射精 エロ8

A「(🏕)ううむ(🚵)、何ともない。この薬は(🏡)、たしかに効く。わああ、ひどい(🐔)。水をくれ。こ(♊)こ(🎚)はどこ(🐱)だ(📆)。地獄か。か(🙉)んにんしてくれ(🧣)。おれは地獄へ(💤)落ちる覚(♐)えは(🎭)無(🌇)え(🤩)んだ。おれは狸汁にさ(👻)れる(🐓)の(🎩)がいやだつた(🈺)から、それで婆さ(🏭)んを(🌶)やつつけたんだ(🆒)。おれに、とがは無えのだ(🌀)。おれは生れて三十何(🍜)年間、色が(🎋)黒(🧢)いばつかり(💣)に、女にいち(🤦)ど(🐨)も、もてやしなか(🍈)つたんだ。それから、お(😖)れは、食慾が、ああ、そのために、おれはどんな(🧀)にきまりの悪い思(🛫)ひをして来たか。誰も(🤹)知りやし(👹)な(🚅)いのだ。おれは(⛲)孤独だ。おれ(🤾)は善人だ。眼鼻立ち(👎)は悪(👦)くないと思(🎪)ふ(🕵)んだ。」と苦しみ(🏰)のあま(♎)り(📥)哀(🥊)れな譫言を口(🧒)走り、やが(⛎)てぐ(🌮)つ(🛅)たり失(🆕)神の(👟)有様(🤜)となる。

A「私が人(🌸)形使いじゃあないからお(💄)世辞を云われる(🕯)事は(🥫)ないが(🦀)ね(🧒)」

A己(🏴)が斯う尋た(♌)ずねると、(😙)

A「うるさいなあ、わてはこれをバケツに入れて、(🥤)水(🥖)張つとくだけ(🔁)や(👋)。こ(🚞)ない(😡)し(🔨)とい(🎲)たら(💓)、自分で気イ付(👀)い(😐)て洗濯(📒)するやろが。」

Aと答へて、あの大きな(📊)眼を、(🚤)さも(🌠)嬉しげに一杯(📇)に開いて見上げなが(🍶)ら、(👌)彼(🍦)が立(🚓)つて(👏)ゐる肘掛窓の(🕤)真下まで寄(🌌)つ(🦋)て(🚥)来たが、(✨)手を伸(🎴)ばして抱き上げよう(👗)と(👆)すると、体たいを躱かわしてすう(🗂)ツと二三尺向うへ(📃)逃げた。しかし決し(🤰)て遠く(🕣)へは行かな(❤)いで、

A　さて(😳)、きょうは、何をお話いた(👣)しましょ(💚)うかな。何も別にお(💖)話する(👵)程の珍らしい事もございませぬが(🏛)、（こんなに(㊗)気(🌭)取らないと、いい先生なんだが(📫)）本(🌖)当に、いつもいつも似た(🌸)よ(💢)うな話で、(📔)皆(📼)様も（誰も(📌)いやしない）(💏)うんざ(🔙)りした(🧢)でございましょうから、き(♍)ょうは(👈)一つ、山椒魚(🦂)とい(🏘)う珍動物に就いて、(🏥)浅学の(😶)一端を御披露ひろ(🐇)うしまし(🔇)ょう。先日(🐦)私は(👴)、素直な書(💪)生にさそわれまして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見とし(📭)ゃれたのでありますが(🐦)、紅梅、白(🥑)梅、(🎙)ほつほつと(⛸)咲きほころび（紅梅は咲(🚯)いてい(👲)なかった(📝)）つつ(💲)まし(🥕)く艶えんを競き(💡)そい、まこ(🕟)とに(🏁)物(🛫)静かな、仙(🔦)境(🎧)とはかくの(✡)如(🤯)きかと、(🧠)あ(🥉)なた、こなた(🎨)、(📧)夢に夢みるよ(🆒)う(🔂)な(🦈)思(🚖)いにてさまよい歩き、ほ(🔺)とんど俗世間に在るを忘却いた(🧘)し（親子どん(🥜)ぶり(🤳)、親(🥋)子(🐤)どんぶり）ふ(📬)と眼(🎈)前にあらわれたるは、(🤾)幽玄なる太古の(♍)動(💺)物、深山の(🅿)（言(👹)うという(🛹)字(♒)に(😸)糸二(🕋)つか(🚬)）(✴)巒気(🏮)らんきたゆとう尊いお(✈)姿、ごそりごそ(🥒)りとうごめいて(♒)い(🍹)ました(🍺)。