三 土(tǔ )と(♌)水(shuǐ )
そ(🔄)う(🕎)言(🔚)(yán )っ(🕌)て呼ん(📺)でく(🐀)る声(🌶)を聞くよう(🖥)になりま(📜)すと、さ(👱)す(⛽)がに山家(jiā )やまがもいい陽(yáng )気(qì )に向かいます。越後(🔮)路(🏟)え(🔅)ちごじ(📣)からの女(🐬)のわ(⛰)か(📒)め売(mài )りの(🥒)声(👝)です。紺(gàn )がすりの着物に、手甲(💔)てっ(👚)こうをはめ、荷物(wù )をしょっ(🌮)た行(🍯)商姿の風俗の女が(🐺)いく組も来(lái )て、(💶)遠(📮)く越後のほうでと(😈)れ(🔳)た(👒)海(🍸)草(📦)を信(xìn )濃(🚉)しな(🅱)のの山の上まで売りに来ます(🈁)。五(⚽)か月もの長(🥥)い冬(😣)を(👺)通(🌏)り越(🍜)したあと、ふる(⛏)い(➖)野菜はすでに尽き(🧦)、新し(🚵)い野菜にはま(🐀)だ(📃)早いとい(😎)う四月のころに(🕒)は、わたしたちはこのわ(🔥)かめ売りの来る(🔺)のを待ち暮(🍠)らしているよ(📯)うなものです。さんしょの芽(yá )の青(qī(👽)ng )く(🔔)もえ出す時分になっ(🤺)て、においのいい(🗿)田(tián )楽で(🥋)んがく(⛳)な(🕶)ぞをかいで(😣)みる心(xīn )持は、(🌨)山の(🎙)上の(⛅)冬ご(📡)もりをしたものでなけ(🎦)ればわ(🎨)かりません(💽)。
そのころ、横浜か(🕙)ら上総か(🐷)ずさ行(há(🔟)ng )きの船(😆)が出(chū )ました。荷(hé )物(💗)を積んで横浜と富(🚓)(fù )津ふっ(👈)つの間(📂)を往復(fù )する便船でしたが(📀)、船頭に頼(🚵)(lài )めばわずか十銭(🐾)の船賃でだ(👚)れで(🌽)ものせ(🐴)てくれま(🐜)した。
わたしは自(🚺)(zì )分の心(xīn )も(🎦)やわ(⛴)らかく物にも感じやすい年ごろに、(🔎)栗(🤟)本(✅)先(xiān )生のよ(🙇)うな(🗾)人(😇)(rén )を知った(🥢)ことをし(❤)あわ(🖐)せ(🥧)に(🔓)思(👄)います。わたしが本所(suǒ )の北二葉(🚯)町をおたずねしたころは、先生はもう七十を越(🐪)し(🚻)ていまして(🎅)、いろいろな種(zhǒng )類(🐭)の芍(sháo )薬(🦍)しゃ(📇)く(🌖)やくを(👜)庭(tíng )に(🏌)植え(🈳)その(🛰)住まいを(🤓)も「(💭)借紅(hóng )居しゃくこうきょ」と(🔙)名づけて、長(zhǎng )い生(shē(🎓)ng )涯(yá(💪) )しょうがいのおわ(🏑)りのほうの日(rì )を送(sòng )っていました。先生から(👢)見(🛌)(jiàn )れ(🎢)ば、(🔦)わたしは子供のよ(😨)うなもの(🐆)でし(😻)たが、おたずねするたびによろこんで(😴)迎えてくださいまして、
「お前さ(🔤)んもたっしゃでした(😱)か。」
小(🔱)諸こ(✡)も(🎱)ろの(🌅)竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼという(📞)近(🌫)在き(👮)んざいのほう(🙎)から(🍹)くるわらびを見て笑いだ(👄)しました。小諸(🚋)にはこんもりと(📳)した(🏣)竹の林と言えるほどのものはほと(🔆)んど見当たりません。真竹まだ(🤴)け(💇)、孟宗も(❔)うそうの類(lè(🈯)i )は、こ(♟)の地方には十(🐆)(shí )分に成(chéng )長し(🈂)ません。でも(🌭)、細い竹の(💊)やぶがありまして、春先に(👐)はそ(♎)こから細(xì )い竹の(👥)子が(🌶)頭(tó(🔣)u )を(✂)持(chí )ち上げます。
