エロ 女性 マッサージ 師9

A　君の手(🐱)紙だって同じ事(🐝)です(💊)。君は(㊙)、君自(🏻)身(🕡)の「かよわい」善良さを矢鱈(👐)や(🌲)たらに売込もう(🐔)とし(📶)ている(🔂)よう(👝)で(🎂)、実に(😎)みっとも(🐃)ない。君(🌯)は、そんなに(🌰)「かよわ(🐭)く」善良なので(🎭)すか。御両(🐢)親を捨てて上京し、がむしゃらに小説(🈹)を書い(👡)て(🤩)突(👜)進(🏋)し、とう(🍚)とう小説(🥙)家としての(🥊)一(🏓)戸を構えた(🧒)。気の弱い(🔨)、根か(😝)ら(🛋)の善人(🐀)には、とても出来る仕業しわ(🐙)ざでは(🗨)あ(➕)りません(🌭)。敗北(🐖)者の(🖋)看板(🖍)は、やめてい(🏠)た(🕚)だ(🏄)く。君は(🙄)、たしかに嘘ば(🌿)かり言(🈶)っ(🎎)ています。君は(♍)、ま(📯)ずしく痩や(🔫)せた小説ばかりを書いて、そうして、昭和の文(📼)壇の片隅かたすみに現わ(📴)れかけ(💕)て(🥉)は消(👼)え(💍)、また(💞)現われかけては忘れられ(😣)て、そうして、このごろは全(🐄)く行きづ(🤑)まって(🎻)、語学(🍪)の勉強(📺)を(😡)はじ(❣)めようか、日本(🦂)の(🏖)歴史(🙉)を研究し直(⛏)そうか(📼)と考えてい(⏺)るのだそ(😿)うです(🍡)が(🤔)、全部嘘です(🎈)。君は、(🐞)そ(🌅)んな(⏲)自嘲じちょうの言葉で人に甘えて(🕠)、君自身(💲)の怠惰と傲慢(🕡)をごまかそうとし(🛸)て(🐠)い(🍗)るだけです。ち(🤦)ょっと地味に(🈯)見えなが(🤳)らも、(🕙)君ほど自我の(🈸)強い男は、めったにありません(🎯)。おそろしく復讐心の強い(🎸)男のようにさえ見(🎶)えます。自(🌄)分自(📩)身を悪(🐣)い男(🥚)だ、駄目な男だと言いながら、その(📚)位(🙊)置(🍎)を変え(🈚)る事には少しも努力(🏊)せず、(😜)あわよく(🐧)ば(🍆)そ(🗝)の儘(👄)ままでいた(🍒)い(🔵)、(😊)けれどもその虫のよ(⏲)い考えがあ(🎯)まり目立っ(🥁)ても具合いが(🙄)悪いので(🈺)、仮(❌)病の如くやたら(🎉)に顔をしかめて苦痛の表情よろし(💭)く、行きづまっ(📏)た(🐹)、(🧛)ぎりぎり(🏄)に困(😒)惑した等と呻うめいているだ(🗜)けの事で、内心どこかで、だけ(⏳)ど俺は偉いんだ、(🔔)俺(🛁)の作品は(Ⓜ)残るのだと小(🔓)声で囁ささや(🎡)いて赤(🏹)い舌を出しているというのが、君の手紙の全(💙)体から受け(📍)た印象でありま(🤸)す。君(📚)自身の(🙏)肉体の(🏫)疲労(🧖)やら(🏈)、(🌅)精神の弛緩しかん(🍗)、情熱の喪失を(🎣)、ひたすら(🎠)時代のせいにして、君の怠惰を巧みに(🐫)理窟附けて(🐜)、人の同情を(🕠)得(♿)よ(🚄)う(🛐)とし(🦐)ている。行きづま(🤜)った、けれどもそ(😡)の理由(🍭)は(🍒)、申し上げません等と、(🐳)な(🗄)んという思わ(➖)せ振りな(📏)懦弱だじゃくな言(🏏)い(🎊)かたをす(🏁)る(⛎)のだ(🗳)ろう。ひどい(🔣)圧迫を受けているの(💹)だが、け(😙)れども忍んで、それ(😥)は申(🖊)し(🥨)上げません(🌂)と殊勝な事(👫)を(🔫)言っ(💩)て(😙)いる(🏢)よ(👖)うにも聞えま(🗺)すが、誰が(🖤)一体、君をそ(💯)んな(♊)に圧迫してい(🥢)るのですか。