いや、(🌃)驚(🆚)かなくともよろし(🗝)い。これが、そ(🤔)の、れいの山椒(🚪)魚であった(➖)というわ(🍯)けなの(🔑)であります。私たち(🍕)は、梅が香(😎)に酔いしれ、ふらふ(✨)ら歩いて、知らず(😧)識らずの(🍬)う(💗)ちに(🏔)公(🛠)園の水族(🛰)館(🏻)にはい(🔫)っていたのであります。山椒(♐)魚。私はその姿を(😐)見て直観いたし(🐾)ました。これだ！　こ(🐨)れこそ私の長年さ(🌌)がし求めてい(👌)たところの恋人だ。古代そのままの(🐠)におい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日(🕔)本のものだ。私は、おもむろに、かの(🍡)同(🚛)行の書(🏽)生(🚣)に向い、この山椒魚の有難さを(🌞)説い(🔶)て聞か(🐐)せよ(🤧)う(🌋)と(〽)思(🔎)ったと(🖖)たんに、かの書生は突(⬇)如狂人の(🈶)如く笑い出しまし(🕠)たので、(🛥)私(🚟)は(🚡)実(🔡)に(🙋)不愉快に(🚧)な(📶)り、説明を中(🔝)止(〰)して(🔨)匆々そうそうに帰宅い(🕒)たしたのでご(➡)ざ(😭)います。きょうは(🤔)皆様(🎾)に、まずこ(🍸)の(🦆)山椒魚の学(📿)理上の説明を(🍀)少しお聞(🎟)か(🏒)せ致(🛐)しましょう。日本(🍵)の大(😉)きい山椒(🖲)魚は、これは世界中でたいへん名高いものだそ(🛅)うでござ(🕕)いまし(⬛)て、私(🚸)が最近、(🐡)石川(🕑)千(🍌)代松博士の著書など(🤾)で研究い(✳)た(✨)しました(🎖)とこ(🎙)ろに依よれ(🌔)ば、(🧚)いまか(🏽)ら二百年ば(🚎)か(🕗)り前に独逸ドイ(🌨)ツの南の方で、これま(🚳)で見た事も無(🐮)い奇妙な形の化石(🤵)が出ま(🧘)して、(🕠)或るそ(🌏)そっかし(👥)い学者(🤝)が、こ(👨)れこそは人間の骨だ、人間(🛏)は昔、(🚭)こんな醜い姿を(🌦)し(👌)て(🍛)這(🔮)は(🚿)って歩い(🀄)ていたのだ(🌔)、恥を知れ、などと言(⛎)って学界(🥀)の紳(🍬)士たちをおどかしたので、(🛥)その石は大変有名になりまして、貴婦(💢)人はこれを憎み、醜男は(🐵)喝(🛒)采かっさ(🔢)い(🍽)し、宗教(🐈)家は(🔤)狼(🏚)狽ろうばいし、(🕣)牛太郎は肯(🐮)定し、捨(⛩)てて(🏸)置(✉)かれぬ一大(🔼)社会問題(🌧)にさえ(♏)なりかけて来ました(🚉)の(🕯)で、当時の学界(🐚)の権威たちが打ち寄り研究の結果、(🔇)安心せ(🖊)よ(🔑)、これは人(🦁)間(💲)の骨で(🍤)はない、(🥖)しかしなんだかわから(🤩)ない、(🏞)亜米利加ア(📀)メリカの谷川に(🙂)棲す(🍑)むサンショウウオと(💐)いう(⏬)小動(📒)物(🐼)に形がよく似(💧)て(🔊)いるが、けれども、亜(🏛)米利加にいるそ(😻)の(🏢)サンシ(🎹)ョウウオ(🚩)は、こんなに大(🤞)き(😌)く(🎣)は(📲)ない、(🏐)両者の間(🔄)には、その大きさに(🗄)於いて馬と(💾)兎くらいの相違(🎊)がある(🤬)。結局、なんだかわから(🌬)ない(⬛)が、まあ、大サンショ(🏟)ウウオとでも(🦋)いう(🌒)ものであろう、と気(🚞)のきいたごまかし(🕦)かたをして、いまはこの(🌑)大サンショウウオなるものは死滅(🤟)して世界中(🍵)のど(🍺)こにもい(🕔)ない、(🍒)居らん！　