わが家の墓地(🕕)(dì )は村の裏(lǐ )側に(📆)ある古い丘の上で(😰)、永(yǒng )昌(🏦)寺えいしょうじというお寺の境内につ(🍺)づ(💫)いたところにあ(🚾)ります。すぎの木立(lì )ちの間から、浅(🥏)い谷の向(♈)こ(🈺)う(😘)に木曾ら(👚)し(📷)い石(🧗)をのせた人家の(🎊)板屋根(💶)(gēn )、(😆)色づい(🚍)た(🕳)柿かきの(🐽)こずえなぞ(🤥)が見えるところ(🚯)です。大黒屋(wū )だいこ(🚍)くやとか(🌖)、八幡(fā(👙)n )屋やわたや(❗)とか(🍐)、そ(💱)の他い(🗻)ろいろな屋(wū(🎤) )号のついた家(🥤)(jiā(😋) )々のこけむし(📑)たお墓が(🅰)並んだわきを通って(🤗)、すぎの枯れ葉(yè )の(🤺)落ちている(🐻)しめっ(🌦)た土をふんで行くだ(🛃)けでも、なんとな(🚛)く心(🎍)の改(gǎi )まって(🌨)くるような(🧥)ところで(🧔)す。その墓地の突(🧘)きあたりに、(💕)どまんじゅうの(🥁)かたち(🌴)に小高(gā(🐸)o )く土を盛りあ(🥁)げ(🕺)、青(qīng )々(🐙)とした芝草の色(⏺)も(👳)むかしを語(🐠)(yǔ )り顔(yá(👯) )なのが、父の長く眠っている場(chǎ(🆙)ng )所でした(⚡)。永昌(chāng )寺(🌔)(sì )の本堂で母の葬儀(yí )をすませたあと(👇)、遺骨は父(🏕)の(🥜)墓のわき(🚨)にうずめました(📴)から(🗄)、同(💷)じかた(🛋)ち(🏉)のものが二つそこ(😨)に並び(🚎)ま(🤦)した。
ど(🏦)う(🎞)してわ(👶)たしがこ(👚)んな刀(🏽)鍛冶(🧛)を知るようになり(⛹)ま(🏎)したか、まずそのことからお話(🍧)しし(💑)ましょ(🧛)う。
七 わ(📃)らびと(⛅)竹の子(zǐ )
方壺山(shā(🚌)n )人(🔉)は(👒)名字みょうじを渡(🚫)辺わた(🛤)なべといい(🎞)、徳(🚋)川の時代(dài )に木曾(céng )福島きそふくし(📉)まの名(míng )君とう(🍁)たわれた(🌋)山(shā(💦)n )村(🏷)(cūn )良由り(👼)ょうゆう公が詩文の師(🕓)匠(🌲)と頼んだ人(🐵)で、「菁莪館せいがかん」(🍫)(良(liáng )由公の建てた学校(🧖))の学(xué )問を興(xìng )したことにもあずかって(🏃)力(💗)のあっ(😎)たらし(🔃)い人ですが、こ(🚔)の人(😀)が大きな(🍷)はすの葉を頭(🏥)にかぶっ(🎇)た図がわたしの見つ(🦉)けた書(🦕)物の中に残(🤙)っ(🚎)ていました(🤓)。青いはす(🎨)の(🐨)葉をかさのか(🥞)わりと(🐓)は、(🥕)木曾川(chuān )き(🤨)そがわへ(🏢)つ(🚂)り(🤑)に行(háng )く人(👋)でも、(🏡)ち(🤒)ょっと思い付(fù(💵) )きそうもな(🚌)いも(🛸)のです(🕟)。
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