誰ですか？(🌨)　(🕓)みんな(📋)が君を、大事にしているじゃありませんか。君は(🎃)慾張り(🏫)です。一本の筆と一(🕎)帖の紙(🕐)を与(🤸)えられたら(🤤)、作家(🕢)はそ(🤦)こに(🌾)王国を(⬇)創つく(📀)る(🍅)事(🤡)が出来る(🕹)で(🏪)はない(🌱)か。君は(🏴)、自身(⏮)の(♏)影にお(😹)びえているので(🎼)す。君は(♐)、あ(🎪)りもしない(🔉)圧迫(⛸)を仮想して、や(🔺)たらに七転八(🙆)倒(💜)している(🤑)だ(⛑)けで(🈯)す。滑(〽)稽な姿でありま(💚)す。書きたいけれ(🔽)ども書けなくなったと(🐻)いう(🌚)のは嘘で(🎭)、君に(🤚)は今、書きたいものがなんに(☕)も無いのでしょう。書きた(🌴)いも(🕕)のが無く(🤦)なったら、理窟も何もない、それっきりです。作(🔗)家が死滅(🐦)し(♍)たの(💧)で(⬇)す。救助の(🏊)仕様もあ(🎼)りま(⛩)せん。君の手紙を(🥒)見て、自(📥)分は君(🗯)の本(💡)質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかしてい(⏸)る時で(⬛)はあ(🐸)りま(🌏)せん。君は或(🛡)いは君の仕事にやや(😥)満足している(👦)のではあ(⬇)る(🐜)まいか。やる(🎑)べき(📸)と(📝)ころ迄は、やり(💦)果した(💲)。これ以上のも(🧥)のは、(⭕)もはや書け(㊙)まい、まず、これでよし等(😿)と考えて(⛏)いるのでし(🐬)たら、とんでも無い事(🚜)です(⏺)。君はまだ(✨)、やっとお手本を巧みに真似る(🔻)事が出来ただけで(⚫)す。君の作品の中(📕)に十九世紀の完成を見附ける事は出来ても(♍)、二(🎂)十世紀(🚜)の(🎤)真実が、すこしも具現(🎦)せら(📻)れて居りません。二十世紀の真(🍏)実とは(🍇)、(🥛)言葉をかえ(🥣)て言(💽)えば、今日(👄)のロマ(😯)ンス、或いは近代芸術という事(🎉)にな(🗞)るのです(📁)が、それは君の作品(🕚)だけでな(🔅)く、世(👿)界の誰の作品の中にも未だ(🍟)はっ(🛤)き(🍋)り具現せられて居り(📼)ません(🆓)。企(⏩)図した人は(🔈)、すべ(🈹)て無慙むざんに失敗(📚)し、少(📵)し飛(🍲)び上りそうになっては墜落し、世人には(♏)山師の(🏨)ように言(🕳)われ、(⌚)まるでダヴ(⏰)ィンチの飛行機(🥧)の(🐧)如(📙)く嘲笑(🎢)せられて(🔪)いるの(⬜)です。けれども自(🚵)分は信じていま(🕧)す(🧖)。真(🎆)の(🐷)近代芸術は、いつ(🦌)の日(🎡)か一(🏵)群(🦆)の天才たちに依って必ず立(🍹)派(🏼)に創成せられる。それは未だ世界に(🎹)全く無(😫)かったもの(🗃)だ。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然から(🐌)堂々と湧出(🛀)ゆうしゅつする(🈸)芸術(💹)。それは必(🤵)ず実現せられる。そうして自分は、その新(🛌)しい芸(🌴)術が、世界の(🥏)どこの国よ(👳)り(💪)も、この日本の国に於いて、最も美事(✅)に(💞)開(😿)花(👐)するのだと信じ(🎲)てい(🧓)る。