と大(🔴)声で言(🏅)っ(🏙)て衆口を閉(👖)じさせ、ひとまず(🗜)落ち(🔘)つく事にいたしま(✡)したが、さ(😙)てその後、シーボルトという人が日本にま(🌬)いりまして、或(🆗)る偶然(🏌)の機(🤵)会に(🆖)れ(🖖)いの(🚗)一件が(♟)の(🅱)そ(🌆)り(📧)のそり(🥨)歩(🏬)いているのを(🙄)見つけ(🧔)て腰を抜(🐖)かした(🕜)。何千年も(😎)前に、既(💥)に地球(🧚)上か(📆)ら影を消したも(🎳)のとば(🧓)かり思われていた古代の(😅)怪物(👬)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、(🏾)ニ(🗿)ッポンに大(🏷)サン(🔡)ショウウオ生存す、(🙁)と世(🚸)界(🕘)中の学界(🌄)に打電いたしました。世界中(🌜)の学者(🤘)もこれに(⚾)は、め(🍑)んくらっ(💞)た。うそだろう、(📆)シ(🍡)ーボル(👞)トと(🐬)いう奴(❤)は、(🗃)も(🤳)とから、ほら吹(😳)きであっ(👚)た、など(😄)と分別臭い顔をして(🏝)打ち消(🛸)す学者もござ(🎮)いましたが、どうも、(🈯)その(🔔)ニッポンの大サ(💻)ンシ(👁)ョウ(💁)ウオの骨(🐥)格が、欧(🐫)羅巴(🎁)ヨーロッパで発(🌤)見せられた(🌍)化(🍋)石(🌵)とそ(🌐)っくりだと(🎟)いう事(📜)が(🧓)明(🔥)白(👄)にな(🚲)ってまいりま(📂)し(📙)たの(✖)で、(🤲)知(🌔)ら(📌)ぬ振りをし(🆒)ているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世(✡)界(🏦)中の学者の重要(🕓)な(☝)研究(👯)課(⛓)目と(🔐)相なりまして、いやし(💾)くも古代(♋)の動物に関心(💥)を持つほどの者は、ぜひ(🥔)とも(💫)一度ニッポンの大サンショウ(💠)ウオに(😊)お目(👾)にかからなけれ(🚥)ば(🏠)話にならぬ(😤)とま(🕚)で言われる(⬜)よ(⛅)う(🧕)に(🚨)なって、な(🕍)んとも実(🏹)に痛快無比、御同慶のい(👈)た(👢)りに堪えません。思っても見(🚶)よ（ま(🕓)た(🏾)気取り(🕕)はじめた(👈)）太(🔙)古の動物が太古そのままの(👀)姿で(🥓)、いまもなお悠然(🌥)とこの日(😜)本の谷川(🐩)に棲(🤡)息せ(🚞)いそ(🚸)くし(🌈)繁殖し(🍸)、また(🥍)静か(😠)に(⏳)も(😑)のを思いつつある様(🐉)は、これぞま(🔫)さし(🔦)く神ながら、(🍝)万(🍎)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、か(🤸)の高志こ(🥗)しの八岐やま(❗)たの(🌑)遠呂智(🍉)おろち(🎀)、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🚥)はぎし(🛒)和邇わになるもの、すべてこの山椒(🦅)魚ではなかったかと(🥣)（脱線、脱線）私は(🈴)思惟(🚧)しいつかまつるの(😹)でありますが、反(💰)対の意見をお(🤽)持ちの学(💚)者もあ(🏪)るかも(💛)知れま(❄)せん。