つまらんことをいい出(🎓)すものじゃ。出まかせに(😥)いろんなことを云っているうちには、結構(🌱)世の中の憎ま(🗄)れ者にはなる(🏩)だろう。仲弓が仁者で(🔇)あ(🈲)るかどうかは(🏢)私は(😂)知(zhī(🚜) )らない。しかし(🍇)彼は(🏺)口(👓)だ(🐶)けは慎(🗿)(shèn )んでいるように見受(😘)け(🐘)る。いや、(🈶)口(🦉)が達者(zhě )でなくて彼も仕合せじゃ。誠(ché(♍)ng )実(shí )な(👹)人間には、(🔹)口などど(💱)う(➡)でもいい(🕛)ことじゃ(⏰)でのう。」
子、(🎃)仲(👁)弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く、犂牛(niú )り(🏦)ぎ(🚗)ゅうの(🥔)子し、(🚑)※(「馬+辛」(✡)、第3水(🦑)(shuǐ )準1-94-12)あ(🦍)かくし(🎐)て且(qiě )つ(🍑)角よくば(😒)、用うること勿な(😆)からんと(👦)欲(yù )す(💕)とい(🛏)え(🐻)ども、山(shān )川其れ諸これを舎(shè(🦃) )すてんやと。
と誓ったものだ。彼(bǐ )は(🐗)そ(🚀)の時(📹)の誓いを今で(🐑)も決し(🌾)て忘れ(🔡)てはいない。讃められ(📄)れば讃(zàn )められるほ(🚓)ど、戒慎するところが(👩)なければな(🌗)ら(🌙)な(✈)い、(😽)と(🐮)、彼はいつも(🙈)心を引(yǐn )き(🧘)しめてい(🕉)るのである。
などと放(fàng )言した。
とうとう(🚥)一人がい(🈂)った。
(🌡)孔(🏒)子(🔪)の(🎛)口(👎)ぶりには、子桑(🔋)伯子(🗞)(zǐ )と仲(🖼)(zhòng )弓(gōng )とを結びつけて考え(🍹)て見(💜)ようと(🥁)する気ぶりさえなかっ(🏺)た。仲弓(gōng )は一寸あてがはずれ(🕖)た。そこで、(📚)彼(🍝)はふみ(😤)こんで訊(😧)ねた。
「救世済(🎷)民の(🌿)志を抱き、(😷)国事に尽したい(🚕)と(🔘)希(🚖)望(wàng )しな(🍠)が(📋)ら、(🔫)いくら機(jī )会(🔟)(huì )があって(😠)も出でて仕えようとし(🎸)ないのは、(🆕)果して知者と云(yún )えましょうか。」
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