君たちと(🧤)、(🌎)君(🚕)た(👴)ちの後輩が、それを創るようにな(🤤)るだ(🌊)ろうと思っ(🦊)て(🐱)いる。日(🤕)本に(🍉)は(👩)、明治以来たくさんの作家が出まし(🚚)た(🔕)が、(🐖)一つの創作も無(📢)かった(🛩)と言ってよい。創作という(🎎)言葉は、誰が(🏆)発明したも(🎥)の(🚪)かわからないけれども、実(😯)にいい言葉だと思う。多くの人は、この言葉(🕳)を(📤)小説の(🚽)別名(💻)の如く気楽に考えて(🏃)使用(🥘)しているよ(🔕)うで(♌)すが(📤)、真の創作は未だに日本に於(💳)いて明治以後(🥃)、一篇もあらわれていないと思う。ど(🕑)こか(🌁)に、かならずお手本の匂いがし(🅾)ます。そ(👿)れが愛嬌あい(💩)きょうだった時代(🍂)もあった(📑)のですが、今では外国の思想家(🌚)も芸術家も、自(😠)分た(🈯)ちの(👢)行く路に就いて何一つ教え(😱)てはくれ(🍈)ません。敗北を意識せず、自身の仕事に(💌)幽かすかながらも希望を感じ(🛅)て生きているのは、いま(👚)は、世界(👒)中で日本の(🏺)芸術家(🤡)だけ(🙊)かも知れない。仕合せな事です。日(👱)本は(📛)、芸術の国なのかも知れぬ。

A　――おそれ(🔹)いります(💜)。ほら、ハ(😋)ンケチ、あげ(🐷)る(🕚)わよ。

A　伊予少(🐧)将実雅　　　　(💎)右馬権(🆑)頭頼(🐗)茂朝臣

Aと、徹頭徹尾こんな書きぶりで、約(🍯)二十(💠)枚ぐら(✖)いの長さにわたって(🛋)書き(💌)続(🔚)けて(❕)いるのだ(🎃)が(🤗)、(🥑)煎(🚂)せん(🌀)じ詰(🍇)めれ(🙊)ば(➡)上に引用し(📌)たような言(🎥)葉(🏺)に尽きる。つまり相手(😽)に腹を立てさせるのを目(😠)的にして漫罵を連(📠)ねて(👈)いるの(💲)である。「あ(🌿)んな(🔇)スキ(🍔)マ(🥉)だら(😘)けな乱暴な書き方をしないでも、もう(💸)少し書きよ(🕑)うが(🔉)あっ(🐤)たではありませ(😖)んか」と、或る時私(😲)が長(🤘)江にいう(🏦)と、「いや(🏟)、議(➰)論を吹ッ(🏰)かける場(🔀)合(🔇)には、(🈶)わざ(⛷)とスキマを(🐬)拵こしらえて置く方がいいんです、そうしないと(🦋)敵が乗って来ないんです」といって(👒)い(💓)た(🏽)が、なるほど評(🗑)論(🍝)家に(🆕)はそ(🥚)ういう心得が必要なのかなと、感心した(🔥)こ(🤼)とがあった(⌚)。若き日の武(🧤)者君も黙(🚧)っ(🖋)てい(🦏)ない方だったか(💵)らなかなか辛辣しんらつに(🏩)応酬(♏)し(🦅)、長江が(🦋)「(🚂)僕をか(🚘)ら(🥍)かうのは、五、六(👍)年おく(😼)れて(🈚)僕の(🌕)落(🙆)し穴(🧙)に(🛎)おっこ(♟)ったようなものだ(😇)」とか、長(🚌)江を「(🛣)ゼロ頭」だといい、「氏(🧓)は(😤)こ(😻)れから氏の頭のいい処を見(😑)せて(🔠)く(✒)れるそうだから、(🐵)黙(😺)って見て(🔸)い(🤯)ようと思う。どっちのいうことが本当か。「時」が知(🛅)ら(🎻)せてく(🌥)れる」などと応じて(😡)いる。