第五章 宮(📄)城野みやぎの
あくる日(📸)は、その(🐙)家(Ⓜ)の若(🥎)い主人(rén )の案内で、誕(🛤)生(🔦)寺のかいわい(📻)に小半(bà(⛷)n )日の時(shí )を送りまし(🏼)た。その海岸(🤡)まで出て行けば網も干してありますし、(🌽)なまぐさいおさかなの(❣)にお(😤)いもしてきま(😶)す(🐰)し、海からと(🍷)りたてのひ(👑)じき(🕙)をゆ(🦔)でるところかと(🤭)みえて(👍)、野天の(🔕)てんに大釜おおが(👊)ま(♟)をかけた土(🕐)(tǔ )竈(zào )どべっ(💓)つ(🐽)いか(🚻)らは青々(🛩)とした煙の立ち上るの(🐣)も目(mù )に(🙇)つきました。
八(bā )月も半(💳)ばに(👽)なりますと、つばめは木(mù )曾谷(🚐)きそだに(🤾)の空を帰って行きま(🖼)す(🚥)。姉の家の門(mén )口かどぐち(🔮)へもつば(🦏)めはあい(🤲)さつに(🕓)来て(👙)、
人の一生は(🧕)ふし(🎮)ぎな(🔐)もの(🚖)ですね。来助老人のよう(🧓)な刀鍛冶が近江の(✨)片(piàn )い(💼)なかに埋もれぎ(📼)りになってし(🥞)まわな(🔶)いで(😘)、(🗡)また東京に出(chū )る日を迎えような(🆓)ぞとは、(👯)老(⬆)人(ré(🛏)n )自身ですら夢(mèng )にも思(👌)わなかったことで(♌)しょう。日(📭)清戦争(🎗)が来てみると(❌)、(🍎)来(lái )助老(👬)人の(🧠)よ(🛋)うな人(🐑)の腕(wàn )の役に立(🕷)つ時(shí(🏓) )がもう(🗜)一度来たの(😕)です。ちょ(🚗)うどわたしは、(🐞)東京(jīng )湯島(😮)ゆしまのほうに(🌲)いて、(🌺)郷(🚷)里(🤯)くにから上京(🍛)した母(mǔ )とともに(🎆)小(🗯)さ(🔄)な家を借りている(🐯)時でした。あ(📭)る日(rì )、来助老人が(💶)その湯島の(📐)家へたずねて来てくれま(🎛)して、(🌲)
この瑞(🤖)巌(✅)寺の近(jìn )くに雄(xióng )島おじまという(🐟)小さ(😰)な島(dǎo )がありまして(🔷)、いく(🥘)つかの(🕋)洞穴(😲)ほらあなが(🐽)海にむ(🎆)いたとこ(🧝)ろに(🎿)隠れています。昔の坊さんたちが来(🥗)て(🤓)座(🚇)(zuò )禅ざぜ(🐧)んをし(🏻)た跡だ(🌧)と聞(🤔)(wén )き(👣)ま(💊)す。あそこにもここに(🌎)も(🏐)と(🚤)い(👋)うふ(🕰)うに、その洞穴(xué )ほ(🏛)らあ(🏪)なが続(xù )いています、中には、(📢)岩(⤴)壁にむかい合って静かにすわるた(♈)めに、坊さん自身の手で(🍗)造りかえた(🚸)かと(🥀)見(jià(🧜)n )えるほど、そまつながら岩屋の形(🌓)を(🍑)そなえ(🎹)たところもあります。あまり取(🍬)り(🐜)つく(🐺)ろわれた古跡なぞを(🕴)見るよ(🛠)り(✌)も、(👒)か(🔠)えって昔のことが(🌺)しのばれるのも(➖)、そうい(✂)うかく(🔱)れた場所です。そ(⏰)んなと(🏿)こ(🕍)ろ(✡)へ(🎽)行って立(lì )ってみますと耳に入る松(sō(💛)ng )風より(🦐)ほかに長(🐞)く(📺)遠(yuǎn )いひびきを伝えるものもありま(🚕)せん(❇)。
どこま(🌦)で(🌚)も(💗)南国弁のつ(📧)ばめは、わからないことばづかいでその(🖊)おいと(🥉)ま(💂)ごいに来(lái )て、古(🔇)巣に別れを告(gào )げて行きまし(👨)た(🌴)。
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