別段、こ(🕰)だわるわけではありませんが、作州の津山か(🎋)ら九里(🍎)ばかり(💀)山奥(🥚)へはい(🕐)った(📍)ところに向湯原村というところがありまして(🔢)、そこにハ(💙)ン(🎙)ザキ大明神(➖)という(😙)神様を祀まつっている社やしろ(🚡)があるそうです(💊)。ハンザ(🍦)キと(🕥)いうのは山椒魚の方(🙍)言のよう(🎢)なも(💫)のでありま(🔭)し(🕵)て、半分に引(🎁)き裂(📚)かれてもなお生きているほど(🦕)生(🍮)活力が強いという意味があるので(🚠)はな(👚)か(⛽)ろうかと(🥡)思いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(🌦)れてある山椒魚も、おそろしく強く荒々(🍧)しいも(👯)のであったそうで、さか(🕜)んに人(🕝)間をとっ(🌷)て食べたという口碑こうひがありまして、それは作(♈)陽誌という書物にも出ているよ(😧)うでござ(🎙)います。あんまり人間をとって食(🧠)べるので、或(👣)あ(🌪)る勇士がついに之(🕦)これを(📎)退治して、あとの祟(🐲)たた(🚻)りの無いよう(🌒)に早速、大明(🚯)神として(👅)祀り込めてうまい具合におさ(❕)めた(🍖)とい(🥪)う(🥐)事が、(🔵)その(🌪)作陽(😖)誌という書物に詳しく(🕓)書(⛺)かれているので(🍽)ご(😚)ざい(👲)ます。い(🙃)まは、(💚)さ(🥐)さや(🤕)か(🎪)なお(👅)宮ですが、(🚛)その昔は非(🚶)常に大きい(🔦)神社だっ(🥑)た(😏)そう(🤗)で、な(📤)ん(💀)だか、八岐やまたの(🗝)大蛇お(📞)ろちの(🤼)話(👢)に似ているようなところもあ(💅)るでは(🍍)ご(🅰)ざいませんか。決して、こだわるわけでは(🈺)ありま(🔲)せぬが、作陽誌によりま(📄)すると、そのハン(👜)ザキの大きさが(🍚)三丈も(😟)あったとい(🏷)うの(🦔)ですが、それは(🏉)学者たちにとっては疑わしい事(🔘)か(⚪)も知れま(😯)せん(🌍)が、(🔜)どうも(🆑)私は人の話を(😎)疑う奴はまことにきらいで、三丈と(👒)言ったら三丈と(⌚)信じ(🐂)たらいいではないか(🧡)。（何も速記(🖲)者に向って(🍘)怒る必要は(🐚)ない）と(🌉)にかく(🆎)昔(🗒)は、ほうぼうに山椒(🍀)魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという(🌠)事を私は信じたいのでございます。いったい(😽)あの動物(🔼)は、からだが扁(🅾)平へんぺいで(🚘)、そうして(🤪)年を経る(🚄)と(📅)共に(🤣)、頭が異様に大きく(🐥)なります。そう(🍋)して口が(🎖)大きくなっ(🌱)て、(👭)いまの若い人たちなどがグロテスクとか何と(🈺)かいって敬(🔝)遠したが(❎)る種類の風貌を呈してまいり(🍨)ますので、昔(🎻)の人がこれを、た(💻)だも(➕)のでな(🦍)いと(💳)して畏(🎏)怖(🗃)い(📈)ふしたろうとい(🤶)う事も想像(🌕)に(🕋)難くないので(🌩)ありま(🏀)す。実際また、いま日本の谷川に棲息(👃)し(🎠)てい(🛁)る二尺か二尺五寸く(🆓)らいの(🌴)山椒魚でも、(🗑)くらいついた(🏵)り何(🦌)かす(🏖)ると(💂)酷ひどいそう(🙁)です。鋭い歯はあり(📫)ま(🌏)せんけれど(🔬)も何せ力が強うござい(👪)ますか(✋)ら、人(💻)間の指(🕡)の(😵)一(🚑)本や二本は、わけ(💖)なく食いち(🕝)ぎるそ(🌈)う(🏽)で、どうも、いやになります(✏)。