私は最(⌚)初から武(🕷)者小路びい(🙆)き(🚒)だ(🛂)ったので、長江の説(🌅)には賛(📛)成(😳)出来ず、評論(👕)家(➗)があんな(🛄)こと(👟)を(🐑)書いて一時の快を貪むさぼる(🥤)のは自(📪)らを軽んずる所以ゆ(🍴)えんであ(⏸)る、(🥜)もう二、三(⏬)年も立てば(⛺)どっち(🚒)のいう(🍛)ことがほんとうか自然(🐺)に分(🛎)る、それこそ「時」が知ら(📮)せてくれる、(👳)その(😡)場合の(🐏)こ(🤸)とを考えたらう(🎷)っかり(👶)あんなこ(🕘)と(🍮)が書(🔞)ける訳(🕕)のものでは(🛂)ない(🎤)、(🕍)と思っていたが、果(🚘)して私(🎸)の予想(💶)していた(👼)通(🐔)り(🆓)になった(⛏)。が、今(🐷)から思い返してみると、長江(🔏)があんな喧嘩を吹ッか(😠)ける気(🚕)になったのは、彼の病気が重(♍)な原(🕥)因だ(🕐)ったのでは(🎚)あるまいか。つまり、これ(🥂)は私(⭕)の臆測(🔇)で(⚾)あ(🥋)るが、ハ(💣)ンセン氏病を病(🗽)んでい(🕰)た(🎵)彼は、こんな病気に(📉)負けてなるもの(🏡)か、敢然として世(😑)に(👸)闘い(🐀)を挑いど(📊)んでくれよう、という料(🎙)簡りょう(🏯)けん(🥉)から(🛏)、恰好かっこうな挑戦の相手として白樺派に白羽の(🛐)矢を立てた(👕)ので(🤚)は(💴)ある(🔸)まいか。余りにも穿うが(🕣)ち過ぎのようだけれども(🚉)、私に(🚯)はどう(👹)もそんな(📪)気がす(🎱)る。そ(🙅)うだとすれば、(🌕)矢(🏣)を立てられ(😨)た武(🐃)者(😖)君こそ飛ん(🚐)だ迷惑だ(🦈)ったといわねばならない。長江の病気の(🔗)こと(🐤)は、(🐣)世間一般はどうか知らず、(👍)わ(❄)れ(🤮)われ仲間は皆よく知(🗯)っていた。あの病気の黴(👃)菌ば(🐑)いき(🌗)ん(🍊)は、伝染力は極め(🏦)て弱いも(🐵)の(🖱)だけれ(📧)ども、鼻(🌑)汁から感染しや(🌙)すい(🥓)も(🔹)のであるから、長江の行く床屋とこやへ行か(👝)ないようにする方がいい(🌋)、長江の鼻毛を剃すった剃刀かみそ(➖)りで鼻毛を剃られたら危険である、ということで、われわれは(👗)長江の(🌵)行きつけ(⏪)の床屋を調べたりした(🏔)ことがあった。長江はまた、わざと(🚲)われわれに馴(🦒)れ近(🚬)づ(😧)いて、わ(👵)れわれ(🤥)が彼の病気をどの程(🔱)度(✋)恐れ(🤺)ているか、その(😬)度合いを試験して(✨)自ら快(😂)とするような傾向があった。彼に(🎬)してみれば、これも「病(💚)気に(🍜)負け(🚔)てなるものか」(🤲)という心(🦒)理(🤰)が働いていた(❗)のかも知れないが、(🌓)彼がわ(🥂)れわれから嫌われたの(🛣)は、(🌱)そういう(👭)行為が重な(🍛)原因であったと思う。私(🌜)なども、彼と食事を共にするようなハメに(🥕)なることを努めて避けていたが、『(🎣)中外』(❕)の(🥇)内藤民(🎯)治氏に誘われ(👸)て、やむを(😌)えず(👮)赤(🥄)坂や新橋のお茶屋へ彼と(🏻)同行したこと(💿)が二、(🌵)三度はある。長(👀)江の顔はまだその時(👵)分はそれと分るように相好そうごうが(💸)崩れては(😄)いな(📰)かったが、両(🕣)方の眉根(⛽)の(🐀)上に赤く(🐉)テラテラ(🏴)した(😡)角(🐷)つの(🔧)が出来、手の指が二、三(👷)本硬直して動かなくなっていた。