妹 は 発情 期 兄 が あゆみ に 連続 中出し8

A　(😏)私は(♎)、未だ(👯)中学生で(👬)あったけ(🗳)れども、長兄のそ(🚣)ん(🚦)な述懐を、せっせ(💄)と(🥜)筆記しながら、兄を、たまらな(⚫)く可哀想に思(🛳)いました。Ａ県の近衛公(🌼)だなぞ(⛅)と(☝)無智(㊗)なお(👍)だ(🏐)て(😔)か(🏎)たはしても、兄のほ(🔶)んとうの淋し(📧)さは、誰も知らないのだと(🔁)思いました。

A　―(🆎)―わが(🧞)愛の君に(💆)。私は讃美歌(💈)を(🕌)さえ忘れてしまいました。いいえ、そういう謎な(🏫)ぞの(🤒)つもりでは無か(🔛)ったの(👈)です。あなた(🚥)から、何もお(🆗)伺(🆚)うかがい(📜)しよう(💯)と思いません。そんなに気を廻さないで下さい(🦒)。どう(🐨)も、私も、きょうはなんだ(📑)か、い(🤝)やになり(🐋)ました。もう(🚸)、止しに(😷)しま(🦓)しょ(🏳)うか(🔥)。

Aあんまり(⤵)気(🏋)炎(😦)を上げ(💜)過ぎて、議論が(🥗)長びいた(👌)よ(📂)うだから(🐌)、好(😝)い加減に打ち止めとしよう。………結局、上述のような次第で、己は自分こそ、藝術家たり得(📥)る資格のある人間(🎢)だと、(🏇)堅く堅く(🍃)信(🌥)ずるよ(🌗)う(🌴)にな(⚽)った。今と(🚴)な(🌃)って(🤨)は、(🔻)誰が何と云ったって、己(🤟)の信(🛠)念(⏹)は挫け(🏳)はしない。

A「君の云(🧒)うことはどこ(🚡)までも勝手だよ。そ(⏭)んな虫(🤞)のいい注文に篏はま(🏐)るよう(🧗)な女が(🚓)あ(🚛)るもんか(🚭)。―(🉐)―(💶)―フ(🕗)ェミニストと云う者は(🧚)結局独身で通(🔲)す(🔉)より外仕方がないんだ(🙀)、(🍧)どん(⚡)な女を持ったと(🏃)ころで気に入る筈(💈)はないんだから」