（失(🤟)言(🌞)）その点に就(🚡)いても私は山椒魚に対し(📒)て常に十分の敬意を怠(⤵)らぬつもりでございます(🕟)。割(🌰)合(🦏)におとな(♋)しい動物であ(👜)り(💱)ます(🗽)けれど、あれで、怒(🥪)ると非常にこわ(😙)いも(🔝)のだ(👛)そうで(🧠)、稲羽(🐔)いなばの兎も、あるいはこいつにや(😚)られたのでは(☕)なかろうかと私はにらんでいるのでございます(😪)が、これに就いてはな(🤮)お研究(💵)の余地も(🛬)ある(😋)よ(🏒)う(👼)でござい(📣)ます。妙なもの(🌑)で、あのように鈍(🆘)重に見え(🧟)ていても、(🕒)ものを(📃)食う時(💡)には実に素早いそうで、静かに(🌱)瞑想めいそ(🀄)う(🧦)にふけ(🕵)ってい(💫)る時(🐏)でも(🏇)自分の(🎒)頭(😘)の(🚈)側に他の(🛳)動物が(🥥)来ると、パッと頭を曲(🎫)げて食いつく、是これがどうも実に素早(🚾)いものだそうで、話に聞(⚾)いてさえ(📄)興(⛽)醒きょうざめがす(🤕)るくら(🕸)いで、突(🎒)如(🏂)として頭を曲げて、(🗝)ぱくりと(🏕)やって(🚉)、また静かに瞑想に(🍉)ふける。日本の山椒魚は、あのヤ(🕓)マメ(😗)という魚を食っている(🔞)の(📮)ですが(😽)、どうしてあ(🌵)んな(🎪)敏捷な魚を(🐣)とっ(✏)て食(🐲)える(⤵)か、不(🖖)思議なくらいであります。それにはあ(🥡)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立ってい(❕)る(🧚)ようであります。か(🧒)れ(😷)が谷川の岩(🦊)の下に静かに身を沈めて(💢)い(👁)ると、(🕡)泥だか何だ(⛔)かさっぱ(😢)りわからぬ。それでか(🍅)れは、(🌎)岩穴の出口のとこ(🐭)ろ(🏴)に大(🗺)きい頭を置いておきまし(🎸)て、深(🥑)く(🤮)ものを(🥎)思うており(🤓)ますると(🚣)、ヤマメが(🕵)ちょいとその岩(🔭)の下(🚨)に寄って来る(👻)、(⛄)と突如ぱくり(🦋)と大きな口(🤷)をあけてそ(🗺)れを食べる、遠くまで追いかけて(🍭)行くとい(🚒)う事はからだが(📦)重くてとても出来な(🐄)い(💛)、そ(🥤)のかわ(💡)り自分の頭のすぐそばに(🕋)来たなら決して(🌷)逃がさ(❔)ずぱ(🎏)くりと食(📠)べる(🏰)、それは(🤹)非常に素早いもの(⛅)だそう(🌑)で(🍭)あります。昼はたいて(🎐)い(🦄)岩(🐚)の下など(🚆)に(🐡)もぐっている(🔒)のですが、(⚫)夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまで(🥠)やっ(🙊)て来(👰)る様子で、(📜)たいへん大きな河の河(🚎)口(🔔)で網を打(🥫)ってい(🍆)たら(🕯)、その(🐺)網の中にはいっていたなどの話もあ(🌠)るようでございま(🥟)す。