「(🎵)どう(📊)なさいましたの」と(🔭)芸者が尋(👜)ねる(🤖)と、「どうもリュウ(🎆)マチでね」(✨)とか何とか胡麻化(🚟)ごまかしてい(🕉)た(🍾)が、その手で飲んだ杯を平気で誰にでも差した(🎼)。私は(🥡)その頃禁酒中だったので、(🔝)幸い(🤖)に難を免(🎏)かれ(🏄)た(🔐)が、芸者は勿論(⚽)、勇敢な内(🗨)藤(🌎)氏はいつ(🗳)もそ(💙)れ(🕔)を受けて返し(💥)ていた(🚭)。私も(💫)或(🚀)る(🎽)日、草人(👧)と(🍙)彼(🖖)と三人で自動車で何処か(🏐)へ(🏓)出かけた時(📫)、(✊)「ちょっとその時計を見(🚯)せて下さ(💩)い」といわれ(🆑)て、(🧛)仕方なく篏(🕕)はめてい(🍆)た腕(💸)時計を(🆗)外はずし(🤽)て渡した(🆙)ことがあ(😶)った。すると長江はそれを受(🛄)け取って、散(🆒)々いじくり廻(🕡)した(📣)揚句、自分の(✡)手に篏(🐪)めてみてから私(🛄)に返した。これなどは、全く人を困らせるのが(🧠)目(📈)的であるとしか思えな(🏏)か(🤽)ったので、私はひどく腹を立てて、返(🍮)さ(🌰)れた時計をわざと気味(🦆)悪(👬)き(🕒)び(🎵)わ(🔬)るそうに指の先で(🈸)摘(🥙)ま(🐓)み上げて見せた。そし(🍸)て(📲)車を(💲)降り(📁)てか(💸)ら、それを(💭)アルコールに漬(🐛)けてから篏めた。それ(🧖)などはまだいい方で(⏲)、佐藤春夫は(🔟)有楽座の廊下(🐛)で彼か(🔲)ら吸(😄)いかけの葉巻(♟)を与えられて、処(🛁)置に窮してい(💙)たの(㊗)を現に私は傍で(🔋)見ていた。佐(🌁)藤は彼と(🦕)師弟の関係にあり(🚤)、(🌜)彼(💪)の(🐗)家の書生をしていた因縁(😰)もあるのだが、それにしても余りに(💱)非常識千万であった。尤(🍟)も世間には内(🐓)藤(🛠)氏以上に勇敢な人もいるもので(👕)、(🚓)武林無(🕉)想庵たけばやしむそうあん(🐗)は酔っ(🐇)払った勢いで長(👳)江に抱き(🌟)着き、(🏘)「君は癩病(🗒)だ(🚬)そうだねえ」と喚わめきながら(🐳)頬(😔)ほッぺた(🛳)にキッスしたそう(🔖)である。芥(🎖)川は芭蕉(➡)ばし(🕜)ょ(🚿)うの門人で長江と(👄)同じ病気を(➕)患わずらっ(♒)ていた森川許六(🍕)もりかわきょり(🎳)くの例(⛺)を引き、「昔(✅)許六は自分の姿の(🌆)醜(➰)い(😴)の(🐽)を恥じ、屏風を(📻)隔て(⏱)て(🏑)人(✳)と語るのを(🛏)常とした(❕)が(🙈)、客が是(🥕)非お(👁)顔を見せ(🏊)て下(🔈)さいというと(🙌)、始め(📺)て屏風の蔭から出て来て(🔃)臆す(🍨)る色もなく対面(🐵)し、(🈂)従(🌭)容しょうようとして俳(🛏)論を闘(🚝)わし(🌭)たとい(😏)うが(😮)、(⌛)こ(🛎)の話(⌛)を長江に(📃)も(🧘)聞かせてや(😔)りたいな。長(🤣)江もそ(🛁)ういう(🈲)風にしたら天下の同情が翕(☕)然(😺)きゅ(🔇)うぜんとし(🍫)て集る(🙏)こと(👛)は明(❇)かだの(🙍)に(👞)、彼は(🎛)最も下手へ(👇)た(👿)な(🅿)遣り方をし(🐶)ている」といっていた。