A「今夜は(🛳)野村さん、えら(➡)い御機嫌や(🍔)っ(🐍)たや(🤝)ないか」

A　だが、(📢)いったい(🦒)こう云う風に暗が(🛁)りの中に美を求める傾向が、東洋人に(📘)のみ強いのは何(🛺)故で(🗻)あろ(🕵)うか(🛋)。西洋(🎤)にも電(🔉)気や瓦(🕛)斯(🥀)ガスや石油の(🎡)な(🎩)かった時代が(⤵)あった(🛄)のであろ(🍙)うが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜(🛴)ぶ性癖が(🏕)あることを知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、西(🔄)洋の(Ⓜ)お化けは脚が(⛄)ある代りに全身が透(➡)きと(🍰)おっ(🎥)ている(😺)と云う。そんな些(🗿)細な一事でも(🔛)分るように、われ(👧)／＼の空(😺)想には常に漆黒の闇があ(🌡)る(🥀)が、彼等は幽霊(🤮)をさえガラ(❗)スのように明る(📓)くする。その他日用のあ(📴)らゆる工(🔨)藝(😭)品におい(📝)て(💞)、われ／＼の好む色(❔)が闇の(🚃)堆積し(🌌)たもの(😍)な(🐚)ら、(👗)彼(🎂)等の好(♐)むのは太陽(📁)光線(🖨)の重なり合った色である。銀器や(👼)銅(🕯)器で(🍟)も、(📠)わ(⛵)れ(💟)らは(🕺)錆の生ずるのを愛する(🌏)が、彼(🈸)等はそ(💫)う云うも(🤷)の(🧤)を不潔であり非(🚸)衛生的であ(🤙)るとして、ピカピカに研き立てる。部(🚮)屋の中(🕺)もなるべく隈を作らないように(😴)、天井や周囲の壁を白(👊)っぽくする。庭を造るにも(🍞)我等が木深い植(🌁)え込(⤵)みを設け(🗽)れば、彼(🍃)等(🤬)は平らな芝生をひろげ(🚗)る。か(🤲)くの如き嗜(🕝)好の相違は何に依って(🎋)生じ(💞)た(🤣)のであろう(❌)か。案ずるにわれ(🍈)／＼東洋人は己れの置かれた(🈺)境遇の中に満(㊙)足を求め、現状に甘(💃)んじよう(🚥)とす(🐑)る風があるので、暗いと(🛃)云うこ(🏿)とに不平を(🚴)感ぜず、そ(🥫)れ(🥩)は仕方のな(🐕)いものとあきらめて(➖)しまい(😞)、光(🌱)線が乏し(🌉)いなら乏しいな(👁)りに、却ってその闇に(🤥)沈潜し、その中に自おのずからなる美を発見する。然(🍬)る(⛑)に進取的な西洋人は、常に(🕗)より良き状態を願っ(🥫)て已やまない。蝋燭か(🚋)ら(✍)ラ(🚵)ンプに、ラ(🚵)ンプから瓦斯燈に(🦗)、瓦斯燈から電(🥛)燈に(🦃)と(👃)、絶えず(😰)明るさを求めて行き、僅かな(🆓)蔭をも払い除け(㊙)よう(🍒)と苦(🌃)心をする。恐らくそう云う気質の相違もあるのであろ(🛍)うが、(🥪)し(🕟)か(🔏)し私は、皮(🥍)膚の色の違いと云うこ(✂)とも(🔮)考えてみたい。われ／(🦑)＼とても昔から肌が黒(🕦)い(🤒)よ(🚂)りは白い(⛔)方を貴いとし、美しい(🚂)と(😵)もした(🦔)こと(🎄)だ(🏊)けれども、それでも(🏤)白皙人(🕖)種の(🕦)白さ(💗)とわれ／＼の白さとは何処か違う(🍘)。一人一人に接(🐗)近して見れば(🔁)、西(🌃)洋人(😟)より白(🛄)い(🔊)日(🎱)本人があり、日本人よ(🍄)り黒(🗡)い西洋(🏕)人があるようだ(🚟)けれども、その白(📻)さや黒さの(🐞)工(🏫)合が違う。これは私の(👄)経験から云(✏)うので(👳)あるが、以前横(📼)浜の(🍎)山手に住ん(🐖)で(🦉)いて、日夕(😁)居(🍀)留地(🚧)の外(🍍)人等と行楽を共にし、彼等の出(🈵)入する(🦆)宴会場(🎓)や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で見ると彼(🧐)等の白さをそ(👺)う白い(👹)とは感じなかったが、遠くから見(🔬)ると、彼等(🤗)と(😥)日本人(🍎)との差別が(💉)、実には(🥫)っきり分るのであった(🔣)。日本人(🐡)でも(😏)彼等に劣らない夜会服を著(🔧)つけ(🗨)、彼等より白い皮膚を(🔸)持(🧔)ったレディー(🦀)がいるが、(🥃)しかしそう云う婦人が(⬆)一人でも彼等の中に交(🈯)ると、遠(🏬)くから見渡し(✔)た時にすぐ見(㊗)分(😅)けがつく。