だいたい日本(😜)のど(😝)の辺(🐆)に多くいるのか、それはあのシ(🐕)ー(🌭)ボル(🔒)トさん(📅)の他にも、和蘭オラン(✂)ダ人(🍹)のハンデルホーメン、独逸ドイ(📔)ツ人の(😮)ラ(💟)イン、地(🐍)理学者のボンな(📟)んて(🍢)人(🌤)も、ちょいちょい調べてい(📈)ましたそうで、(🌬)また日(💸)本でも(🚓)古くは佐々木忠(🔜)次郎(🖋)と(🎶)かいう人、石川博士など実地(📰)に(🕗)深山を(🐁)歩(🏏)きまわって調べ(🎟)てみて(🐓)、その結果、岐(📟)阜(😵)の奥の(👅)郡上ぐじ(🏎)ょ(📇)う郡(🙉)に八幡はちまん(🤔)という(👤)ところがありまして、そ(🙅)の八幡(🥟)が、まあ(🥁)、(😀)東の境になっていて(🌖)、その以東に(🥞)は山(⚫)椒魚は見(⛳)当らぬ、そ(💓)うして、(🔳)その八幡(🏭)から西、中央山(🗣)脈を伝(♑)わって(🌑)本(🥞)州の端ま(🐆)で(💋)山椒魚はいる、(🤨)とい(📹)う事にただいま(🔨)のところではな(🥛)っ(🐛)ているようでご(😕)ざいます。周防すおう(🔮)長門ながとに(🐎)もいるそうですし、石州あ(🍉)たりにもいるそうです(🐖)。そ(🛄)れから(📂)、もう一(⛳)つ(⚫)は、琵琶湖(💵)の近(🎤)所から伊(🚣)勢、伊賀、大(🖨)和(🎠)、あ(🌳)の辺に山脈がありますが、あの(📬)山(⚪)脈(⏳)にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国に(♏)も(🥡)九州にも(📡)いまのところ見(🏠)当ら(⛓)ぬ(👢)そう(🤥)で、箱根(🛏)サ(💋)ンショ(🔶)ウ(🎇)ウオと(⏪)いうのが関東地方に棲息して(➿)居りますけれども、あ(🏷)れはま(🕷)た(😑)全く違った(🐲)構造を(🆙)持って(📟)いるもので、せいぜい(🤞)蠑(💾)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(👾)して、それ以(🗻)上は大きくなりませぬ(😹)。日本の山(🚃)椒魚が、とにか(🏑)く古代の(🍭)化石と同じくらいに大き(🔌)い(🐢)というとこ(⏮)ろ(🌲)に有難さがある訳(🔨)であり(🕰)まして、(🦉)文句無し(🚃)に世界一(💷)ばん(📟)、ここ(🚪)に私の情熱(🥡)も(🎚)おのずから湧いて来(🔖)て(🦒)、力こぶ(🚐)もはいってまいります次(🤒)第で(🧦)ござい(⛳)ます。最(🦈)近(☔)、日本(👭)で発見(🥍)せ(🌽)られ(📵)た山椒魚の中で一(😲)ばん大(🍶)き(💍)いのは(🏵)、四(🔇)尺五(🕧)寸(🍃)、まず一(🗣)メ(👟)ートル半と(🕜)いうところで(🌡)、それ以上の(❇)ものは、ちょっと見当(💲)らぬそうでございます。けれども、伯耆国(⭕)ほうきのくにの淀江よどえ村(🐚)という(🔩)ところに住ん(🔇)でいる(🖨)一老翁が、自分(🏵)の庭の池に(🐟)子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(🤒)置いた、(🏺)そ(🕥)れが六十年余も経って、いまでは立派(🍏)に一丈以上の大山椒(♑)魚(🤫)に(💾)なって、時々水面に頭を出すが、(👠)その頭(🔣)の(🎼)幅だけ(😊)でも(🔈)大変な(⤵)もので、(👉)幅三尺、荘(💺)厳ですなあ(🚴)、身のた(🦓)け一丈(📒)、もっとも、こ(✒)の老翁は、実(👖)にずるいじいさんで、池の水を必要(💔)以(😊)上に濁(🚙)らせて、(🥒)水面には睡(🚩)蓮すい(😈)れんをいっぱ(🥡)いは(🦊)び(🦗)こ(📠)らせて、そ(😓)の山椒魚(🍵)の姿を誰にも見(💛)せ(🚱)ないように(🌱)たくらんで、(⏺)そうして自(🌅)分