そう(🕣)いえば、(🥑)長江には(🗿)可愛いお嬢(🍂)さ(🕥)んがいた(😸)ので、わ(🔋)れわれは(💊)蔭ながら心配を(💂)し、(🎛)病気が移らないうちに何と(🚙)かあの(🔆)児を(🏣)別居(🕛)させてしまう方がよくはないか、その方があの児の(💗)ためにも長江のため(🔇)に(⏸)も結(🎎)局(⏪)は幸福なので(🈁)はないか、誰かが思(🚿)い切って(👽)長(🗝)江に忠告(📎)し(🔼)たらどうか、と、よくそう(♍)いっていたもの(🦍)だが、長江と最も親しく(💶)していた中村古峡な(🔛)かむらこ(🚬)きょうが遂にその話(🔁)を切り出(🚿)した(🐓)ことが(🥟)あった。する(🥃)と長江は、(🅿)「僕(🍤)は僕の病気(🌂)の(㊙)こと(🔞)を世間が知っている(🌱)こと(🛵)もよく知(🤑)っている。しかしそういう世間と闘うことを唯(🗣)一の生き(⏭)甲斐がいにして(😱)生きて来た(🛂)。娘のことも考(🍍)えない(🌐)ではな(🎃)いが、今あの娘(🍭)を取られ(💌)たら僕(🤸)はこの(📂)世に何の楽しみもなくなっ(🧥)てしまう。僕は(🏙)あの児(🏫)を傍(📭)に置(🏉)いておく(🔱)代りに、あの児が欲しい(♟)というものはピアノでも(🚄)何(🥐)でも買ってやって(🔮)いる。あ(⬇)の(➕)児を(🗃)僕から奪おうというのは残酷だ」といって声涙共に下くだったの(🎵)で、古(😞)峡も気の毒で溜たまら(🔤)なくなり、返(🗞)す言葉もなく引き下さがったという。長江(🙍)の亡くなったのは昭和十一年、(👰)今から二十三年(⏺)前である(🚐)が、(📼)あの時のあのお嬢(🎞)さんはどうし(👡)ておられるであろうかと、こ(🤥)の頃でもと(🚸)きどき思い出す(⚪)こと(🍞)が(🆒)ある。

Aやがて、(💔)髭(🧜)のドクト(📽)ルを始めと(📏)して石油会社(🤴)の一(😜)団(🍬)の稽古(🧟)が終ると(📧)、女史は私(⤴)とナオ(🐽)ミとをシ(🛠)ュレムスカヤ夫人(💋)の前へ(📞)連れて行って、最初にナオミ(🏸)、次に私(🤯)を(🔜)、――(🚃)―(🌚)これは多分レディー(😷)を(🚚)先にする(🎦)と云う西洋流の作法に従ったのでしょ(🕢)う(🚊)、―――極めて(🍣)流暢りゅうちょうな英語で以もって引(🐥)き合わせまし(🍀)た。その時女史はナオミのこと(🌡)を「ミ(😅)ス・カワイ」と(🉑)呼んだようで(🚊)した。私は内(💴)々、ナオミ(🕔)がどんな態度を(🐙)取っ(🕠)て西洋人と(😎)応(🆚)対(🈲)するか、興(🎪)味を持って待ち受けてい(🖊)ましたが(📫)、ふだ(🍔)ん(🚏)は己惚うぬ(🧔)ぼれ(🤬)の強(😢)い(🏀)彼女も、夫人(🔽)の前へ出(🕵)てはさすがにちょっと狼狽ろう(〽)ばいの気味で(🏒)、夫人が何か(😤)一と言二た(📎)言云(🈁)いながら、(🚥)威厳のある眼元に(🎽)微(🅿)笑を含んで(🏊)手をさし(🍦)出(💗)すと、ナオミは(🤗)真(🌰)っ(🐌)赤な(🌍)顔をし(🈴)て何も云わずにコソコソと握手をし(🖤)まし(🍂)た。私と来ては尚更(♎)の事(🏘)で、(📨)正直のとこ(🚏)ろ、そ(💕)の青白(🍒)い彫刻(🙊)のような輪廓りんかくを、仰ぎ見ることは出来(🔘)ませんで(🗄)した(💭)。そして黙って(🦌)俯向うつむ(🤫)いた(🤾)まま(🐉)、(🎵)ダイヤモ(👮)ンドの細(🎎)か(📬)い粒が無数に(🐾)光っている夫人の(🗻)手を、そうッと握り返しただけです。

A「(📊)ど(🥕)う(💃)です蒔岡さん、此処こ(🤠)こは(📴)なかなか見晴ら(🍂)しがいいでしょ(🙊)う」