と云うのは(🏟)、日(🍳)本人(🏉)のは(🧡)ど(🕕)んなに白くと(🚛)も(🖌)、白い中に微か(🍷)な翳か(👔)げりがある。そのくせそう云(🛁)う女たちは(😾)西洋人に負け(😉)ないように、背中(🎉)から二の腕から腋の下ま(〽)で、露出してい(🦂)る肉体(♊)のあらゆる部分へ濃い白粉を(🐭)塗っているのだが、(🥣)それでいて、(🙁)やっぱ(😊)りその皮膚の(👋)底に(🚁)澱んでい(🔆)る暗色(💺)を消すことが出来な(📄)い。ちょう(🍣)ど清洌な水(🍁)の底にある汚物が、高い所か(🕦)ら見下(🐿)ろすと(🦑)よく分るように、それ(🅱)が分る。殊に指の股だ(🙍)とか、(♿)小鼻の周(🥏)囲だと(🛹)か(📽)、襟頸(🐬)だとか、背筋だと(🎶)か(🌳)に、どす黒い(🗞)、埃の溜ったよ(🦔)うな(🕗)隈が出来る。とこ(📯)ろ(🔤)が西洋人の(🛐)方は、(㊗)表面が濁っ(💽)て(👡)いるよう(🏵)でも(🚁)底(👵)が(💿)明(🔄)るく透き(🏝)とおっ(🍜)ていて(⛩)、体じゅうの(🎹)何処にもそ(⛺)う云う(🥝)薄汚い蔭(✳)がさ(🔚)さな(🏻)い。頭の先か(✝)ら指の先まで(🍧)、交り気が(🎣)なく冴え／″＼と白(⛎)い。だから(📈)彼等の(💟)集(🔭)会(🥡)の(🍏)中へ(🚵)わ(🚁)れ／＼の一人(🕛)が這入り(🛴)込むと、白紙に一(📎)点薄(🏓)墨(👯)のしみが(🤰)出来たようで、われ／＼が見て(🥒)もその一(🏸)人が眼障(🛵)りのように思(🤩)われ、あまりい(🔹)ゝ気持がしないの(💻)で(🈷)ある。こう(🗽)し(😮)てみると(⛲)、かつて白皙(🏨)人種が有(🐛)色人種を排(🔌)斥(📵)した(💪)心理が頷ける(🕘)のであって(🚗)、白人中でも神(🤕)経質(🛍)な人間には、社交場裡に出(🤾)来る一点のしみ、一(🕕)人(⌚)か二人(🌦)の有色人さえが、気(🏊)になら(📂)ずにはいなかった(⛽)のであろう。そう云えば、今(🕍)日では(🐢)どうか(🚂)知らないが(🈴)、昔黒人に対する迫害が最(🛐)も激しかっ(👶)た南(🔰)北戦争の時(🌐)代には、彼等(🚹)の憎し(😳)みと蔑みは(👌)単に黒(💉)人のみならず(🎟)、黒人と白(🏝)人との(🥑)混(😢)血児、混血児同士(🕊)の混血児、混血児と白人との混血(🛂)児等々に(🍂)まで及ん(📺)だと云う。彼等は(😼)二分の一混血児、四分の(🥑)一混血児、八分の一(🎵)、十(😪)六分の一、三(🌯)十二分(🤝)の一混血児と云(🍿)う(🐒)風に(💊)、僅かな(🚜)黒人の血の痕跡を何(🐽)処ま(🕺)でも追(🍑)究して迫害(✡)し(🐴)なければ(🔲)已まなかった。一見純粋(💺)の白(🐼)人と異なる(🤥)ところのない、二代(🐿)も(🗾)三(🌛)代も前の先(🕛)祖に一(❔)人の黒人(⚡)を有する(👾)に過ぎない混血(👂)児に対しても、彼(🙈)等の執拗な(😭)眼は、ほん(😼)の少しばかりの色素がそ(🌕)の真っ白な肌の中に潜(🦍)んで(🛳)いる(🦂)の(💶)を見逃(💪)さなか(🎉)った。で、かくの如きことを(🗒)考えるにつけても、(💮)いかにわれ(📝)／(👍)＼黄色(🤳)人種が(💑)陰翳と云う(🤝)ものと深(🏆)い関係にあるかが(🍩)知(👅)れる。誰し(🗞)も(👬)好(🍁)ん(🆚)で(🔅)自分たちを(🤸)醜悪な状態に置き(⛸)たがらないもので(🐄)ある以上、(🎐)われ／＼(🈳)が衣(⏮)食住(🚮)の(💒)用品に曇った色の物(🐖)を使い、暗い雰(😷)囲気の中に自分た(😣)ちを沈めようとす(😦)るのは当然であって(🌟)、われ／＼の先祖は彼等の(🔧)皮膚に翳(💽)りがあるこ(💰)とを(🔩)自覚し(🌒)ていた(🥈)訳でも(😹)なく(🛄)、(🧒)彼等より白い人種(🚛)が存在す(🍉)ること(🧀)を知っ(🤵)ていたの(⛸)で(🤱)はないけれども、色(🚂)に対する彼等の感覚(❇)が(🍎)自然と(🔄)あゝ云(🐷)う嗜(🚻)好を生ん(📬)だもの(📅)と見る外(🎦)はない。