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んで(🧙)いるの(🦆)だ(👫)そうで、それは(🌧)或(⏩)る学(🖋)者の(🥙)報(🐙)告(🐼)書にも見えていた事でご(🏓)ざい(📣)ます(🤚)が、その(⛺)学者(😴)は、わざ(🖤)わ(🦕)ざ(🆔)伯耆国淀江(🔬)村まで出かけて(🏭)行って(🏙)その老(🏘)翁に逢い、(🐮)もし本(🙃)当に一丈あるんだっ(👟)たら、よほど高い金を出し(🤨)て買(🌰)っ(🎫)てもよろし(🎹)い、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老(📉)翁はにやりと(🍇)笑っ(🎌)て、いれ(🏯)もの(😜)を持って来たか、(⛹)と言っ(🏬)た(🧟)そうで、実(❕)に(🎤)不愉快、その学者も「面(👫)妖(🖍)め(🥖)んようの(🐭)老頭にして、いかぬ老頭なり」と(🛴)その(💷)報告書に(🌒)しる(🌞)してありま(📯)すくらいで(😿)、地団駄(📽)じだんだ(🦅)踏んでくやし(🕦)がった様が、そ(🚈)の一句(🈷)に(🍄)依よっ(👕)て(🌜)も十(🎰)分に察知できるのであ(🌱)ります(🐙)。その山椒魚は、そ(🙋)の後ど(💞)うなった(📭)か、(⏹)私も実は、(🍭)それほどの大きい山(♊)椒魚を一匹欲しいものだと(🖕)思(🐷)っているのであ(🕚)りま(🥀)す(🤷)が、(🎥)ど(💍)うも、いれものを持って来たか、と言われ(🚲)ると窮(🛸)し(🏡)ます。バケツぐら(🐴)いでは間に合いません。け(📭)れども、私は(🚞)、(🌃)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい(✳)、(🔚)そ(🐵)うして日(🚺)夕(🛹)相親し(📐)み、古代の雰囲気(🚥)にじかに触れ(🏍)てみたい、深山(🦗)幽谷のいぶきにし(🎦)び(➗)れ(🍂)るくらい(🏒)接し(🔝)てみたい、頃日けいじつ、水族館(🙍)に(🧀)て(♓)二(🍜)尺くらいの山椒魚を見(🥍)て(📏)、そ(🚽)れから思うところあ(💐)ってあ(🖼)れこれと山椒魚(🚽)に就つい(🐀)て諸文(⏯)献(🀄)を調(🔣)べてみましたが(🤧)、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん(🥓)、いや日本一(🚅)ばん(🎨)は即(🛺)ち(🔉)世界一ばん(😆)という事になりますが、一ばん(🆖)大(♒)きな山椒魚(🐜)を私の生きて在るうちに、ひとめ見(🕸)たい(📃)ものだという希望(⛔)に(🍇)胸を焼かれて(💠)、これまた老いの物(🛣)好きと、(🎑)かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、(🥒)人間、大き(🍁)いものを見たいというの(🔽)はこれ天性に(👓)し(🛶)て、理窟も何もありやせ(🚚)ん！　（(📈)本(😭)音(😌)に(🔢)近し(🈶)）(✴)それは(✌)、(🎢)どの(🌘)ように見事なも(🚯)のだろう、一丈でなく(🔏)とも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶ(🏩)れ(🛄)る。まず今日は、これくらい(🚈)にして置きま(🦈)しょう。（(💩)ば(🚘)かばか(🕔)し(📴)い(💨)）